٤٨٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٤٨٠٠

الصفحة ٥ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٤٨٧٩
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٦٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٠٤٨٨٠ - إِنَّمَا يُلَبِّسُ علَيْنا صلاتَنا قَوْمٌ يَحْضُرُونَ الصّلاةَ بِغَيْرِ طُهُورٍ مَنْ شَهِدَ الصَّلاةَ فلْيُحْسِنِ الطّهُورَ
(حم ش) عن أبي روح الكلاعي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨١٤٨٨١ - إنهُ سَيأْتِيكمْ أقْوَامٌ يَطْلُبُونَ العِلْمَ فَرَحّبُوا بِهِمْ وحيوهم وعلموهم
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٧١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٢٤٨٨٢ - إِنَّه طرَّأَ عَلَيَّ حِزْبِي مِنَ القُرْآنِ فَكَرِهْتُ أن أخرج حتى أتمه
(حم د هـ) عن أوس بن حذيفة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٣٤٨٨٣ - إنهُ كانَ يُبْغِضُ عُثْمانَ فأبْغَضَهُ الله
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٠٧٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٤٤٨٨٤ - إنهُ لمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إلَاّ وَقد أنْذَرَ الدَّجَّالُ قَوْمَهُ وإنّي أُنْذِرُكُمُوه لَعَلَّهُ سَيُدْركُهُ بَعْضُ مَنْ قد رَآنِي وَسَمِعَ كلامِي قالوا: يا رسول الله فَكَيْفَ قُلُوبُنا يَوْمَئِذٍ؟ قالَ: مثْلُها اليَوْمَ أو خير
(حم د ت حب ك) عَن أبي عبيدة بن الجراح.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٥٤٨٨٥ - إنهُ ليسَ لِنَبِيَ إِذا لَبِسَ لأْمَتَهُ أنْ يضعها حتى يقاتل
(حم ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٦٤٨٨٦ - إنهُ لَا بُدَّ مِمَّا لَا بُدَّ منهُ
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٧٤٨٨٧ - إنهُ لَا قَلِيلَ مِنْ أذَى الجارِ
(الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٨٤٨٨٨ - إنَّها حبَّة أبِيكِ ورَبِّ الكَعْبَةِ - يَعْنِي عائِشةَ -
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٨٩٤٨٨٩ - إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لكمْ أرْضُ العَجَمِ وسَتَجِدُونَ فِيها بُيُوتاً يُقالُ لَهَا الحَمَّاماتُ فَلَا يَدْخُلَنّها الرّجالُ إِلَّا بالأزُرِ وامْنَعُوها النِّساءَ إلَاّ مَرِيضَةً أوْ نفساء
(د) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٠٤٨٩٠ - إِنَّهَا ستَكونُ فِتنَةٌ تَسْتَنْظِفُ العَرَبَ قَتْلاها فِي النّارِ اللِّسانُ فِيها أشَدُّ مِنْ وَقعِ السَّيْفِ
(د) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩١٤٨٩١ - إِنَّهَا سَتَكونُ فِتْنَةٌ قِيلَ: فمَا المَخْرَجُ مِنها؟ قالَ: كِتابُ الله فِيهِ نَبَأُ مَنْ قَبْلَكمْ وَخَبَرُ مَنْ بَعْدَكمْ وحُكمُ مَا بَيْنَكمْ هوَ الفَصْلُ ليْسَ بالهَزْلِ مَنْ تَرَكهُ مِنْ جبَّارٍ قَصَمهُ الله ومَنِ ابْتَغَى الهُدَى فِي غَيْرِهِ أضَلّهُ الله وَهوَ حَبْلُ الله المَتِينُ وهُوَ الذِّكرُ الحَكيمُ وهوَ الصّرَاطُ المُسْتَقِيمُ هوَ الذِي لَا تَزِيغُ بهِ الأهْواءُ وَلَا تَشْبَعُ مِنهُ العلماء ولا تلتبس به الألسن ولا يخلق عَنِ الرَّدِّ وَلَا تَنْقَضِي عَجائِبُهُ هوَ الَّذِي لم تفُتْهُ الجِنُّ إذْ سَمِعَتْهُ عَن أنْ قَالُوا: {إِنَّا سَمِعْنا قرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ} مَنْ قالَ بِهِ صَدَقَ ومَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ ومَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ ومَنْ دعا إليه هدي إلى صراط المستقيم
(ت) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٠٨١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٢٤٨٩٢ - إني أراكم تقرءون وَرَاءَ إِمامِكمْ فَلَا تَفْعلوا إِلَاّ بِأمِّ القُرْآنِ فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
(ت حب ك) عَن عبَادَة بن الصَّامِت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٣٤٨٩٣ - إنِّي أشْهَدُ عَدَدَ تُرَابِ الدُّنْيا أَن مُسَيْلِمَةَ كذاب
(طب) عن وبر الحنفي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٤٤٨٩٤ - إِنِّي حِينَ ضَرَبْتُ الضّرْبَةَ الأُولَى رُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ كِسْرَى وَمَا حَوْلَها ومَدَائِنُ كَثِيرَةٌ حَتَّى رَأيْتُها بِعَيْنِي ثمَّ ضَرَبْتُ الضَّرْبَةَ الثَّانِيَةَ فَرُفِعَتْ لِي مَدائِنُ قَيْصَرَ وَمَا حَوْلَها حَتَّى رَأيْتُها بِعَيْنِي ثمَّ ضَرَبْتُ الثّالِثَةَ فَرُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ الحَبَشَةِ وَمَا حَوْلَها مِنَ القُرَى حَتَّى رَأيْتُها بِعَيْنِي دَعُوا الحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكمْ واتْرُكوا التُّرْكَ ما تركوكم
(ن) عن رجل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٥٤٨٩٥ - إِنِّي دَخَلْتُ الكعْبَةَ ولوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أمْرِي مَا اسْتَدْبَرْت مَا دَخَلْتُها إِنِّي أخافُ أَن أكونَ قدْ شَقَقْتُ على أمَّتِي مِنْ بَعْدِي
(حم د ت هـ ك) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٦٤٨٩٦ - إِنِّي رَأيْتُ البارِحَةَ عَجَباً رَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أمَّتِي قَدِ احْتَوشَتْهُ ملَائِكَة العَذابِ فَجاءَهُ وُضُوءُهُ فاستنقذه من ذلك ورأيت رجلا من أمتي قدْ بُسِطَ عَلَيْهِ عَذابُ القَبْرِ فَجاءَتْهُ صلَاتُهُ فاسْتَنْقَذَتْهُ مِنْ ذلكَ ورَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي احْتَوَشَتْهُ الشَّياطِينُ فجاءَهُ ذِكْرُ الله فَخَلّصَهُ مِنْهُمْ وَرَأَيْتُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي يَلْهَثُ عَطَشاً فَجاءَهُ صِيامُ رَمَضَانَ فَسَقاهُ وَرَأيْتُ رَجلاً مِنْ أمَّتِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ظُلْمَةٌ ومِنْ خَلفِهِ ظُلْمَةٌ وعَنْ يَمِينِهِ ظُلْمَةٌ وعَنْ شِمالِهِ ظُلْمَةٌ ومِنْ فَوْقِهِ ظُلْمَةٌ ومِنْ تَحْتِهِ ظُلْمَةٌ فَجاءَتْهُ حَجَّتُهُ وعُمْرَتُهُ فاسْتَخْرَجاهُ مِنَ الظُّلْمَةِ ورَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي جاءَهُ مَلَكُ الموْتِ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَجاءَهُ بِرُّهُ لِوَالِدَيْهِ فَرَدَّهُ عَنْهُ وَرَأَيْت رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي يُكلّمُ المُؤْمِنِينَ وَلَا يُكَلّمونَهُ فَجاءَتْهُ صِلَةُ الرَّحمِ فَقالَتْ: إِن هَذَا كانَ واصِلاً لِرَحِمهِ فَكلّمَهُمْ وكَلَّمُوهُ وصارَ مَعَهُمْ ورَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أمتي يأتي النبيين وهم حلق حِلَقٌ كُلّما مَرَّ على حَلْقَةٍ طُرِدَ فَجاءَهُ اغْتِسالُهُ مِنَ الجَنابَةِ فأخَذَ بِيَدِهِ فأجْلَسَهُ إِلَى جَنْبِي ورَأيْت رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي يَتّقِي وَهَجَ النَّارِ بِيَدَيْهِ عَنْ وَجْهِهِ فَجاءَتْهُ صَدَقَتُهُ فصارَتْ ظِلاً على رَأسِهِ وَسِتْراً عَنْ وَجْهِهِ ورَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أمَّتِي جاءَتْهُ زَبانيَةُ العَذابِ فَجاءَهُ أمْرُهُ بالمَعْرُوفِ ونَهْيُهُ عَنِ المُنْكَرِ فاسْتَنْقَذَهُ مِنْ ذلِكَ ورَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أمَّتِي هَوَى فِي النَّار فَجاءَتْهُ دُمُوعُهُ اللاّتِي بَكَى بهَا فِي الدُّنْيا مِنْ خَشْيَةِ الله فأَخْرَجَتْهُ مِنَ النَّارِ ورَأيْتُ رَجلاً مِنْ أمَّتِي قدْ هَوَتْ صَحِيفَتُهُ إِلَى شِمالِهِ فَجاءَهُ خَوْفُهُ مِنَ الله تَعالى فأخَذَ صَحِيفَتَهُ فَجَعَلَها فِي يَمِينِهِ ورَأيْتُ رَجُلاً مِنْ أمَّتِي قدْ خَفَّ مِيزَانُهُ فَجَاءَهُ أفْرَاطُهُ فَثَقَّلُوا مِيزَانَهُ ورَأيْتُ رَجلاً مِنْ أمَّتِي على شفِيرِ جَهَنَّمَ فجاءَهُ وَجَلُهُ مِنَ الله تَعَالَى فاستنقذه من ذلك ورأيت رجلا من أمتي يَرْعَدُ كَمَا تَرْعَدُ السَّعْفَة فجاءَهُ حُسْنُ ظَنّهِ بِاللَّه تَعالى فَسَكَنَ رِعْدَتَهُ ورَأيْتُ رَجلاً مِنْ أمَّتِي يَزْحَفُ على الصِّرَاطِ مرَّةً ويَحْبُو مَرَّةً فَجاءَتْهُ صلاتُهُ عَلَيَّ فأَخَذَتْ بِيَدِهِ فأقامَتْهُ على الصّرَاطِ حَتّى جازَ ورَأيْتُ رَجلاً ٤ مِنْ أمَّتي انْتَهَى إِلَى أبْوَابِ الجَنّةِ فَغُلِقَتِ الأبْوَابُ دُونَهُ فجاءته شهادة أن لا إله إِلَاّ الله فأخَذَتْ بِيَدِهِ فأدْخَلَتْهُ الجَنّةَ
(الْحَكِيم طب) عن عبد الرحمن بن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٧٤٨٩٧ - إِنِّي رَأيْتُ الملائِكَةَ تُغَسّلُ حَنْظَلَةَ بنَ أبِي عامِرٍ بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ بِماءِ المُزْنِ فِي صِحافِ الفِضّةِ
(ابْن سعد) عَن خُزَيْمَة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٨٤٨٩٨ - إِني سألْتُ رَبِّي أوْلادَ المُشْرِكينَ فأعْطانِيهِمْ خَدماً لأهْلِ الجَنَّةِ لأنّهُمْ لم يُدْرِكوا مَا أدْرَكَ آباؤهم من الشرك ولأنهم في الميثاق الأول
(الحكيم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٠٨٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٨٩٩٤٨٩٩ - إِنِّي سألْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لأِمَّتِي فأعْطانِي ثُلُث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت رَأسِي فسَألْتُ رَبِّي لأمَّتِي فأعْطانِي ثلُثَ أُمَّتِي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت رأسي فَسَألْتُ رَبِّي لأُمَّتي فأعْطانِي الثَّلُثَ الآخِرَ فخَرَرْتُ ساجدا لربي
(د) عن سعد.