كتاب الصلاة

الصفحة ٧٠ من ٨٢

1. ٢١١٩٣- مثل الجمعة مثل قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجزور، ثم جاء قوم فذبح لهم البقر، ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم، ثم جاء قوم فذبح لهم النعام، ثم جاء قوم فذبح لهم الوز، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.

   ج ٨ ص ٧٤٢

2. "ابن عساكر عن بشر بن عون الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة؛ قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان: هذه نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة ".

3. ٢١١٩٤- أتدرون ما يوم الجمعة؟ هو اليوم الذي جمع فيه أبوكم إني أخبركم عن يوم الجمعة، ما من مسلم يتطهر ثم يمشي إلى المسجد، ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت له كفارة ما بينه وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنبت المقتلة. "هب عن سلمان".

4. ٢١١٩٥- أتدري ما يوم الجمعة؟ لكني أدري ما يوم الجمعة لا يتطهر

   ج ٨ ص ٧٤٣الرجل فيحسن طهوره، ثم يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة. "حم ن ص عن سلمان" .

5. ٢١١٩٦- يا سلمان أتدري ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم قال: يا سلمان يوم الجماعة فيه جمع أبوك آدم، أو أبوكم وأنا أحدثك عن يوم الجمعة، ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد وينصت حتى يقضي صلاته، إلا كانت كفارة لما قبله من الجمعة. "ك عن سلمان" ١

   ٢١١٩٧- إذا تطهر الرجل فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة ولم يلغ ولم يجهل حتى ينصرف الإمام كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها رجل مؤمن يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه إياه، والمكتوبات كفارات لما بينهن.

6. "حم، وابن خزيمة عن أبي سعيد" .

7. ٢١١٩٨- من تطهر فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة فلم يله ولم يجهل كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى، والصلوات الخمس كفارة لما بينهن، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل

   ج ٨ ص ٧٤٤فيها خيرا إلا أعطاه. "ش وعبد بن حميد عن أبي سعيد" .

8. ٢١١٩٩- يا سلمان ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم ثلاثا، قال: سلمان يوم الجمعة فيه جمع أبوك أو أبواك، ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد فينصت حتى يقضي صلاته إلا كانت كفارة لما قبله من الجمعة. "طب عن سلمان" .

9. ٢١٢٠٠- يا سلمان هل تدري ما يوم الجمعة؟ قلت: هو الذي جمع الله فيه أباك وأبويك، قال: لا، ولكن أحدثك عن يوم الجمعة، ما من مسلم يتطهر ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب من طيب أهله، إن كان لهم طيب وإلا فالماء ثم يأتي المسجد، فينصت حتى يخرج الإمام ثم يصلي إلا كانت كفارة له بينه وبين الجمعة الأخرى، ما اجتنبت المقتلة، وذلك الدهر كله. "طب عن سلمان" .

10. ٢١٢٠١- يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته ويمس من طيب إن كان لأهله وعليكم بالسواك. "هب عن أنس موقوفا" .

11. ٢١٢٠٢- احضروا الذكر، وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها. "حم د١ هق ك عن سمرة" .

12. الفصل الرابع "في محظورات الجمعة"

    ج ٨ ص ٧٤٥

13. ٢١٢٠٣- إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام، كان كالجار قصبه١ في النار. "حم طب ك عن الأرقم" .

14. ٢١٢٠٤- اجلس فقد آذيت وآنيت٢ قاله للذي تخطى يوم الجمعة. "حم د ن ك هق عن عبد الله بن بسر؛ هـ عن جابر" .

15. ٢١٢٠٥- خروج الإمام للصلاة يوم الجمعة يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام. "هق عن أبي هريرة" .

16. ٢١٢٠٦- مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب، مثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له: أنصت ليس له جمعة. "حم عن ابن عباس" .

17. ٢١٢٠٧- من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد

    ج ٨ ص ٧٤٦لغا. "ت ن عن أبي هريرة" .

18. ٢١٢٠٨- نهى على الحبوة١ يوم الجمعة والإمام يخطب. "حم د٢ ت ك عن معاذ بن أنس" .

19. ٢١٢٠٩- إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فلا يقيمن أحدا من مقعده ثم يقعد فيه.

20. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر" .

21. ٢١٢١٠- لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول: افسحوا. "م عن جابر" ٣

    "الإكمال"

22. ٢١٢١١- إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد لغا حتى يقضي الخطبة. "خط عن أبي هريرة" .

23. ٢١٢١٢- إذا دخل أحدكم المسجد والإمام على المنبر فلا صلاة ولا كلام حتى يفرغ الإمام. "طب عن ابن عمر" .

    ج ٨ ص ٧٤٧

24. ٢١٢١٣- من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يحمل أسفارا والذي يقول له: أنصت ليس له جمعة. "ش عن ابن عباس" .

25. ٢١٢١٤- من قال لصاحبه يوم الجمعة: أنصت والإمام يخطب فقد لغا. "ش عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا" .

26. ٢١٢١٥- لا يكلم أحدكم أخاه يوم الجمعة. "أبو عوانة عن جابر" .

27. ٢١٢١٦- صدق أبي فإذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ. "حم عن أبي الدرداء" .

28. ٢١٢١٧- للمنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع. "عب عن عبد الرحمن بن أسلم مرسلا؛ عب عن عثمان بن عفان موقوفا" .

29. ٢١٢١٨- من تخطى رقاب الناس بعد خروج الإمام، أو فرق بين اثنين كان كالجار قصبه في النار. "طب عن عثمان بن الأزرق" .

30. ٢١٢١٩- الذي يتخطى رقاب الناس، ويفرق بين الإثنين يوم الجمعة بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار. "أبو نعيم عن الأرقم بن الأرقم" .

31. ٢١٢٢٠- يبطئ أحدكم ثم يتخطى رقاب الناس ويؤذيهم. "طس عن ابن عباس" .

    ج ٨ ص ٧٤٨

32. ٢١٢٢١- اجلس فقد آذيت وآنيت الناس.

33. "هـ١ عن جابر" أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجعل يتخطى رقاب الناس فقال: فذكره. "حم د ن وابن خزيمة حب ك ق ض عن عبد الله بن بسر" .

34. ٢١٢٢٢- قد رأيتك تتخطى رقاب الناس وتؤذيهم، من آذى المسلمين فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل. "هب عن أنس" .

35. "آداب الخطبة"

36. "الإكمال"

37. ٢١٢٢٣- إن قصر الخطبة، وطول الصلاة مئنة٢ عن فقه الرجل، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة، وإن من البيان سحرا، وإنه سيأتي بعدكم أقوام يطيلون الخطب ويقصرون الصلاة. "البزار عن ابن مسعود" .

38. "سنة الجمعة" من الإكمال

    ٢١٢٢٤- من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا، فإن عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين. "الخطيب عن أبي هريرة" .

    ج ٨ ص ٧٤٩

39. ٢١٢٢٥- من كان مصليا فليصل قبلها أربعا وبعدها أربعا. "ابن النجار عن أبي هريرة" .

40. ٢١٢٢٦- من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا، فإن كان له شغل فركعتين في المسجد، وركعتين في البيت. "حب عن أبي هريرة" .