٢٧٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٢٧٠٠

الصفحة ٥ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٢٧٧٩
(حسن) انظر حديث رقم: ١٨٩٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٠٢٧٨٠ - إنّ الله يُعَذِّبُ المُصَوِّرِينَ بَما صَوَّرُوا
(الشِّيرَازِيّ خط) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨١٢٧٨١ - إنّ الله تَعَالَى يُعَذِّبُ يَوْمَ القيَامَةِ الّذِينَ يُعَذِّبونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيا
(حم م د) عَن هِشَام بن حَكِيم (حم هَب) عَن عياض بن غنم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٢٢٧٨٢ - إنّ الله تَعَالَى يغارُ وإنّ الْمُؤْمِنَ يَغارُ وغَيْرةُ الله أنْ يأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ الله عَلَيْهِ
(حم ق ت) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٣٢٧٨٣ - إنّ الله تَعَالَى يَقْبَلُ الصدقَة ويأْخُذُها بِيَمِينِهِ فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مُهْرَهُ حَتَّى إنّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٤٢٧٨٤ - إنّ الله تَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَة العَبْدِ مَا لمْ يُغَرْغِرْ
(حم ت هـ حب ك هب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٩٠٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٥٢٧٨٥ - إنّ الله تَعَالَى يقولُ: إِذا أخَذْتُ كرِيمَتَيْ عَبْدِي فِي الدُّنْيا لمْ يَكُنْ لهُ جَزَاءٌ عندي إلا الجنة
(ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٦٢٧٨٦ - إنّ الله تَعالى يَقولُ: أَنا عِنْدَ ظنِّ عَبْدِي بِي إنْ خَيْراً فَخَيْرٌ وإنْ شَرّاً فشر
(طس حل) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٧٢٧٨٧ - إنّ الله تَعَالَى يَقولُ: أَنا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَني وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتاهُ
(حم هـ ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٨٢٧٨٨ - إنّ الله تَعَالَى يَقولُ: إنّ الصَّوْمَ لِي وَأَنا أجْزِي بِهِ إنّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ: إِذا أفْطَرَ فَرِحَ وَإِذا لَقِيَ الله تَعَالَى فَجَزَاه فرِحَ والّذِي نَفْسُ محمَّدٍ بيدهِ لخَلُوفُ فَمِ الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
(حم م ن) عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد معا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٨٩٢٧٨٩ - إنّ الله تَعَالَى يَقولُ: إنّ العِزَّ إزَارِي والْكِبْرِياءَ رِدَائِي فَمَنْ نازعَنِي فِيهِما عَذَّبْتُهُ
(طس) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٠٢٧٩٠ - إنّ الله تَعَالَى يَقُولُ: إنّ عَبْداً أصْحَحْتُ لهُ جِسْمَهُ وَوَسَّعْت علَيْهِ فِي مَعيشَتِه تَمْضِي عليْهِ خَمْسَةُ أعْوَامٍ لَا يَفِدُ إلَيَّ لمَحْرُوم
(ع حب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩١٢٧٩١ - إنّ الله يَقولُ: إنّ عَبْدِي المُؤْمِنَ عِنْدي بِمَنْزِلَةِ كلِّ خَيْرٍ يَحْمَدني وَأَنا أنْزعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْن جَنْبَيْهِ
(حم هَب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٢٢٧٩٢ - إنّ الله تَعَالَى يَقولُ لأَهْلِ الجَنّةِ: يَا أهْلَ الجَنّةِ فَيَقولونَ: لَبَّيْكَ رَبّنا وَسَعْدَيْكَ! والخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فيَقولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فيَقولونَ: وَمَا لَنا لَا نَرْضَى وقَدْ أعْطَيْتَنا مَا لمْ تُعْطِ أحَداً مِنْ خَلْقِكَ فيَقولُ: ألَا أعْطِيكمْ أفْضَلَ مِنْ ذلِكَ؟ فيَقولونَ: يَا رَبُّ وأيُّ شَيْءٍ أفْضَلُ مِنْ ذلِكَ؟ فَيَقُول: أُحِلُّ عَلَيْكمْ رِضْوانِي فَلَا أسَخَطُ علَيْكمْ بَعْدَهُ أبَداً
(حم ق ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٣٢٧٩٣ - إنّ الله تَعَالَى يَقولُ: لأَهْوَنِ أهْلِ النّارِ عذَاباً لوْ أَن لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفتَدِي بِهِ؟ قالَ: نَعَمْ قالَ: فقَدْ سأَلْتُكَ مَا هُوَ أهْوَنُ مِنْ هَذَا وأنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئاً فأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ!
(ق) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٤٢٧٩٤ - إنّ الله يقولُ: يَا ابْن آدَمَ اكْفِني أوَّلَ النّهارِ أرْبَعَ رَكَعاتٍ أكْفِكَ بِهِنَّ آخِرَ يومك
(حم) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٥٢٧٩٥ - إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم تَفَرَّغْ لِعِبادَتِي أمْلأ صَدْرَكَ غِنًى وأسُدَّ فَقْرَكَ وإنْ لَا تَفْعَلْ مَلأتُ يَدَيْكَ شُغْلاً وَلم أسُدَّ فَقْرَكَ
(حم ت هـ ك) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٦٢٧٩٦ - إنّ الله تَعَالَى يقولُ يَوْمَ القيَامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ لِجَلالي اليَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لا ظل إلا ظلي
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٧٢٧٩٧ - إنَّ الله تَعَالَى يقولُ يَوْمَ القيَامَةِ: يَا ابنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي قالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أعُودُكَ وأنتَ رَبُّ العالَمِينَ؟ قالَ: أمَا عَلِمْتَ أنّ عَبْدِي فُلاناً مَرِضَ فَلَمْ تعده؟ أما علمت أنك لوعدته لَوَجَدْتَني عندَهُ؟ يَا ابْن آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي فقالَ: يَا رَبِّ وكَيْفَ أُطْعِمُكَ وأنتَ رَبُّ العَالَمِينَ؟ قالَ: أمَا عَلِمْتَ أنهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلانٌ فَلمْ تُطْعِمْهُ أمَا عَلِمْتَ أنّكَ لوْ أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِك عندِي؟ يَا ابنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ فَلمْ تَسْقِنِي قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أسْقِيكَ وأنتَ رَبُّ العالَمِينَ؟ قَالَ: اسْتَسْقاكَ عَبْدي فُلانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ أمَا إنّكَ لوْ سَقَيْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِك عندِي
(م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٢٧٩٨٢٧٩٨ - إنّ الله يُمْهِلُ حَتّى إِذا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أوْ ثُلثاهُ قالَ: لَا يَسْأَلنَّ عِبادِي غَيْرِي مَنْ يَسْأَلْني أسْتَجِبْ لهُ مَنْ يَسْأَلْنِي أُعْطِهِ مَنْ يَسْتَغْفِرْنِي أغْفِرْ لهُ حَتّى يطلع الفجر
(هـ) عن رفاعة الجهني.
[حكم الألباني]