٣٦٤ - [مسألة]

إذا شرطَ في اعتكافهِ الخروجَ إلى القُربِ، كعيادةِ المرضى، وصلاةِ الجنازةِ، وزيارةِ العلماءِ جازَ.

وقال مالكٌ: لا يجوزُ اشتراطُ ذلكَ.

احتجَّ أصحابنا بحديثينِ ضعيفينِ.

(ق) ثنا أحمدُ بنُ منصورِ، نا يونسُ بنُ محمدٍ، نا الهياجُ الخراسانيُّ، نا عنبسةُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ الخالقِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المعتكفُ يتبعُ الجنازةَ، ويعودُ المريضَ» .

هذا الحديثُ ليس بشيءٍ؛ عنبسةُ، قال أبو حاتمٍ: كان يضعُ الحديثَ.

وقال النسائيُّ: متروكٌ … والهياجُ، قال أحمد: متروكُ الحديث. وعبدُ الخالقِ، قالَ النسائيُّ: ليس بثقةٍ.

(د) ثنا محمدُ بنُ عيسى، نا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ، أنا ليثُ بنُ أبي سليم، عن عبدِ الرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالت: «كانَ النبيُّ ﷺ يعودُ المريضَ وهو معتكفٌ» .

ج ١ ص ٤٠٣قالَ أحمدُ: ليثٌ مضطربُ الحديثِ، ولكن قد حدث عنهُ النَّاسُ.

وقال أبو حاتمٍ وأبو زرعةَ: لا يشتغلُ بهٍ؛ هو مضطربُ الحديثِ.

واحتجوا بحديثِ عائشةَ المذكورِ في المسألةِ قبلها، وقد سبقَ. تمَّ الاعتكافَ.

تَنقِيحُ التَّحْقِيقِ

في أحَادِيث التعْليق

تأليف

الإمَام شمس الدّين محمَّد بْن أحمَد بن عُثمان الذّهبي المتَوفى عَام ٧٤٨ هـ

المجَلد الثاني

ضبَط نصَّه وعَلّق عَليه

مصطفى أبو الغيط عَبد الحي عجيب

دار الوطن للنشر

جَميع حُقوق الطّبْعِ مَحفُوظَة

لِدَار الوَطَن لِلنَشْر

تنبيه: يحظر نسخ أو استعمال أي جزء من أجزاء هذا الكتاب بأي وسيلة من الوسائل -سواء التصويرية أم الالكترونية أم الميكانيكية، بما في ذلك النسخ الفوتغرافي أو التسجيل على أشرطة أو سواها، وكذلك حفظ المعلومات واسترجاعها- دون إذن خطي من الناشر

الطبعة الأولى

١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م

دَار الوَطَن لِلنَشْر الريَاض - المَمْلكَة العَربية السْعوديَّة

هاتف: ٤٧٩٢٠٤٢ - فاكس: ٤٧٢٣٩٤١ - ص ب: ٣٣١٠ - الرمز البريدي: ١١٤٧١

البريد الالكتروني: [email protected]

موقعنا على الانترنت: www.dar-alwatan.com

التوزيع بجمهورية مصر العربية ت: ٠١٠١٤٦٠٨٦١ محمول