كتاب الطلاق من قسم الأقوال

١٢٣ فقرة، ج ١١ ص ٦٣٩

الصفحة ٣ من ٤

٢٧٨٤٤- "إن كل جارية لها حبل حرام على صاحبها حتى تضع ما في بطنها وإن كل حمار يعتمل عليه حرام لحمه، وإن الثوم حرام "، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أحل الثوم، وأمر من أكله أن لا يخرج إلى المسجد حتى يذهب ريحه" . "طب - عن ابن عمر" .

ج ١١ ص ٦٥٦
٢٧٨٤٥- "لا يقعن رجل على امرأة وحملها لغيره" . "حم - عن أبي هريرة" .
٢٧٨٤٦- "لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة" . "ق - عن عامر مرسلا" .
٢٧٨٤٧- "لا تطأوا السبايا حتى يحضن ولا الحوامل حتى يضعن، ولا تولهوا ٢ والدا عن ولده" . "قط في الأفراد - عن أنس" .
[التحليل]

ج ١١ ص ٦٥٧
٢٧٨٤٨- "لعن الله المحل والمحلل له" . "حم، " ٤ " ١ عن علي؛ ت، ن - عن ابن مسعود؛ ت - عن جابر" .
٢٧٨٤٩- "ألا أخبركم بالتيس المستعار: هو المحلل، فلعن الله المحلل والمحلل له" . "هـ ٢، هق - عقبة بن عامر" .
٢٧٨٥٠- "لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة حتى تذوقي عسيلته وبذوق عسيلتك" . "ق، ن - عن عائشة" .
٢٧٨٥١- "لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر" . "ن - عن ابن عمر" .
٢٧٨٥٢- "العسيلة الجماع" . "حل - عن عائشة" .
"الإكمال"
٢٧٨٥٣- "إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا عند الأقراء أو طلقها ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره" . "طب - عن الحسن بن علي" .
٢٧٨٥٤- "أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الأقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره" . "قط - عن سويد بن غفلة؛ وابن عساكر - عنه عن أبيه" .

ج ١١ ص ٦٥٨
٢٧٨٥٥- "أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند كل طهر تطليقة أو عند رأس كل طهر تطليقة، أو طلق ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره" . "قط في الأفراد والديلمي - عن الحسن بن علي" .
٢٧٨٥٦- "من طلق امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره" . "ق - عن علي" .
٢٧٨٥٧- "المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الأول حتى تنكح زوجا غيره ويخالطها ويذوق من عسيلتها" . "طب - عن ابن عمر"
٢٧٨٥٨- "ليس لك ذلك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره" . "حم - عن عبد الله بن العباس" .
٢٧٨٥٩- "والله يا تميمة لا ترجعين لعبد الرحمن حتى يذوق عسيلتك رجل غيره" . "طب - عن عائشة" .
٢٧٨٦٠- "لا تحل للأول حتى يذوق الآخر عسيلتها" . "ق - عن عائشة؛ ق - عن أنس؛ ق - عن ابن عمر" .
٢٧٨٦١- "لا تحل لك حتى تذوق العسيلة" . "ق - عن عبد الرحمن بن الزبير" .

ج ١١ ص ٦٥٩
٢٧٨٦٢- "لا نكاح إلا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ١ ولا مستهزئ بكتاب الله لم يذق العسيلة" . "طب - عن ابن عباس" .
٢٧٨٦٣- "من طلق البتة ٢ اتخذ دين الله هزوا ولعبا وألزمناه ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره" . "أبو نعيم وابن النجار - عن علي" .
٢٧٨٦٤- "الخلية ٣ والبرية والحرام لا تحل حتى تنكح زوجا غيره" . "الديلمي - عن علي" .
٢٧٨٦٥- "إذا كانت الأمة تحت الرجل فطلقها تطليقتين، ثم اشتراها لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره" . "قط في الأفراد - عن ابن عمر" .
[طلاق الأمة]

ج ١١ ص ٦٦٠
٢٧٨٦٦- "طلاق العبد اثنتان، ولا يحل له حتى تنكح زوجا غيره وقرء الأمة حيضتان، وتتزوج الحرة على الأمة، ولا تتزوج الأمة على الحرة" . "قط، هق - عن عائشة" .
٢٧٨٦٧- "طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان" . "د، ت ١، هـ، ك - عن عائشة؛ هـ - عن ابن عمر" .
"الإكمال"
٢٧٨٦٨- "تطلق الأمة تطليقتين وتعتد حيضتين" . "هق وضعفه، كر - عن عائشة" .
٢٧٨٦٩- "تطلق الأمة تطليقتين وقرءها حيضتان" . "هق - عن عائشة" .
الفصل الثاني في الترهيب عن الطلاق
٢٧٨٧٠- "إن الله تعالى يبغض الطلاق ويحب العتاق" . "فر - عن معاذ بن جبل" .

ج ١١ ص ٦٦١
٢٧٨٧١- "ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق" . "ك ١ - عن محارب بن دثار مرسلا" .
٢٧٨٧٢- "أبغض الحلال إلى الله الطلاق" . "د ٢، هـ، ك - عن ابن عمر" .
٢٧٨٧٣- "تزوجوا ولا تطلقوا؛ فإن الله لا يحب الذواقين ٣ والذواقات" . "طب - عن أبي موسى" .
٢٧٨٧٤- "تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش" . "عد ٤ - عن علي" .
٢٧٨٧٥- "لا تطلق النساء إلا من ريبة فإن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات" . "طب - عن أبي موسى" .

ج ١١ ص ٦٦٢
٢٧٨٧٦- "إن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات" . "طب - عن عبادة ابن الصامت" .
٢٧٨٧٧- "إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول ما صنعت شيئا ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله فيدنيه منه ويقول: نعم أنت" . "حم، م ١ - عن جابر" .
"الإكمال"
٢٧٨٧٨- "يا معاذ ما خلق الله شيئا أبغض إليه من الطلاق، وما خلق الله على وجه الأرض أحب إليه من العتاق، فإذا قال الرجل لمملوكه: أنت حر إن شاء الله فهو حر، ولا استثناء له، وإذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه" . "عد، ق والديلمي - عن معاذ" .