١٣٨٠٠

٢١٠ فقرة، ج ١ ص ١٣٨٠٠

الصفحة ١ من ٦

١٣٨٠٠ - يَا أُبَيُّ: إِنَّهُ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهُمْ شَافٍ كافٍ
(ن) عَن أبي.

ج ١ ص ١٣٨٠٠
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠١١٣٨٠١ - يَا أُبَيُّ: إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ فَقِيلَ لِي: عَلَى حَرْفٍ أَوْ حَرْفَيْنِ؟ فَقَالَ المَلَكُ الَّذِي مَعِي: قُلْ عَلَى حَرْفَيْنِ قُلْتُ: عَلَى حَرْفَيْنِ فَقِيلَ لِي: عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ؟ فَقَالَ المَلَكُ الَّذِي مَعِي قُلْ: عَلَى ثَلَاثَةٍ قُلْتُ: عَلَى ثَلَاثَةٍ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ثُمَّ قَالَ: لَيْسَ مِنْهَا إِلَاّ شَافٍ كَافٍ إِنْ قُلْتَ: سَمِيعاً عَلِيماً وَإِنْ قُلْتَ: عَزِيزاً حَكِيماً مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ أَوْ آية رحمة بعذاب
(د) عن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٤٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٢١٣٨٠٢ - يا إخواني! لمثل هذا اليوم فأعدوا
(هـ هق) عن البراء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٨٤٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٣١٣٨٠٣ - يَا أُسَامَةُ! أَتَشْفَعُ فِي حدَ مِنْ حُدُودِ الله؟ !
(ق د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٤١٣٨٠٤ - يا أسامة! كيف تصنع بلا إله إِلَاّ الله إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ !
(م) عن جندب (الطيالسي البزار) عن أسامة بن زيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٤٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٥١٣٨٠٥ - يَا أَسْمَاءُ! إِنَّ المَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ المَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا شَيْءٌ إِلَاّ هذا وهذا - وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ -
(د) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٨٤٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٦١٣٨٠٦ - يَا أَشَجُّ! إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله: الحلم والتؤدة
(هـ) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٤٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٧١٣٨٠٧ - يَا أَعْرَابِيُّ! إِنَّ الله غَضِبَ عَلَى سِبْطَيْنِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَسَخَهُمْ دَوَابَّ يَدِبُّونَ فِي الأرض فلا أدري لعل هذا مِنْهَا - يَعْنِي الضَّبَّ - فَلَسْتُ آكُلُهَا وَلَا أَنْهى عنها
(م) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٤٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨٠٨١٣٨٠٨ - (يَا أَكْثَمُ اغْزُ مَعْ غَيْرِ قَوْمِكَ يَحْسُنْ خُلُقُكَ وَتَكْرُمْ عَلَى رُفَقَائِكَ يَا أَكْثَمُ!) خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ (وَخَيْرُ الطَلَائِعِ أَرْبَعُونَ) وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفاً مِنْ قِلَّةٍ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٠ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٣٧٩
ج ١ ص ١٣٨٠٩١٣٨٠٩ - يَا أُمَّ الْعَلَاءِ! أَبْشِرِي فَإِنَّ مَرَضَ المُسْلِمِ يُذْهِبُ الله بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
(د) عَن أمّ العلاءِ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٠١٣٨١٠ - يَا أُمَّ حَارِثَةَ! إِنَّهَا جَنَّاتٌ فِي جَنَّةٍ وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى وَالْفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الجنة وأوسطها وأفضلها
(ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١١١٣٨١١ - يَا أُمَّ حَارِثَةَ! إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ ولكنها جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّ حَارِثَةَ لَفِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلى
(حم خ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٢١٣٨١٢ - يَا أُمَّ سَلَمَةَ! إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَاّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الله فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ
(ت) عَن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٣١٣٨١٣ - يَا أُمَّ سَلَمَةَ! لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَالله مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا في لحاف امرأة منكن غيرها
(خ ت ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٤١٣٨١٤ - يَا أُمَّ سُلَيْمٍ! أَمَا تَعْلَمِينَ أَنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي فَقُلْتُ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَرْضَى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فَأَيُّمَا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ أَنْ تَجْعَلَهَا لَهُ طَهُوراً وَزَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا مِنْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٥١٣٨١٥ - يَا أُمَّ فُلَانٍ! اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ
(حم م د) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٦١٣٨١٦ - يَا أَنْجَشَةُ! رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
(حم ق ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٧١٣٨١٧ - يَا أَنَسُ! إِنَّ النَّاسَ يُمَصِّرُونَ أَمْصَاراً وَإِنَّ مصرا منها يقال لها البصرة أو البصيرة فَإِنْ مَرَرْتَ بِهَا أَوْ دَخَلْتَهَا فَإِيَّاكَ وَسِبَاخَهَا وكلاءها وَسُوقَهَا وَبَابَ أُمَرَائِهَا وَعَلَيْكَ بِضَوَاحِيهَا فَإِنَّهُ يَكُونُ بِهَا خَسْفٌ وَقَذْفٌ وَرَجْفٌ وَقَوْمٌ يَبِيتُونَ يُصْبِحُونَ قردة وخنازير
(د) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٥٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٨١٨١٣٨١٨ - يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ! أَوْتِرُوا فَإِنَّ الله يُحِبُّ الوتر
(د ن هـ ك) عن علي.
[حكم الألباني]