كتاب الحدود من قسم الآقوال

الصفحة ٣ من ١٠

1. "النظر"

   ج ٦ ص ٣٢٤

2. ١٣٠٤٨- لكل ابن آدم حظه من الزنا، فزنا العينين النظر، وزنا اللسان المنطق، والأذنان زناهما الاستماع، واليدان تزنيان، فزناهما البطش، والرجلان تزنيان، فزناهما المشي، والفم يزني فزناه القبل. "د عن أبي هريرة" ١

   ١٣٠٤٩- إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك

   ج ٦ ص ٣٢٥ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه. "ق د عن أبي هريرة" ١

   ١٣٠٥٠- إذا رأى أحدكم المرأة التي تعجبه فليرجع إلى أهله حتى يقع بهم فإن ذلك معهم. "حب عن جابر" .

3. ١٣٠٥١- إن المرأة إذا أقبلت أقبلت في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة تعجبه، فليأت أهله فإن الذي معها مثل ما معها. "ت حب عن جابر" ٢

   ١٣٠٥٢- لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد. "حم م د ت عن أبي سعيد" وروى "هـ" صدره.

4. ١٣٠٥٣- يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست

   ج ٦ ص ٣٢٦لك الآخرة. "حم د ت ك عن بريدة" ١

   ١٣٠٥٤- إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله فإن البضع٢ واحد ومعها مثل الذي معها. "خط عن عمر" .

5. ١٣٠٥٥- زنا العين النظر. "ابن سعد طب عن علقمة بن الحارث" ٣

   ١٣٠٥٦- إن المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه. "حم د عن جابر" .

6. ١٣٠٥٧- زنا اللسان الكلام. "أبو الشيخ عن أبي هريرة" .

7. ١٣٠٥٨- اصرف بصرك. "حم م ٣ عن جرير" .

8. ١٣٠٥٩- ما من مسلم ينظر امرأة أول رمقة١ ثم يغض بصره إلا أحدث الله تعالى له عبادة يجد حلاوتها في قلبه. "حم طب عن أبي أمامة" .

   ج ٦ ص ٣٢٧

9. ١٣٠٦٠- إياكم والدخول على النساء. "حم ق ن عن عقبة بن عامر" .

10. ١٣٠٦١- إ ياكم ومحادثة النساء فإنه لا يخلو رجل بامرأة ليس لها محرم إلا هم بها. "الحكيم في كتاب أسرار الحج عن سعد بن مسعود" .

11. ١٣٠٦٢- العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، والفرج يزني. "حم طب عن ابن مسعود" .

12. ١٣٠٦٣- غضوا الأبصار، واهجروا الدعار٢ واجتنبوا أعمال أهل النار. "طب عن الحكم بن عمير" .

13. ١٣٠٦٤- كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى،

    ج ٦ ص ٣٢٨ويصدق ذلك الفرج ويكذبه. "م عن أبي هريرة" ١

    ١٣٠٦٥- لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. "طب عن معقل بن يسار" .

14. الإكمال

    ١٣٠٦٦- أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه. "حم د ت حسن صحيح عن أم سلمة" ٢

    ١٣٠٦٧- إن المرأة سهم من سهام إبليس، فمن رأى امرأة ذات جمال فغض بصره عنها ابتغاء مرضاة الله أعقبه الله عبادة يجد لذتها. "ابن النجار عن أبي هريرة" .

15. ١٣٠٦٨- إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها مخافتي أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه. "طب عن ابن مسعود" .

16. ١٣٠٦٩- مرت بي فلانة فوقعت في نفسي شهوة النساء، فقمت

    ج ٦ ص ٣٢٩إلى بعض أهلي فوضعت شهوتي فيها وكذلك فافعلوها، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال. "حم والحكيم طب عن أبي كبشة" .

17. ١٣٠٧٠- أيما رجل رأى امرأة فأعجبته فليقم إلى أهله، فإن معها مثل الذي معها. "هب عن ابن مسعود" .

18. ١٣٠٧١- إنه يكره للنساء أن ينظرن إلى الرجال، كما يكره للرجال أن ينظروا إلى النساء. "طب عن أم سلمة" وضعف.

19. ١٣٠٧٢- إياك والنظرة بعد النظرة، فإن الأولى لك والثانية عليك. "الحاكم في الكنى عن بريدة" .

20. ١٣٠٧٣- النظرة الأولى خطأ، والثانية عمد، والثالثة تدمر، ونظر المؤمن في محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده آتاه الله بذلك عبادة تبلغه لذتها. "حل عن ابن عمر" .

21. ١٣٠٧٤- اصرف بصرك. "حم م ت حسن صحيح ن عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جده" قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة قال فذكره. مر برقم [١٣٠٥٨] .

22. ١٣٠٧٥- النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن تركها من خوف الله أثابه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه. "ك وتعقب عن حذيفة" .

23. ١٣٠٧٦- النظرة إلى محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن صرف بصره عنها رزقه الله عبادة يجد حلاوتها. "الحكيم عن علي" .

    ج ٦ ص ٣٣٠

24. ١٣٠٧٧- لا تملئوا أعينكم من أبناء الملوك، فإن لهم فتنة أشد من فتنة العذارى. "عد وابن عساكر عن أبي هريرة" وفيه عمرو بن عمرو الطحان حدث بالبواطيل عن الثقات قال "عد" هذا الحديث موضوع وقال في الميزان هو من بلاياه١

    ١٣٠٧٨- من نظر إلى عورة أخيه متعمدا لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة. "ابن عساكر عن أبي هريرة" .

25. ١٣٠٧٩- نظر الرجل إلى عورة أخيه كنظره إلى الفرج الحرام. "الحاكم في الكنى والديلمي عن ابن عمر" .

26. ١٣٠٨٠- لا يحل لرجل أن ينظر إلى سوءة أخيه. "عد والحاكم في الكنى وابن عساكر عن ابن عمر" .

27. ١٣٠٨١- كان خطيئة داود النظر. "الديلمي عن سمرة" .

28. ١٣٠٨٢- لتغضن أبصاركم، ولتحفظن فروجكم، ولتقيمن وجوهكم، أو ليكسفن وجوهكم.

29. "طب عن أبي أمامة" .

30. ذيل الفصل من الإكمال

    ١٣٠٨٣- لا تباشر المرأة المرأة إلا وهما زانيتان، ولا يباشر الرجل الرجل إلا وهما زانيان.

    ج ٦ ص ٣٣١

31. "طب عن أبي موسى" .

32. ١٣٠٨٤- لا يباشر الرجل الرجل في الثوب الواحد، ولا تباشر المرأة المرأة في الثوب الواحد.

33. "حم ص عن جابر" .

34. ١٣٠٨٥- لا يباشر الرجل الرجل، إلا الولد والوالد. "ك في تاريخه عن أبي هريرة" .

35. ١٣٠٨٦- لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة. "حم طب ك عن ابن عباس" .

36. ١٣٠٨٧- لا يباشر رجل رجلا ولا امرأة امرأة، ولا يحل الرجل أن ينظر إلى عورة رجل ولا المرأة إلى عورة المرأة. "عبد الرزاق عن زيد بن أسلم" مرسلا.

37. الفرع الثالث: "في ولد الزنا"

    ج ٦ ص ٣٣٢

38. ١٣٠٨٨- ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه. "طب هق عن ابن عباس" ١

    ١٣٠٨٩- فرخ الزنا لا يدخل الجنة. "عد عن أبي هريرة" .

39. ١٣٠٩٠- ولد الزنا شر الثلاثة. "حم د ك هق عن أبي هريرة" .

40. ١٣٠٩١- ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء. "ش ك عن عائشة" .