كتاب الحدود من قسم الآقوال

٤٠٠ فقرة، ج ٦ ص ٣٠٣

الصفحة ١ من ١٠

[الباب الاول: في وجوب الحدود والمسامحة فيها وما يتعلق بها]

ج ٦ ص ٣٠٣
[الفصل الأول: في وجوب الحدود]
...
الكتاب الثاني من حرف الحاء
كتاب الحدود من قسم الأقوال
وفيه بابان
الباب الأول: في وجوب الحدود والمسامحة فيها وما يتعلق بها.
وفيه فصلان
ج ٦ ص ٣٠٤الفصل الأول: "في وجوب الحدود"
١٢٩٥١- أقيموا حدود الله في القريب والبعيد، ولا تأخذكم في الله لومة لائم. "هـ عن عبادة بن الصامت" .
١٢٩٥٢- إنما هلك الذين من قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد. "حم ق ٤ عن عائشة" ١
١٢٩٥٣- أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم. "هق عن علي" .
١٢٩٥٤- الصبي إذا بلغ خمسة عشر أقيمت عليه الحدود. "هق في الخلافيات عن أنس" .
١٢٩٥٥- لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله. "حم ق٢ عن أبي بردة بن نيار الأنصاري" .
١٢٩٥٦- لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله. "خ عن رجل" ١
الإكمال
١٢٩٥٧- ادرؤا الحدود بالشبهات. "أبو مسلم الكجي عن عمر بن عبد العزيز" مرسلا٢
١٢٩٥٨- خذوا له عثكالا٣ فيه مائة شمراخ فاضربوه ضربة
ج ٦ ص ٣٠٦واحدة وخذوا سبيله. "حم طب عن سعيد بن سعد بن عبادة" .

ج ٦ ص ٣٠٥
١٢٩٥٩- إذا غشى الرجل جارية امرأته، فإن استكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها، وإن طاوعته فهي أمة ولها عليه مثلها. "حم سمويه عن ميمونة عن سلمة بن المحبق" .
١٢٩٦٠- وما يمنعني لا تكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم؛ إنه لا ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد إلا أن يقيمه، إن الله عفو يحب العفو، وليعفوا وليصفحوا، ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم. "عبد الرزاق حم وابن أبي الدنيا في ذم الغضب طب والخرائطي في مكارم الأخلاق ك ق عن ابن مسعود" ١
١٢٩٦١- كيف لا يشق علي وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم. "أبو نعيم عن ابن عمر" .
١٢٩٦٢- فهلا قبل أن تأتيني به؟ إن الإمام إذا انتهى إليه حد من حدود الله أقامه "طب عن صفوان بن أمية" "طب عن ابن عباس" .

ج ٦ ص ٣٠٧
١٢٩٦٣- دعها حتى ينقطع دمها، ثم أقم عليها الحد، وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم. "د عن علي" ١
١٢٩٦٤- من أذنب ذنبا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته. "ابن النجار عن ابن خزيمة بن ثابت عن أبيه" .
١٢٩٦٥- من أذنب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله أعدل أن يثني عقوبته على عبده، ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه. "حم وابن جرير وصححه عن علي" ٢
١٢٩٦٦- من أصاب منكم ذنبا مما نهى الله عنه فأقيم عليه حده فهو كفارة ذنبه. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم عن خزيمة بن ثابت" .
١٢٩٦٧- أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه [حده]
كفر عنه ذلك الذنب. "ك عن خزيمة بن ثابت" ١
١٢٩٦٨- من قتل صبرا كان كفارة لخطاياه. "ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" .

ج ٦ ص ٣٠٨
١٢٩٦٩- لا يمر السيف بذنب إلا محاه. "عق عن أنس" .
١٢٩٧٠- الرجم كفارة ما صنعت. "ن طب وسمويه ص عن الشريد بن سويد" ٢
ج ٦ ص ٣٠٩الفصل الثاني: في التسامح والاغضاء في الحدود
١٢٩٧١- ادرؤا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله، فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة. "ش ت ك هق عن عائشة" ١
١٢٩٧٢- ادرؤا الحدود بالشبهات، وأقيلوا الكرام عثراتهم إلا في حد من حدود الله. "عد في جزء له من حديث أهل مصر والجزيرة عن ابن عباس" .
١٢٩٧٣- ادرؤا الحدود ولا ينبغي للإمام أن يعطل الحدود. "قط هق عن علي" .
١٢٩٧٤- ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم له مدفعا. "هـ عن أبي هريرة" .
١٢٩٧٥- أقيلوا ذوي الهيئآت عثراتهم إلا الحدود. "حم خد عن عائشة" ٢
ج ٦ ص ٣١٠١٢٩٧٦- أقيلوا السخي زلته، فإن الله آخذ بيده كلما عثر. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عباس" .
١٢٩٧٧- إن الله يحب أن يعفى عن ذنب السري١ "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب وابن لال عن عائشة" .
١٢٩٧٨- اهتبلوا العفو عن عثرات ذوى المروءات. "أبو بكر ابن المرزبان في كتاب المروءة عن عمر" .
١٢٩٧٩- تعافوا٢ الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب. "د ن ك عن ابن عمر" ٣
١٢٩٨٠- تجافوا عن عقوبة ذي المروءة إلا في حد من حدود الله. "طس عن زيد بن ثابت" .
١٢٩٨١- تجافوا عن عقوبة ذي المروءة. "أبو بكر بن المرزبان في كتاب المروءة طب في مكارم الأخلاق عن ابن عمر" .

ج ٦ ص ٣١١
١٢٩٨٢- تجافوا عن ذنب السخي، فإن الله تعالى أخذ بيده كلما عثر. "قط في الأفراد عن ابن مسعود" .
١٢٩٨٣- تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فإن الله تعالى أخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم. "خط عن ابن عباس" .
١٢٩٨٤- تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم، فو الذي نفسي بيده إن أحدهم ليعثر وإن يده لفي يد الله. "ابن المرزبان عن جعفر بن محمد" مرسلا.
١٢٩٨٥- هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه يعني ماعزا. "د ك عن نعيم بن هزال" ١
١٢٩٨٦- يا هزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك. "حم د ك عن نعيم بن هزال" ٢
ج ٦ ص ٣١٢الإكمال
١٢٩٨٧- أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم. "قط خط عن ابن مسعود" "الحاكم في الكنى عن أنس" "حب ق والعسكري في الأمثال عن عائشة" .
١٢٩٨٨- أقيلوا ذوي الهيئة عثراتهم١ إلا حدا من حدود الله. "ابن جرير والعسكري عن عائشة" .
[الباب الثاني: في انواع الحدود]

ج ٦ ص ٣١٣
[الفصل الأول: في الزنا]
[الفرع الاول: في الوعيد على الزنا]
...
الباب الثاني: في أنواع الحدود
وفيه فصول أربعة
[الفصل الأول: في الزنا]
وفيه خمسة فروع
الفرع الأول: في الوعيد على الزنا
١٢٩٨٩- الزنا يورث الفقر. "القضاعي هب عن ابن عمر" .
١٢٩٩٠- الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول له: ادخل النار مع الداخلين. "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمر" .
١٢٩٩١- من زنى خرج منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه. "طب عن شريك" .
١٢٩٩٢- إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا زنى العبد نزع منه سربال الإيمان، فإذا تاب رد عليه. "هب عن أبي هريرة" .