١٠٢ - مسألة

العورةُ من السرة إلى الركبةِ.

وعنهُ: القُبُّل والدُّبُر - كقول داود.

[يزيدُ] أبو خالد القرشي - وليس بحجة - نا ابن جريج، أخبرني حبيبُ ابنُ أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مرفوعاً: «لا تبرز فخذك، ولا تنظرْ إلى فخذ حيّ، ولا ميت» .

قلتُ: تابعه روحٌ، ورواهُ حجاجُ بنُ محمدٍ - وهوَ الثبتُ - عن ابنِ جريجٍ، قالَ: أُخبرت عنْ حبيبٍ رواه (د ق) وعاصمٌ ليسَ بذاكَ.

إسرائيلُ، عن أبي يحيى القتَّات (عن) مجاهدٍ، عن ابن عباس قال: «مر رسول الله ﷺ على رجل فخذه خارجةٌ، فقال: غط فخذكَ؛ فإن فخذ الرجل من عورته» .

أبو يحيى ضعيف.

ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن زرعة بن عبد الله بن جرهد، عن جرهد، أن رسول الله مر عليه وفخذه مكشوفة في المسجد، فقال له: «يا جرهد، غط فخذك؛ فإن الفخذ عورةً» .

ج ١ ص ١٢٧قلت: ابنُ أبي الزِّناد فيهِ لينٌ يسيرٌ.

أحمدُ، نا هشيم، نا حفص بن ميسرةَ، عن العلاء، عن أبي كثير مولى محمد ابن جحش، عن محمد بن جحش، عن النبي ﷺ «أنه مر على معمر محتبيًا كاشفاً طرف فخذه، فقال له النبي ﷺ : خمر فخذك يا معمرُ؛ فإن الفخذ عورةٌ» .

سندهُ صالحٌ.

سعيدُ بنُ راشدٍ - متروكٌ - عن عبادِ بن كثير - واه - عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن أبي أيوب مرفُوعاً: «ما فوق الركبة من العورة، وما تحتَ السرَّةِ» .

سوارُ أبو حمزةَ - لينٌ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعاً:

إذا زوج الرجل منكم عبده، فلا يرين ما بين ركبته وسرته؛ فإنه عورةٌ ".

قلتُ: لهمْ أحاديثُ قويةٌ لمْ يوردهَا المؤلِّفُ.