٥٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٥٠٠

الصفحة ٢ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٥١٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٠٥٢٠ - إِذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اسْمَ الله تَعَالَى حِينَ يَدْخُلُ وَحِينَ يَطْعَمُ قَالَ الشَّيْطانُ: لَا مَبيتَ لَكُمْ وَلَا عَشاءَ هاهُنا وإنْ دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطانُ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وإنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عِنْدَ مَطْعَمِهِ قَالَ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ والعَشاءَ
(حم م د هـ) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢١٥٢١ - إِذا دَخَلَ العَشْرُ وأرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا مِنْ بَشَرِهِ شَيئاً
(م ن هـ) عَن أم سَلمَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٥٢٢ - إِذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّار نادَى مُنادٍ: يَا أهْلَ الجَنَّةِ إنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِداً يُرِيدُ أنْ يُنْجِزَكُمُوهُ فيقولُونَ: وَمَا هُوَ؟ ألَمْ يُثَقِّلِ الله مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وَجُوهَنا وَيُدْخِلْنا الجَنَّةَ وَيُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ فَيُكْشَفُ الحِجابُ فَيَنْظُرُونَ إلَيْهِ فَوالله مَا أعْطاهُمُ الله شَيْئاً أحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَيْهِ ولا أقر لأعينهم
(حم هـ ابن خزيمة حب) عن صهيب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٥٢٣ - إِذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ يُجاءُ بالمَوْتِ كأَنَّهُ كَبْشٌ أمْلَحُ فَيُوقَفُ بين الجنة والنار فيقال: يا أهل الجنة هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَشْرَئبُّونَ فَيَنْظُرُونَ وَيَقُولونَ: نَعَمْ هَذَا المَوْتُ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ ثُمَّ يُنادَى: يَا أهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَشْرَئبونُ فَيَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا المَوْتُ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ فَيُؤمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ وَيُقَالُ: يَا أهْلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ وَلَا مَوْتَ وَيَا أهْلَ النَّارِ خُلُودٌ وَلَا مَوْتَ
(حم ق ت هـ) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٤٥٢٤ - إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيئاً أزِيدُكُمْ؟ فَيقولونَ: ألَمْ تُبَيِّضُ وُجُوهَنا؟ ألَمْ تُدْخِلْنا الجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ فَيُكْشَفُ الحِجابُ فَمَا أُعْطُوا شَيْئاً أحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ
(م ت) عَن صهيب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٥٥٢٥ - إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله عَزَّ وَجَلَّ: هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً فأَزيدَكُمْ؟ فَيقولونَ: رَبَّنا وَمَا فَوْقَ مَا أعْطَيْتَنا؟ فَيقولُ: رِضْوانِي أكبر
(ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٦٥٢٦ - إِذا دَخَلْتَ لَيْلاً فَلَا تَدْخُلْ على أهْلِكَ حَتَّى تَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ وَتَمْتشطَ الشَّعْثَةُ
(خَ) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٧٥٢٧ - إِذا دَخَلْتُمْ بَيْتاً فَسَلِّمُوا على أهْلِهِ فإِذا خَرَجْتُمْ فأَوْدِعُوا أهْلَهُ بِسلامٍ
(هَب) عَن قَتَادَة مرسلا.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٨٥٢٨ - إِذا دَخَلْتَ مَسْجِداً فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وإنْ كنت قد صليت
(ص) عن محجن الديلي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٩٥٢٩ - إِذا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِحَتْ أبْوابُ الجَنَّةِ وغُلِّقَتْ أبْوابُ جَهَنَّمَ وسُلْسِلَتِ الشَّياطِينُ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٠٥٣٠ - إِذا دَعا أحَدُكُمْ أخاهُ فَلْيُجِبْ عُرْساً كانَ أوْ نَحْوِهِ
(حم د) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣١٥٣١ - إِذا دَعا أحدُكُمْ فَلَا يَقُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إنْ شِئْتَ ولْيَعْزِمِ المَسْألَةَ ولَيُعَظِّمِ الرَّغْبَةَ فإِنَّ الله لَا يَعْظم عليهِ شَيءٌ أعْطاهُ
(خد) عَن أبي سعيد (م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٢٥٣٢ - إِذا دَعا أحدُكُمْ فَلْيَعْزِم المَسْألَةَ وَلَا يَقُلِ: اللَّهُمَّ إنْ شِئْتَ فأَعْطِنِي فإِنَّ الله لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
(حم ق ن) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٣٥٣٣ - إِذا دَعا الرَّجُلُ امْرَأتَهُ إِلَى فِراشِهِ فأَبَتْ فَباتَ غَضْبانَ علَيْها لَعَنَتْها المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
(حم ق د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٤٥٣٤ - إِذا دَعا الرَّجُلُ امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْتُجِبْ وإنْ كانَتْ على ظَهْرِ قَتَبٍ
(الْبَزَّار) عَن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٥٥٣٥ - إِذا دَعا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحاجَتِهِ فَلْتَأتِهِ وإِنْ كانَتْ على التَّنُّورِ
(ن ت) عَن طلق بن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٦٥٣٦ - إِذا دَعا الغائِبُ لِغائِبٍ قالَ لَهُ المَلَكُ: وَلَكَ مِثْلُ ذَلِكَ
(عد) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٧٥٣٧ - إِذا دُعِيَ أحَدُكُمْ إِلَى الوَلِيمَةِ فَلْيَأتِها
(مَالك حم ق د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٨٥٣٨ - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاءَ طَعِمَ وَإِن شاءَ لَمْ يَطْعَمْ
(م د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٣٩٥٣٩ - إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كانَ مُفْطِراً فَلْيَأكُلْ وإِنْ كانَ صائِماً فَلْيَدْعُ بالبركة
(طب) عن ابن مسعود.