١٤١٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ١٤١٠٠

الصفحة ٤ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٤١٥٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٠١٤١٦٠ - الْيَوْمُ المَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الجُمُعَةِ وَالمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الجُمُعَةِ ذَخَرَهُ الله لَنَا وَصَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
(طب) عَن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨٢٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٦١١٤١٦١ - الْيَوْمُ المَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَالْيَوْمُ المَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الجُمُعَةِ وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَدْعُو الله بِخَيْرٍ إِلَاّ اسْتَجَابَ الله لَهُ وَلَا يَسْتَعيِذُ مِنْ شَرَ إِلَاّ أَعَاذَهُ الله مِنْهُ
(ت هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨٢٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٢١٤١٦٢ - الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضُلَاّلٌ
(ت) عَن عدي بن حاتم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٠٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٣١٤١٦٣ - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنْ تَحْلِقَ المَرْأَةُ رَأْسَهَا
(ت ن) عَن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٩٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٤١٤١٦٤ - نهى أَنْ يُصَافَحَ المُشْرِكُونَ أَوْ يُكْنَوْا أَوْ يُرَحَّبَ بهم
(حل) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٩٩٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٥١٤١٦٥ - نهى أَنْ تُقَامَ الصِّبْيَانُ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ
(ابْن نصر) عن راشد بن سعد مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٦١٤١٦٦ - نهى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ المُسْلِمِينَ الجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلَاّ من بأس
(حم د هـ ك) عن عبد الله المزني.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٧١٤١٦٧ - نهى أن تلقى النَّوَاةُ عَلَى الطَّبَقِ الَّذِي يُؤْكَلُ مِنْهُ الرُّطَبُ أو التمر
(الشيرازي) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٨١٤١٦٨ - نهى أن يبال في الجحر
(د ك) عن عبد الله بن سرجس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٦٩١٤١٦٩ - نهى أَنْ يُبَالَ فِي المَاءِ الجَارِي
(طس) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٠١٤١٧٠ - نهى أَنْ يُبَالَ فِي قِبْلَةِ المَسْجِدِ
(د فِي مراسيله) عن أبي مجلز مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧١١٤١٧١ - نهى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قائِماً
(هـ) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٠٠٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٢١٤١٧٢ - نهى أَنْ يَتَخَلَّى الرَّجُلُ تَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ وَنَهى أَنْ يَتَخَلَّى عَلَى ضَفَّةِ نَهْرٍ جَارٍ
(عد) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٠٠٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٣١٤١٧٣ - نهى أَنْ يَتَمَطَّى الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ عِنْدَ النساء إلا عند امرأته أو جواريه
(الدارقطني في الإفراد) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٤١٤١٧٤ - نهى أن يخصى أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ
(طب) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠٠٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٥١٤١٧٥ - نهى أَنْ يُدْخَلَ المَاءُ إِلَاّ بِمِئْزَرٍ
(ك) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٦١٤١٧٦ - نهى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ
(حم د هـ) عن معقل الأسدي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٧١٤١٧٧ - نهى أَنْ يَسْتَوْفِزَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ
(ك) عَن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٨١٤١٧٨ - نهى أَنْ يُسَمِّيَ الرَّجُلُ حَرْباً أَوْ وَلِيداً أَوْ مُرَّةَ أَوِ الحَكَمَ أَوْ أَبَا الحَكَمِ أَوْ أَفْلَحَ أَوْ نَجْيحاً أَوْ يَسَاراً
(طب) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠١٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤١٧٩١٤١٧٩ - نهى أَنْ يُسَمَّى كَلْباً أَوْ كُلَيْباً
(طب) عَن بريدة.