٤٩٠٠

٢٠٥ فقرة، ج ١ ص ٤٩٠٠

الصفحة ٣ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٤٩٣٩
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٠٤٩٤٠ - أوَّلُ الوَقْتِ رِضْوَانُ الله وَوَسَط الوَقْتِ رَحمَة الله وآخر الوقت عفو الله
(قط) عن أبي محذورة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤١٤٩٤١ - أوَّلُ بقْعَة وُضِعَتْ فِي الأرْضِ مَوْضِعُ البَيْتِ ثمَّ مُدَّتْ مِنْها الأرْضُ وإنَّ أوَّلَ جَبَلٍ وضعه الله تعالى على الأرض أبو قبيس ثمَّ مُدَّتْ مِنْهُ الجِبالُ
(هَب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٢٤٩٤٢ - أوَّلُ تحْفَةِ المؤْمِنِ أنْ يغْفَر لِمَنْ صَلَّى عليه
(الحكيم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٣٤٩٤٣ - أوَّلُ سابِقٍ إِلَى الجَنَّةِ عَبْدٌ أطاعَ الله وأطاعَ مَوَالِيهُ
(طس خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٣٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٤٤٩٤٤ - أوَّلُ شَهْرِ رَمَضانَ رَحمَةٌ وأوْسَطهُ مَغْفِرَةٌ وآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي فضل رمضان خط ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٣٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٥٤٩٤٥ - أوَّلُ مَا افْتَرَضَ الله تَعَالَى على أمَّتِي الصّلوَاتُ الخَمْسُ وأوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنْ أعْمَالِهِمُ الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ وأوَّلُ مَا يسْألونَ عَن الصَّلَواتِ الخَمْسِ فَمَنْ كانَ ضَيَّعَ شَيْئاً مِنْهَا يَقُولُ الله تَبارَكَ وتَعالى: انظُروا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي نافِلَةً مِنْ صلَاةٍ تتِمُّونَ بِها مَا نَقَصَ مِنَ الفَرِيضَةِ؟ وانْظُرُوا فِي صِيامِ عَبْدِي شَهْرَ رَمَضَانَ فإنْ كانَ ضَيَّعَ شَيْئاً منهُ فانْظرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي نافِلَةً مِنْ صيامٍ تُتِمُّونَ بِها مَا نَقَصَ مِنَ الصِّيامِ وانْظُروا فِي زَكاةِ عَبْدِي فإنْ كانَ ضَيَّعَ مِنْها شَيْئاً فانْظُروا هلْ تَجِدونَ لِعَبْدِي نافِلَةً مِنْ صَدَقَةٍ تتِمُّونَ بهَا مَا نَقَصَ مِنَ الزَّكاةِ فَيُؤْخَذ ذلِكَ على فَرَائِضِ الله وذلِكَ بِرَحمَةِ الله وعَدْلِهِ فإنْ وَجَدَ فَضْلاً وُضِعَ فِي مِيزَانِهِ وقِيلَ لهُ: ادْخلِ الجَنَّةَ مَسْرُوراً وإنْ لمْ يُوجَدْ لهُ شَيْءٌ مِنْ ذلِكَ أمِرَت بهِ الزَّبانِيَة فأخَذوا بِيَدِهِ وَرِجْلَيْهِ ثمَّ قُذِفَ بهِ فِي النَّارِ
(الْحَاكِم فِي الكنى) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٦٤٩٤٦ - أوَّلُ مَا نَهانِي عنْه ربّي بَعْدَ عِبادَةِ الأوْثانِ شرْب الخمْرِ ومُلاحاة الرِّجالِ
(طب) عَن أبي الدرداء وعن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٣٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٧٤٩٤٧ - أوَّلُ مَا يُرْفَعُ الرُّكْنُ والقُرْآنُ وَرُؤْيا النَّبِيِّ فِي المَنامِ
(الأَزرقي فِي تَارِيخ مَكَّة) عَن عثمان بن ساج بلاغا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٨٤٩٤٨ - أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة
(القضاعي) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٣٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٤٩٤٩٤٩ - أوَّلُ مَا يُوضعُ فِي المِيزَانِ الخُلُقُ الحَسَنُ
(طب) عن أم الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٠٤٩٥٠ - أوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي مِيزَانِ العَبْدِ نَفَقَتُهُ على أهله
(طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥١٤٩٥١ - أوَّلُ مَنْ أشْفعُ لهُ مِنْ أمَّتِي أهلُ المَدِينَة وأهْلُ مَكَّةَ وأهْلُ الطّائِفِ
(طب) عَن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٢٤٩٥٢ - أوَّلُ مَنْ أشْفَعُ لهُ يَوْمَ القِيامَةِ مِنْ أمَّتِي أهْلُ بَيْتِي ثمَّ الأقْرَبُ فالأقْرَبُ مِنْ قُرَيْشٍ ثمَّ الأنْصارُ ثمَّ مَنْ آمَنَ بِي واتّبَعَنِي مِنَ اليَمَنِ ثمَّ مِنْ سائِرِ العَرَبِ ثمَّ الأعاجِمِ ومَنْ أشْفَعُ لَهُ أوَّلاً أفْضَلُ
(طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢١٤٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٣٤٩٥٣ - أوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عنْهُ الأرْضُ أَنا وَلَا فَخْرَ ثمَّ تَنشَقُّ عَنْ أبي بَكرٍ وعُمَرَ ثمَّ تَنْشَقُّ عَنِ الحَرَمَيْنِ مَكَّةَ والمَدِينَة ثمَّ أبعث بينهما
(ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٤٤٩٥٤ - أوَّلُ مَنْ خَضَبَ بالحِنّاءِ والكَتَمِ إبْرَاهِيمُ وأوَّلُ من اختضب بالسواد فرعون
(فر ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٥٤٩٥٥ - أوَّلُ مَنْ دَخَلَ الحَمَّاماتِ وصُنِعَتْ لهُ النورَة سُلَيْمانُ بْنُ دَاوُدَ فَلَمَّا دَخَلَهُ وَجَدَ حَرَّهُ وغَمَّهُ فقالَ: أوَّهْ مِنْ عذَابِ الله أوَّهْ قَبْلَ أَن لَا تَكونَ أوَّهْ
(عق طب عد هق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢١٤٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٦٤٩٥٦ - أوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الجَنَّةِ الحَمَّادونَ الذِينَ يحمدون الله على السراء والضراء
(طب ك هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٧٤٩٥٧ - أوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ يَوْمَ القِيامَةِ الأنْبياءُ ثمَّ العُلَماءُ ثمَّ الشّهَدَاءُ
(المرهبي فِي فضل الْعلم خط) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢١٤٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٨٤٩٥٨ - أوَّلُ مَنْ يُصافِحُهُ الحَقُّ عُمَرُ وأوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عليهِ وأوَّلُ مَنْ يَأخُذ بِيَدِهِ ويُدخلهُ الجنة
(هـ ك) عن أبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢١٤٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٤٩٥٩٤٩٥٩ - أوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أهْلِي أنْتِ يَا فاطِمةَ وأوَّلُ مَنْ يَلْحَقنِي مِنْ أزْواجِي زَيْنَبُ وَهِيَ أطْوَلكنَّ كَفّاً
(ابْن عَسَاكِر) عَن وَاثِلَة.