كتاب الصلاة

٣٬٢٦٤ فقرة، ج ٨ ص ٢٧٦

الصفحة ٣٩ من ٨٢

٢٠١٢٥- أخبرني جبريل أن فيها قذرا. "طس عن أنس" .

ج ٨ ص ٥٣٣
٢٠١٢٦- إن جبريل أخبرني أن في إحداهما قذرا، فخلعتها لذلك، فلا تخلعوا نعالكم. "طب ك٣ عن ابن مسعود" .
٢٠١٢٧- إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما خبثا، فإذا أتى أحدكم المسجد فليقلب نعليه، فلينظر فيهما، فإن رأى فيهما خبثا، فليمس بالأرض ثم يصلي فيهما. "عبد الرزاق ط حم وعبد بن حميد والدارمي ع وابن خزيمة حب ك١ ق عن أبي سعيد" .

ج ٨ ص ٥٣٤
٢٠١٢٨- إنما خلعتهما إن جبريل جاءني فأخبرني أن فيهما خبثا، فإذا جئتم أبواب المساجد فتعاهدوها فإن كان بها خبث فحكوها، ثم ادخلوا فصلوا في نعالكم. "عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا" .
٢٠١٢٩- إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما. "د٢ عن أبي سعيد" .
٢٠١٣٠- إن الملك أتاني فأخبرني أن بنعلي أذى، فإذا جاء أحدكم إلى باب المسجد فليقلب نعليه، فإن رأى فيهما شيئا فليمسحهما، ثم ليصل فيهما أو ليخلعهما إن بدا له. "طس عن أبي هريرة" .
٢٠١٣١- أيها الناس إنما خلعت نعلي راحة لرجلي، فمن أراد أن يخلعها فليخلعها، ومن أراد أن يصلي فيها فليصل فيها. "الديلمي عن ابن عمر" .
٢٠١٣٢- من شاء فليصل في نعليه، ومن شاء فليخلعهما.
"عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا" .

ج ٨ ص ٥٣٥
٢٠١٣٣- من صلى وهو منتعل ناداه ملك يا عبد الله استأنف العمل، فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك. "جعفر بن محمد بن جعفر الحسيني في كتاب العروس والديلمي من طريقه ثنا آدم ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر" .
٢٠١٣٤- من تمام الصلاة؛ الصلاة في النعلين. "طس١ عن ابن مسعود" .
٢٠١٣٥- خالفوا اليهود وصلوا في خفافكم ونعالكم، فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا في نعالهم. "البزار٢ عن أنس" .
٢٠١٣٦- اطرح القرن، وصل في القوس. "قط ك وتعقب عن سلمة بن الأكوع" .
٢٠١٣٧- صل في القوس واطرح القرن. "ش طب ك هق عن سلمة بن الأكوع" .
٢٠١٣٨- إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يخلعهما عن يمينه فيأثم بهما ولا من خلفه فيأثم بهما صاحبه، ولكن ليخلعهما بين ركبتيه. "طب١ عن أبي بكرة" .

ج ٨ ص ٥٣٦
٢٠١٣٩- إذا صليت فصل في نعليك، فإن لم تفعل فضعهما تحت قدميك ولا تضعهما عن يمينك ولا عن يسارك، فتؤذي الملائكة والناس وإذا وضعتهما بين يديك كأنما بين يديك قبلة. "خط عن ابن عباس" ٢
٢٠١٤٠- من تمام صلاة أحدكم إذا لم يكن نعلاه في رجليه أن يضعهما بين يديه.
"الديلمي عن أبي هريرة" .
٢٠١٤١- عد الآي في الفريضة والتطوع. "الخطيب عن واثلة" ٣
ج ٨ ص ٥٣٧[الباب الثالث: في قضاء الفوائت]
...
الباب الثاني "في قضاء الفوائت"
٢٠١٤٢- من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها. "حم ق١ ت ن عن أنس" .
٢٠١٤٣- إذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها. "ت عن أبي قتادة" ٢
٢٠١٤٤- إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها، فإذا فرغ صلى التي نسي. "عد هق عن ابن عباس" .
٢٠١٤٥- من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى قال {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} . "م٣ د ن هـ عن أبي هريرة" .
٢٠١٤٦- من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك.

ج ٨ ص ٥٣٨
"د ت هـ عن أنس" ١
٢٠١٤٧- إن الله لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام أو نسي. "حم هق عن ابن مسعود" .
٢٠١٤٨- إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد. "٢٤ عن أبي قتادة" .
٢٠١٤٩- ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة أن تؤخر الصلاة حتى يدخل وقت صلاة أخرى. "حم طب عن أبي قتادة" .
٢٠١٥٠- ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شيء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل فأرسلها أنى شاء، فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها. "د
ج ٨ ص ٥٣٩عن أبي قتادة "١
٢٠١٥١- ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان.
"حم م٢ ن عن أبي هريرة ".
٢٠١٥٢- إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء. "حم خ د ن٣ عن أبي قتادة ".
"الإكمال "
٢٠١٥٣- لم تهلكوا إن الصلاة لا تفوت النائم إنما تفوت اليقظان. "عبد الرزاق عن أبي قتادة ".
٢٠١٥٤- أينهانا الله عن الربا ويقبله منا؟ إنما التفريط في اليقظة. "عبد الرزاق طب عن عمران بن حصين ".
٢٠١٥٥- أينهانا الله عن الربا ويقبله منكم. "حم، ن عن عمران بن حصين".
٢٠١٥٦- توضأوا وصلوا إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل: بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

ج ٨ ص ٥٤٠
"طب عن جندب" قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا، فأتاه قوم فقالوا: يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس قال: فذكره.
٢٠١٥٧- إذا ذكرها فليصلها وليحسن صلاته وليتوضأ فليحسن وضوءه فذلك كفارتها. "طب عن ميمونة بنت سعد" .
٢٠١٥٨- أما لكم في أسوة؟ إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى يجيء وقت صلاة أخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها. "ابن سعد والبغوي عن أبي قتادة" .
٢٠١٥٩- إنا بحمد الله لم نكن في شيء من أمر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل أرسلها إذا شاء، فمن أدركته هذه الصلاة من غد صالح فليصل معها مثلها. "هق عن أبي قتادة" . مر عزو هذا الحديث برقم [٢٠١٥٠] .
٢٠١٦٠- إنكم كنتم أمواتا فرد الله عليكم أرواحكم، فمن نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ، ومن نسي صلاة فلصلها إذا ذكرها. "ع
ج ٨ ص ٥٤١طب عن أبي جحيفة ".