(٢٢٣٠) - (حديث: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة " رواه النسائى.

* صحيح.

ورد من حديث أنس بن مالك , وعبد الله بن يزيد الأنصارى , وعمران بن حصين وسمرة بن جندب , وبريدة بن الحصيب , ويعلى بن مرة.

١ ـ حديث أنس , يرويه قتادة عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث فى خطبته على الصدقة , وينهى عن المثلة " .

أخرجه النسائى (٢/١٦٩) وابن أبى عاصم (ص ٨٢) قالا: أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا هشام عن قتادة.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين , لكن أعله الحافظ بالإرسال فقد أخرج البخارى (٣/١١٩) والبيهقى (٨/٢٨٢) من طريق سعيد بن أبى عروبة عن قتادة أن أنسا حدثهم: " أن ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النبى صلى الله عليه وسلم , وتكلموا بالإسلام فقالوا ... " .

فذكر قصتهم , وقتلهم للراعى وفيه: " فبعث صلى الله عليه وسلم الطلب فى آثارهم , فأمر بهم فسمروا أعينهم , وقطعوا أيديهم , وتركوا فى ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم.

قال قتادة: وبلغنا أن النبى صلى الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث على الصدقة , وينهى عن المثلة ".

قال الحافظ فى " الفتح " (٧/٣٥٢) عقبه وبعد أن ساق حديث قتادة الآتى: " وقد تبين بهذا أن فى الحديث الذى أخرجه النسائى من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام عن قتادة عن أنس قال: " نهى رسول الله

ج ٧ ص ٢٩١صلى الله عليه وسلم عن المثلة " إدراجا , وأن هذا القدر من الحديث لم يسنده قتادة عن أنس , وإنما ذكره بلاغا , ولما نشط لذكر إسناده ساقه بوسائط إلى النبى صلى الله عليه وسلم " .

٢ ـ حديث عبد الله بن يزيد الأنصارى.

يرويه شعبة: حدثنا عدى بن ثابت قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصارى قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبى والمثلة " .

أخرجه البخارى (٢/١٠٧ , ٤/١٥) وأحمد (٤/٣٠٧) وابن أبى شيبة (١١/٤٧/٢) ولم يذكر النهبى.

٣ ـ حديث عمران بن حصين وسمرة بن جندب.

يرويه قتادة أيضا عن الحسن عن الهياج ابن عمران: " أن عمران أبق له غلام , فجعل لله عليه لئن قدر عليه ليقطعن يده , فأرسلنى لأسأل له , فأتيت سمرة بن جندب , فسألته , فقال: كان نبى الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة , وينهانا عن المثلة , فأتيت عمران بن حصين , فسألته؟ فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة " أخرجه أبو داود (٢٦٦٧) وأحمد (٤/٤٢٨) وابن أبى شيبة مختصرا.

قال الحافظ فى " الفتح " : " وإسناده قوى , فإن هياجا وثقه ابن سعد وابن حبان , وبقية رجاله رجال الصحيح " .

قلت: وفى ذلك نظر , فإن هياجا وإن وثقه من ذكر , فقد قال على بن المدينى: " مجهول " .

ووافقه الذهبى فى " الميزان " وصدقه.

وهو مقتضى قول الحافظ فى ترجمته من " التقريب " : " مقبول " .

فإن معناه عنده (يقيد) [١] المتابعة , وإلا فلين الحديث كما نص عليه فى المقدمة

ج ٧ ص ٢٩٢فأنى لإسناده القوة.

والحديث أخرجه أحمد (٤/٤٣٢ , ٤٣٩ , ٤٤٠ , ٤٤٥) من طرق أخرى عن الحسن عن عمران به.

وأخرجه ابن حبان (١٥٠٩) من بعضها.

والحسن مدلس وقد عنعنه فى جميع الطرق عنه , اللهم إلا فى طريق المبارك عنه فقال: أخبرنى عمران بن حصين.

لكن المبارك هذا ـ وهو ابن فضالة ـ مدلس أيضا وقد عنعنه!

وله طريق أخرى , فقال الإمام أحمد (٤/٤٣٦) : حدثنا وكيع حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثى عن أبى قلابة عن سمرة بن جندب وعمران بن حصين قالا: " ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة , ونهانا عن المثلة " .

قلت: وهذا إسناد جيد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الشعيثى وهو صدوق.

وأبو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمى قد سمع من سمرة.

٥ ـ حديث بريدة , يرويه سليمان بن بريدة عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال: لا تمثلوا " .

أخرجه مسلم (٥/١٣٩ ـ ١٤٠) وأبو داود (٢٦١٣) والترمذى (١/٢٦٤) وابن ماجه (٢٨٥٨) وأحمد (٥/٣٥٨) وابن أبى شيبة (١١/٤٨/١) واللفظ له , وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح " .

٦ ـ حديث يعلى بن مرة , يرويه عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله: لا تمثلوا بعبادى " .

أخرجه ابن أبى شيبة (١١/٤٨/١) وعنه أحمد وابنه (٤/١٧٢) : أخبرنا ابن فضيل عن عطاء به.

وخالفه وهيب فقال: حدثنا عطاء بن السائب عن يعلى بن

ج ٧ ص ٢٩٣مرة به.

فأسقط من السند عبد الله بن حفص , أخرجه أحمد (٤/١٧٣) .

قلت: وعطاء بن السائب كان قد اختلط , وشيخه عبد الله بن حفص لم يرو عنه غيره فهو مجهول كما قال الحافظ فى " التقريب " .