كتاب الحدود من قسم الآقوال

٤٠٠ فقرة، ج ٦ ص ٣٠٣

الصفحة ٢ من ١٠

١٢٩٩٣- من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه. "ك عن أبي هريرة" .

ج ٦ ص ٣١٤
١٢٩٩٤- ما ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له. "ابن أبي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطائي" .
١٢٩٩٥- من قعد على فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة. "حم عن أبي قتادة" .
١٢٩٩٦- المقيم على الزنا كعابد وثن. "الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن عساكر عن أنس" .
١٢٩٩٧- إن التي تورث المال غير أهله، عليها نصف عذاب الأمة. "عب عن ثوبان" .
١٢٩٩٨- من زنى زني به ولو بحيطان داره. "ابن النجار عن أنس" .
١٢٩٩٩- إذا زنى العبد خرج منه الإيمان، فكان على رأسه كالظلة فإذا أقلع رجع إليه.ى "د ك عن أبي هريرة" ١
١٣٠٠٠- إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله. "طب عن ابن عباس" .
١٣٠٠١- اشتد غضب الله على الزناة. "أبو سعد الجرباذقاني في جزئه وأبو الشيخ في عواليه فر عن أنس" .

ج ٦ ص ٣١٥
١٣٠٠٢- اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على قوم ولدا ليس منهم يطلع على عوراتهم ويشركهم في أموالهم. "البزار عن ابن عمر" .
١٣٠٠٣- إن الله تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها والعشار. "طب عد عن عثمان بن أبي العاص" .
١٣٠٠٤- إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا. "طب عن عبد الله بن بشر" ١
١٣٠٠٥- إن السموات السبع والأرضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني، وإن فروج الزناة ليؤذي أهل النار نتن ريحها. "البزار عن بريدة" ٢
١٣٠٠٦- أوشك أن تستحل أمتي فروج النساء والحرير. "ابن
ج ٦ ص ٣١٦عساكر عن علي ".
١٣٠٠٧- إياكم والزنا، فإن فيه أربع خصال: يذهب البهاء عن الوجه، ويقطع الرزق، ويسخط الرحمن والخلود في النار. "طس عد عن ابن عباس "١
١٣٠٠٨- أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله تعالى منه وفضحه على رؤس الأولين والآخرين يوم القيامة. "د ن هـ حب ك عن أبي هريرة "٢
١٣٠٠٩- السحاق بين النساء زنا بينهن. "طب عن واثلة "٣
١٣٠١٠ - سحاق النساء زنا بينهن. "هب عن واثلة".
١٣٠١١- عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم وبروا آباءكم
ج ٦ ص ٣١٧تبركم أبناؤكم، ومن أتاه أخوه متنصلا١ فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد علي الحوض. "ك عن أبي هريرة" ٢
١٣٠١٢- عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ومن اعتذر على أخيه المسلم من شيء بلغه منه، فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض. "طس عن عائشة" .
١٣٠١٣- عفوا تعف نساؤكم. "أبو القاسم بن بشران في أماليه عد عن ابن عباس" .
١٣٠١٤- عشر خصال عملها قوم لوط بها أهلكوا وتزيدها أمتي بخلة٣ والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف، وشرب الخمور، وقص اللحية، وطول الشارب والصفير والتصفيق، ولباس الحرير، ويزيدها أمتي بخلة إتيان النساء بعضهن بعضا. "ابن عساكر عن الحسن" مرسلا.
١٣٠١٥- لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية التي تزوج نفسها. "هـ عن أبي هريرة" ١
الإكمال
١٣٠١٦- إن أعمال أمتي تعرض على في كل يوم جمعة واشتد غضب الله على الزناة. "حل عن أنس" ٢
١٣٠١٧- الزنا يورث الفقر. "هب عد ك في تاريخه والقضاعي عن ابن عمر" .

ج ٦ ص ٣١٨
١٣٠١٨- لا ينظر الله عز وجل إلى الشيخ الزاني والعجوز الزانية. "طب في السنة عن أبي هريرة" ٣
١٣٠١٩- يا شباب قريش، لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة. "ك عن ابن عباس" .
١٣٠٢٠- يا فتيان قريش، لا تزنوا فإنه من أسلم له شبابه دخل الجنة. "طب هب عن ابن عباس" .

ج ٦ ص ٣١٩
١٣٠٢١- يا معشر شباب قريش، احفظوا فروجكم، ولا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة.
"طب هب عن ابن عباس" .
١٣٠٢٢- يا معشر المسلمين؛ اتقوا الزنا، فإن فيه ست خصال: ثلاث في الدنيا، وثلاث في الآخرة، فأما اللواتي في الدنيا، فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر، وأما اللاتي في الآخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار. "الخرائطي في مساوي الأخلاق حل هب* وضعفه* وأبو الفتح الراشدي في جزئه والرافعي عن حذيفة" .
١٣٠٢٣- لا يدخل الجنة من زنى بذات محرم. "عب عن مجاهد" مرسلا.
١٣٠٢٤- لا يدخل الجنة من أتى ذات محرم. "الخرائطي عن ابن عمرو" "طب حل عن ابن عباس" .
١٣٠٢٥- التي تورث المال غير أهله، عليها نصف عذاب الأمة. "عب عن الحكم بن ثوبان" مرسلا.
١٣٠٢٦- على كل نفس من بني آدم كتب حظ من الزنا أدرك
ج ٦ ص ٣٢٠ذلك لا محالة، فالعين زناها النظر، والرجل زناها المشي، والأذن زناها الاستماع، واليد زناها البطش، واللسان زناه الكلام، والقلب أن يتمنى ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج. "ك عن أبي هريرة" .
[الفرع الثاني: في مقدمات الزنا والخلوة بالأجنبية]

ج ٦ ص ٣٢٠
١٣٠٢٧- رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما. "حم ت عن علي" ١
١٣٠٢٨- لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم [قلنا ومنك؟ قال] ومني ولكن الله أعانني عليه فأسلم. "حم ت عن جابر" ٢
١٣٠٢٩- [ألا] لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم. "م عن جابر" ٣
ج ٦ ص ٣٢١١٣٠٣٠- أو كلما نفرنا في سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب١ التيس منح إحداهن الكثبة٢ من اللبن، لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به. "حم م عن جابر بن سمرة" "م عن أبي سعيد" ٣
١٣٠٣١- لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان. "حم م عن ابن عمر" ٤
١٣٠٣٢- لا يفضين٥ رجل إلى رجل، وامرأة إلى امرأة، إلا إلى ولد أو والد. "د عن أبي هريرة" ٦
ج ٦ ص ٣٢٢الإكمال
١٣٠٣٣- أما بعد فما بال أقوام إذا غزونا تخلف أحدهم في عيالنا له نبيب كنبيب التيس أما إني علي أن لا أوتي بأحد فعل ذلك إلا نكلت به. "ك عن أبي سعيد" .
١٣٠٣٤- مثل الذي يجلس على فراش المغيبة مثل الذي ينهشه أسود من أساود يوم القيامة. "طب والخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو" ١
١٣٠٣٥- إياك والخلوة بالنساء، فو الذي نفسي بيده ما خلا رجل بامرأة إلا دخل الشيطان بينهما، وليزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له. "طب عن أبي أمامة" .
١٣٠٣٦- إياكم ونساء الغزاة، فإن حرمتهن كحرمة أمهاتكم. "أبو الشيخ عن أنس" .
١٣٠٣٧- لا تدخلوا على النساء ولو كن كنائنا، قالوا: يا رسول الله افرأيت الحمو١ قال: الحمو الموت. "طب عن عقبة بن عامر" .

ج ٦ ص ٣٢٣
١٣٠٣٨- لا تدخلوا على هؤلاء المغيبات فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، قيل: يا رسول الله ومنك؟ قال: ومني إلا أن الله أعانني عليه فأسلم. "ن عن جابر" .
١٣٠٣٩- لا تلجوا على المغيبات، فإن الشيطان يجري مجرى الدم. "حل عن ابن مسعود" .
١٣٠٤٠- لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يخلوا بامرأة ليست ذات محرم ومعها ذو محرم.
"عب عن طاوس" مرسلا.
١٣٠٤١- لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا تسافر امرأة إلا مع محرم. "طب هب عن ابن عباس" .
١٣٠٤٢- لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما. "طب عن سليمان بن بريدة عن أبيه" ٢
١٣٠٤٣- لا يدخل رجل على امرأة إلا ومعها محرم من دخل
ج ٦ ص ٣٢٤فليعلم أن الله معه. "هب عن ابن عباس" .
١٣٠٤٤- لا يدخلن رجل على امرأة ولا يسافر معها إلا ومعها ذو محرم. "ق عن ابن عباس" .
١٣٠٤٥- لأن يكون في رأس رجل مشط من حديد حتى يبلغ العظم خير من أن تمسه امرأة ليست له بمحرم. "هب عن معقل" .
١٣٠٤٦- لعن الله بيتا يدخله مخنث. "ابن النجار عن ابن عباس" .
١٣٠٤٧- يا أنة اخرج من المدينة إلى حمراء الأسد فليكن بها منزلك ولا تدخلن المدينة إلا أن يكن للناس عيد فتشهده. "الباوردي عن عائشة" .