١٩٨ - مسألة

لا تصحُّ إمامةُ الفاسقِ.

وعنه: تصح - كقولِ أبي حنيفةَ والشافعي.

لنا حديث - لكنه باطل - تفرد به محمد بن إسماعيل الرازي، نا عمرو بن تميم الطبري، ثنا هوذة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة مرفوعاً: «إنْ سركم أن تزكوا صلاتكم، فقدموا خياركُم» .

قلتُ: لو صحَّ لكانَ دليلاً على الصحَّةِ.

وبسندٍ مظلمٍ من الدارقطنيُّ، عن سعيد بن جببر، عن ابن عمرَ مرفوعاً:

«اجعلوا أئمتكم خياركم؛ فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكُم» .

قلتُ: واذَا لو صحَّ، لدلَّ على الأولوِيَّةِ.

وحديثٌ رواه أصحابنا، عن علي، عن النبي ﷺ أنه قالَ: «لَا تقدمُوا صبيانكم ولا سفهاءكم في صلاتكم، فإنهم وفدكُم إلى اللهِ» .

قلتُ: لمْ يصحَّ.

ولهم بإسناد عجيب، عن الحارث الأعور، عن علي مرفوعاً قال: «من أصل الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر، والصلاة على من مات من أهلِ القبلةِ» .

عن عمرَ بن صبح - متهم - عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله مرفوعاً: «ثلاثٌ من السنةِ: الصفُّ خلفَ كل إمام؛ لك صلاتكَ وعليهِ إثمُهُ، والجهادُ معَ كل أمير، والصلاةُ على كل ميتٍ من أهلِ التوحيدِ وإن كانَ قاتلَ نفسه» .

قلتُ: ذا باطلٌ. وخرجه الدارقطنيُّ.

ابن أبي فديك، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة - واه - عن هشام بن عروة، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ مرفوعاً: " سيليكُم بعدي ولاةٌ؛ فيليكُم البر ببرِهِ،

ج ١ ص ٢٥٦والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق، وصلوا وراءهم … " الحديث.

بقية، نا الأشعث، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أبي هريرة مرفوعاً: «الصلاة واجبة مع كل مسلم، براً كان أو فاجراً، وإن عمل بالكبائر، والجهاد واجب عليكم مع كل أمير، براً كان أو فاجراً» .

أشعث مجروح، ومكحول لم يدرك أبا هريرة.

معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرةَ، أن رسول الله ﷺ قال: «صلوا خلف كل بر وفاجرٍ، وصلوا على كل بر وفاجرٍ، وجاهدوا مع كل بر وفاجرٍ» .

الحارث بن نبهانَ، نا عتبة بن يقظانَ، عن أبي سعيد، عن مكحول، عن واثلةَ مرفوعاً قال: «لا تكفروا أهلَ ملتكُم وإنْ عملوا بالكبائرِ، وصلوا معَ كلِّ إمامٍ … » الحديث.

قلتُ: أبو سعيد مجهولٌ، وعتبةُ والحارثُ لا شيءَ.

(الوليد بنُ حجاج الخراساني) عن مكرم بن حكيم الخثعمي، عن سيف ابن منير، عن أبي الدرداء، سمعَ النبي ﷺ يقول: «لا تكفروا أحداً من أهلِ قبلتي بذنب وإنْ عملُوا الكبائرَ، وصلوا خلفَ كل إمامٍ، وجاهدُوا مع كل أميرٍ، لا تقولُوا في أبي بكر، ولَا في عمرَ، ولَا في عثمانَ، ولَا في علي إلا خيراً، قولُوا: تلكَ أمةٌ قدْ خلتْ … » .

ج ١ ص ٢٥٧قلتُ: هَذا باطلٌ، ورواتهُ تلفى هلْكَى.

ويُرْوى بإسنادٍ آخر مظلم، عن مكرمٍ هَذا مختصراً.

وعن عثمانَ بن عبد الرحمن - واه - عن عطاءٍ، عن ابن عمرَ مرفوعاً:

«صلوا على منْ قالَ: لَا إلهَ إلا الله، وصلوا خَلْفَ من قالَ: لَا إلهَ إلا اللهُ» .

عن محمد بن الفضل بن عطية - متروك - نا سالم الأفطس، عن مجاهدٍ، عن ابن عمرَ مرفوعاً مثله.

والكلُّ منَ الدارقطنيُّ، فهوَ مجمع الحشراتِ.

عن وهب بن وهب - كذاب - عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ مرفوعاً مثل الذي قبله.

عثمان بن عبد الله العثماني - كذاب - نا مالك، عن نافع، عن ابن عمرَ مرفوعاً نحوهُ.

الميانجي، ثنا عثمان بن نصر الطائي، ثنا (العلاءُ بن سالمٍ) ، ثنا أبو الوليد المخزومي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر بهذا.

أبو الوليد هو خالد بن إسماعيل - وضاع - قاله ابن عدي، والثلاثة من «تاريخ الخطيب» .

سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث: «صلوا خلف كل بر وفاجرٍ» .

فقالَ: ما سمعنا بهذا.