كتاب الطهارة من قسم الأفعال

٨٧٩ فقرة، ج ١٠ ص ٤٢٢

الصفحة ١٠ من ٢٢

٢٧٢٣٩- عن الزهري أن عمر بن الخطاب "أتى الغائط ثم استطاب بالماء بين راحلتين، فجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون ويقولون: توضأ كما توضأ المرأة" . "عب" .

ج ١١ ص ٥١٩
٢٧٢٤٠- عن مولى عمر يسار بن نمير قال: "كان عمر إذا بال قال: ناولني شيئا أستنجي به فأناوله العود والحجر أو يأتي حائطا يتمسح أو يمسه الأرض ولم يكن يغسله" . "الترفقي" .
٢٧٢٤١- عن الحكم أن عمر بن الخطاب "كان له حجر أو عظم في جحر في حائط في مكان، فكان يأتيه فيبول فيه، ثم يمسحه بذلك الحجر أو بذلك العظم، ثم يتوضأ وما يمسه ماء" . "ص" .
٢٧٢٤٢- عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال: "رأيت عمر بن الخطاب بالبادية وهو يستنجي من الغائط بالماء" . "ص" .
٢٧٢٤٣- عن أبي ظبيان قال: "رأيت عليا بال وهو قائم، ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه، ثم دخل المسجد فصلى" . "عب ومسدد والطحاوي، ش" .

ج ١١ ص ٥٢٠
٢٧٢٤٤- عن عمر قال: "البول قائما أحصن للدبر، والبول جالسا أرخى للدبر" . "عب" .
٢٧٢٤٥- عن عثمان بن عبد الرحمن "أن أباه حدثه أنه سمع عمر بن الخطاب يتوضأ بالماء وضوءا لما تحت إزاره" . "عب وابن وهب" .
٢٧٢٤٦- "مسند علي" عن النخعي "أن عليا بال ثم توضأ فقام يصلي، وما مس ذكره" . "عب، هب" .
٢٧٢٤٧- عن خزيمة بن ثابت قال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم في الاستطابة ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع" . "ش" .
٢٧٢٤٨- عن عبد الله بن الزبير أنه رأى رجلا يغسل عنه أثر الغائط فقال: ما كنا نفعله. "ش، ص" .
٢٧٢٤٩- عن مجاهد قال: "غسل الدبر من الفطرة" . "ص" .
٢٧٢٥٠- "مسند علي" عن إبراهيم "أن سعد بن أبي وقاص رأى رجلا
ج ١١ ص ٥٢١يغسل ذكره فقال: لا تلحقوا في دينكم ما ليس منه يرى أحدكم أن حقا عليه يغسل ذكره إذا بال وأن تركه جفاء ". " عب. ص ".
٢٧٢٥١- "مسند ازداد أبي عيسى " عن عيسى بن أزداد ١ وقال خ: لا صحبة له عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال نتر ذكره ثلاث مرات ". " أبو نعيم ".
٢٧٢٥٢- عن عبد الملك بن عمير قال: قال علي: "إن من كان قبلكم كانوا يبعرون بعرا وأنتم تثلطون ثلطا ٢ فاتبعوا الحجارة بالماء ". " عب، ص ".
٢٧٢٥٣- عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "استنجى بالماء ". " ص ".
٢٧٢٥٤- "أيضا " عن يحيى بن أبي كثير قال: " كان أنس بن مالك
ج ١١ ص ٥٢٢يستنجي بالحرير ". " ص".
[إزالة النجاسة وذكر بعض أنواعها]

ج ١١ ص ٥٢٢
٢٧٢٥٥- عن زيد بن وهب قال: "غزونا آذربيجان في إمارة عمر وفينا يومئذ الزبير بن العوام فجاءنا كتاب عمر بلغني أنكم في أرض يخالط طعامها الميتة ولباسها المتيية فلا تأكلوا إلا ما كان ذكيا، ولا تلبسوا إلا ما كان ذكيا" . "ابن سعد" ١
٢٧٢٥٦- عن أبي عثمان والربيع أو أبي حارثة قال: "بلغ عمر أن خالد بن الوليد دخل الحمام فتدلك بعد النورة بخبز عصفر معجون بخمر، فكتب إليه: بلغني أنك تدلكت بخمر، وإنه قد حرم ظاهر الخمر وباطنها، وقد حرم مس الخمر كما حرم شربها، فلا تمسوها أجسامكم فإنها نجس" . "كر" .
٢٧٢٥٧- عن سلمان بن موسى "أن عمر كتب إلى خالد بن الوليد: إنه بلغني أنك دخلت حماما بالشام، وإن من بها من الأعاجم اتخذوا
ج ١١ ص ٥٢٣لكم دلوكا ١ عجن بخمر وإني أظنكم آل المغيرة ذراء ٢ النار. "أبو عبيدة في الغريب" .
٢٧٢٥٨- عن ابن عمر "أن عمر كان ينهى أن يصبغ العصب بالبول" . "ق" .
٢٧٢٥٩- عن سليمان بن موسى قال: "لما افتتح خالد بن الوليد الشام نزل آمد ٣ فأعد له من بها من الأعاجم الحمام ودلوكا عجن بالخمر، وكان لعمر عيونا من جيوشه يكتبون إليه بالأخبار، فكتبوا إليه بذلك، فكتب إليه عمر إن الله حرم الخمر على بطونكم وأشعاركم وأبشاركم" . "ص" .
٢٧٢٦٠- عن عمر أنه بلغه "أن خالد بن الوليد دخل الحمام فتدلك بعد النورة بخبز عصفر معجون بخمر، فكتب إليه عمر: إنه بلغني أنك
ج ١١ ص ٥٢٤تدلكت بخمر، فإن الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنها، وحرم ظاهر الإثم وباطنه وقد حرم مس الخمر إلا أن الغسل حرام كما حرم شربها فلا تمسوها أجسادكم، فإنها نجس وإن فعلتم فلا تعودوا فكتب إليه خالد: إنا قد قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب إليه عمر إني لأظن آل المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا أماتكم الله عليه فانتهى لذلك ". " سيف، كر ".
٢٧٢٦١- عن علي قال: "يغسل بول الجارية وينضح بول الصبي ". ١
٢٧٢٦٢- "مسند أبي سعيد " " سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن قال: "إن كان جامدا فألقوه وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه" . "عب" .
٢٧٢٦٣- "مسند أبي ليلى" "كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا والحسن ابن علي يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ابني ابني " ثم دعا بماء فصبه عليه" . "ش" .
٢٧٢٦٤- "مسند أبي هريرة" "دخل أعرابي المسجد ورسول الله
ج ١١ ص ٥٢٥صلى الله عليه وسلم فيه فبال فأمر بسجل ١ من ماء فأفرغ على بوله ". " ش ".
٢٧٢٦٥- "مسند أبي هريرة " " سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن قال: "إذا كان جامدا فألقوه وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه" . "عب" .
٢٧٢٦٦- عن ابن عباس "في بول الصبي يصب عليه مثله من الماء كذلك صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببول الحسن بن علي" . "عب" .
٢٧٢٦٧- عن أسماء بنت أبي بكر قالت: "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب فقال: حتيه ثم اقرصيه بالماء واغسليه وصلى فيه" . "الشافعي، ص، عب، ش، ن، حب، هق" .
٢٧٢٦٨- عن زينب بنت جحش قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما في بيتي فجاء حسين بن علي يدرج، فخشيت أن يوقظه فعللته بشيء ثم غفلت فقعد على بطن النبي صلى الله عليه وسلم، ووضع طرف ذكره في سرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال فيها ففزعت لذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هاتي ماء " فصببته عليه، ثم قال: " ينضح بول الغلام ويغسل من بول
ج ١١ ص ٥٢٦الجارية ". " عب ".
٢٧٢٦٩- عن عائشة قالت: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطأ في نعليه الأذى قال: "التراب له طهور" . "عب" .
٢٧٢٧٠- عن عائشة قالت: "كانت إحدانا تحيض فيكون في ثوبها الدم فتحته بالحجر أو بالعود أو بالعظم ثم ترشه وتصلي" . "عب" .
٢٧٢٧١- عن عائشة قالت: "كانت إحدانا تغسل دم الحيضة بريقها تقرصه بظفرها" . "عب" .
٢٧٢٧٢- عن عكرمة قال: "جاء رجل إلى ابن عباس فقال: ما تقول في جرة من سمن وقعت فيها فأرة فماتت؟ فقال ابن عباس: إن كان مائعا فاستسرجوا به وإن كان جامدا فألقوها وما حولها ثم شأنكم بالبقية" . "ابن جرير" .
٢٧٢٧٣- عن عائشة قالت: "بال ابن الزبير على النبي صلى الله عليه وسلم فأخذته أخذا عنيفا فقال: " دعوه فإنه لم يطعم الطعام ولا يضر بوله ". " ابن النجار ".
٢٧٢٧٤- عن عائشة قالت: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي فبال عليه فأتبعه الماء ولم يغسله ". " ز".
٢٧٢٧٥- عن عائشة أنها "سئلت عن دم الحيضة يغسل بالماء فلا يذهب أثره قالت جعل الله الماء طهورا" . "عب" .

ج ١١ ص ٥٢٧
٢٧٢٧٦- عن عائشة قالت: "تغسله بالماء فقيل لها: لا يذهب أثره، قالت: فتلطخه بزعفران" . "عب" .
٢٧٢٧٧- عن ابن عمر "أن فأرة وقعت في زيت فقال: استسرجوا به وادهنوا به الأدم ١ " عب ".
٢٧٢٧٨- "مسند أم سلمة " " كنت أطيل ذيلي فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب فدخلت على أم سلمة، فسألتها فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يطهره ما بعده" . "ش" .
٢٧٢٧٩- عن الحسن عن أمه قالت: "رأيت أم سلمة تغسل بول الجارية ما كانت ولا تغسل بول الغلام حتى يطعم تصب عليه الماء صبا" . "ص" .