٢٦٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٢٦٠٠

الصفحة ١ من ٦

٢٦٠٠ - إنّ اللَّهَ أعْطَى كلَّ ذِي حَقَ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ والوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْعاهِرِ الحَجْرُ
(ت) عن عمرو بن خارجة.

ج ١ ص ٢٦٠٠
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠١٢٦٠١ - إنّ اللَّهَ أعْطاكُمْ ثُلُثَ أمْوالِكُمْ عِنْدَ وفاتِكُمْ زِيادَةً فِي أعْمالِكُمْ
(طب) عَن خَالِد بن عبيد السلمي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٢٢٦٠٢ - إنّ اللَّهَ افْتَرَضَ على العِبادِ خَمْسَ صلواتٍ فِي كلِّ يوْمٍ ولَيْلَةٍ
(طس) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٣٢٦٠٣ - إنّ اللَّهَ أمَرَنِي أنْ أُسَمِّي المَدِينَةَ طَيْبَةَ
(طب) عن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٤٢٦٠٤ - إنَّ اللَّهَ أمَرَ يَحْيى بْنِ زَكَرِيَّا بِخَمْس كلِماتٍ أنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ وأنْ يَأْمُرَ بَنِي إسْرَائِيلَ أنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ فَكأَنهُ أبْطَأَ بِهِنَّ فأوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسى: إمَّا أنْ يُبَلِّغَهُنَّ أوْ تُبَلِّغَهُنَّ فأَتاهُ عِيسى فَقَالَ لهُ: إنَّكَ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كلِماتٍ أنْ تَعْمَلَ بهنَّ وتأْمُرَ بَنِي إسْرائِيلَ أنْ يَعْمَلوا بِهِنَّ فأمّا أنْ تُبَلّغَهُنَّ وإمّا أنْ أُبَلِّغَهُنَّ فقالَ لهُ: يَا رُوحَ اللَّهِ إنِّي أخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي أنْ أُعَذَّبَ أوْ يُخْسَفَ بِي فَجَمَعَ يَحْيَى بَنِي إسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ المَقْدسِ حَتَّى امْتَلأَ المَسْجِدُ فَقَعَدَ على الشُّرُفاتِ فَحَمَدَ اللَّهَ وأثْنَى عليهِ ثمَّ قالَ: إنّ اللَّهَ أمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِماتٍ أنْ أعْمَلَ بِهِنَّ وآمُرَكمْ أنْ تَعْمَلوا بِهنّ ; وأولُهُنَ: أنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً فإنّ مَثَلَ منْ أشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجلٍ اشْتَرَى عَبْداً منْ خالِصِ مالِهِ بِذَهَبٍ أوْ وَرِقٍ ثمَّ أسْكَنَهُ دَاراً فقالَ: اعْملْ وارْفَعْ إليَّ فَجَعَلَ العَبْدُ يَعْمَلُ ويَرْفَعُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فأَيُّكُمْ يرْضَى أنْ يَكونَ عَبْدُهُ كذلِكَ؟ وإنّ اللَّهَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فاعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكوا بِه شَيْئاً وأمَرَكمْ بالصّلاةِ وَإِذا قمْتمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلَا تلْتفِتُوا فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُقْبِلُ بوجْهِهِ على عَبْدِهِ مَا لمْ يَلْتَفِتْ ; وأمَرَكمْ بالصِّيامِ ومَثَلُ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ معَهُ صُرَّةُ مِسْكٍ فِي عِصابَةٍ كلُّهُمْ يَجدُ ريحَ المِسْكِ وإنّ خُلُوفَ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ منْ رِيح المِسْكِ ; وأمَرَكُمْ بالصَّدَقةِ ومَثَلُ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أسَرَهُ العَدُوُّ فَشَدُّوا يَدَيْهِ إِلَى عُنْقِهِ وقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فقالَ لَهُمْ: هلْ لكمْ أنْ أفْتَدِي نَفْسِي مِنْكُمْ؟ فجَعَلَ يَفْتَدِي نَفْسَهُ مِنْهُمْ بالقَليلِ والكَثِيرِ حَتَّى فَكَّ نَفْسَهُ وأمَرَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ كَثِيراً ومَثَلُ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ العَدُوُّ سِرَاعاً فِي أثَرِهِ فأتَى حِصْناً حَصِيناً فأَحْرزَ نَفْسَهُ فِيهِ وإنّ العَبْدَ أحْصَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطانِ إِذا كانَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى. وَأَنا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أمَرَنِي اللَّهُ بِهِنَّ: الجَماعَةِ والسّمْعِ والطَّاعَةِ والهِجْرَةِ والجِهادِ فِي سَبيلِ اللَّهِ فإنّهُ منْ فارَقَ الجَماعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فقدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنْقِهِ إلاّ أنْ يُرَاجِعَ ومنْ دَعا بِدَعْوَةِ الجاهِلِيّةِ فَهُوَ منْ جُثاءِ جَهَنّمَ وإنْ صامَ وصَلّى وزَعَمْ أنَّهُ مُسْلِمٌ فادْعُوا بِدَعْوَةِ اللَّهِ الّتي سَمَّاكُمْ بهَا المُسْلِمِينَ المُؤْمِنينَ عِبادَ اللَّهِ
(حم تخ ت ن حب ك) عن الحارث ابن الحارث الأشعري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٥٢٦٠٥ - إنّ اللَّهَ أوْحَى إليَّ: أنْ تَواضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخُرَ أحَدٌ على أحَدٍ وَلَا يَبْغِي أحدٌ على أحَدٍ
(م د هـ) عَن عياض بن حمار.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٦٢٦٠٦ - إنّ اللَّهَ تَعالى أوْحَى إليَّ: أنْ تَوَاضَعُوا ولا يبغي بعضكم على بعض
(خد هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٧٢٦٠٧ - إنّ اللَّهَ أوْحَى إليَّ: أنَّهُ منْ سَلَكَ مَسْلَكاً فِي طلَبِ العِلْمِ سَهَّلْتُ لهُ طريقَ الجَنّةِ ومَنْ سَلبْتُ كَرَيمَتَيْهِ أثَبْتُهُ عَلَيْهِمَا الجَنّة وَفَضْلٌ فِي عِلْمٍ خَيْرٌ مِنْ فَضْلٍ فِي عِبادَةٍ وملاكُ الدِّينِ الوَرَعُ
(هَب) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٨٢٦٠٨ - إنّ اللَّهَ بَعَثَنِي إِلَى كلِّ أحْمَرَ وأسْوَدَ ونُصِرْتُ بالرُّعْبِ وأُحِلَّ لِيَ المَغْنَم وجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجداً وطَهُوراً وأُعْطِيتُ الشفاعةَ لِلمُذْنِبينَ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ القيَامَةِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦٠٩٢٦٠٩ - إنّ اللَّهَ تَجاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا تُوَسْوِسُ بِهِ صُدُورُهُمْ مَا لم تَعْمَلْ أوْ تَتَكَلَّمْ بِهِ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
(هـ هق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٠٢٦١٠ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى تَجاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثتْ بِهِ أنْفُسُها مَا لم تَتَكَلَّمْ بِهِ أَو تَعْمَلْ بِهِ
(ق ٤) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١١٢٦١١ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى تَجاوَزَ لي عَن أُمَّتِي الخَطَأَ والنِّسْيانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
(حم هـ) عَن أبي ذَر (طب ك) عَن ابْن عباس (طب) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٢٢٦١٢ - إنّ اللَّهَ تَجاوَزَ لي عَن أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُها مَا لم تَعْمَلْ أوْ تَتَكَلَّمْ
(حم خَ ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٣٢٦١٣ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى تَصَدَّقَ عليكمْ عندَ وَفاتِكمْ بثلُثِ أمْوالِكمْ وجَعَلَ ذَلِك زِيادَةً لَكمْ فِي أعْمالِكمْ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن معاذ وأبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٤٢٦١٤ - إنّ الله تَطاوَلَ عَلَيْكُم فِي جَمْعِكمْ هَذَا فوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكمْ وأعْطَى مُحْسِنَكمْ مَا سَأَلَ ادفعوا بسم الله
(هـ) عن بلال.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٥٢٦١٥ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ البَرَكَةَ فِي السُّحُورِ والكيل
(الشيرازي في الألقاب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٦٢٦١٦ - إنّ اللَّهَ جَعَلَ الحَقَّ على لِسانِ عُمَرَ وقلْبِهِ
(حم ت) عَن ابْن عمر (حم د ك) عَن أبي ذَر (ع ك) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن بِلَال وَعَن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٧٢٦١٧ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الدُّنْيا كُلها قَلِيلاً وَمَا بَقِيَ مِنْهَا إلَاّ القَلِيلُ كالثَّغِبِ شُرِبَ صَفْوُهُ وبَقِيَ كَدَرُهُ
(ك) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٨٢٦١٨ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ عَذابَ هَذِه الأُمَّةِ فِي الدُّنْيا القَتْلَ
(حل) عَن عبد الله بن يزيد الأنصاري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٦١٩٢٦١٩ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ مَا يَخْرُجُ مِنْ بَنِي آدَمَ مَثَلاً لِلْدُّنْيا
(حم طب هَب) عن الضحاك بن سفيان.
[حكم الألباني]