كتاب اللهو واللعب والتغني من قسم الأقوال

٦٢ فقرة، ج ٢٠ ص ٢١١

الصفحة ٢ من ٢

٤٠٦٥٣- ملعون من لعب بالشطرنج. "الديلمي عن أنس" .

ج ٢٠ ص ٢١٨
٤٠٦٥٤- ألا إن أصحاب الشاه في النار الذين يقولون: قتلت والله شاهك. "الديلمي عن ابن عباس" .
٤٠٦٥٥- شيطان يتبع شيطانة قاله لرجل يتبع حمامة. "حم، د، هـ, ق عن أبي هريرة" .
٤٠٦٥٦- إن الله تعالى ينظر في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة، لا ينظر فيها إلى صاحب الشاه يعني الشطرنج. "الديلمي عن واثلة" .
٤٠٦٥٧- لله تبارك وتعالى لوح ينظر فيه في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة يرحم بها عباده، ليس لأهل الشاه فيها نصيب. "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن واثلة" .
[التغني المحظور]

ج ٢٠ ص ٢١٨
٤٠٦٥٨- الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل."ابن
ج ٢٠ ص ٢١٩أبي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود ".
٤٠٦٥٩- الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع."هب عن جابر ".
٤٠٦٦٠- من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يستمع الروحانيين في الجنة، قال: ومن الروحانيون؟ قال: قراء أهل الجنة."الحكيم عن أبي موسى ".
٤٠٦٦١- صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة."البزار والضياء عن أنس ".
٤٠٦٦٢- نهى عن الغناء والاستماع إلى الغناء، وعن الغيبة والاستماع إلى الغيبة، وعن النميمة والاستماع إلى النميمة."طب، خط عن ابن عمر ".
٤٠٦٦٣- نهى عن ضرب الدف ولعب الصنج وضرب الزمارة، لست من دد "١ ولا الدد مني. "خد، هق عن أنس؛ طب عن معاوية" .
٤٠٦٦٤- لست من دد ولادد مني؛ ولست من الباطل ولا الباطل مني. "ابن عساكر عن أنس" .
الإكمال
٤٠٦٦٥- إذا كان يوم القيامة قال الله عز وجل: أين الذين كانوا ينزهون أسماعهم وأبصارهم عن مزامير الشيطان؟ ميزوهم، فيميزون في كتب المسك والعنبر؛ ثم يقول للملائكة: أسمعوهم تسبيحي وتمجيدي، فيسمعون بأصوات لم يسمع السامعون بمثلها قط. "الديلمي عن جابر" .

ج ٢٠ ص ٢٢٠
٤٠٦٦٦- من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يستمع الروحانيين في الجنة! قيل: وما الروحانيون؟ قال: قراء أهل الجنة. "الحكيم عن أبي موسى" .
٤٠٦٦٧- إياكم واستماع المعازف والغناء! فإنهما ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل. "ابن صصري في أماليه عن ابن مسعود" .
٤٠٦٦٨- حب الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب. "الديلمي عن أبي هريرة" .
٤٠٦٦٩- من قعد إلى قينة "١ يستمع منها صب الله في أذنيه
ج ٢٠ ص ٢٢١الآنك١ يوم القيامة. "ابن صصري في أماليه، كر عن أنس" .
٤٠٦٧٠- الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب، والذي نفسي بيده! إن القرآن والذكر لينبتان الإيمان في القلب كما ينبت الماء العشب. "الديلمي عن أنس" .
٤٠٦٧١- لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين، كذبت أي عدو الله! لقد رزق الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت، قم عني وتب إلى الله، أما! إنك لو نلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت رأسك مثلة، ونفيتك من أهلك، وأحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة هؤلاء العصاة، كل مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عربانا لا يستتر من الناس بهدبة، كلما قام صرع "٢ هـ طب عن صفوان بن أمية أن عمرو بن قرة قال: يا رسول الله! كتبت علي
ج ٢٠ ص ٢٢٢الشقوة فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي فتأذن لي في الغناء من غير فاحشة؟ قال فذكره؛ ورواه الديلمي إلى قوله "قم عني وتب إلى الله" وزاد: وأوسع على نفسك وعيالك حلالا، فإن ذلك جهاد في سبيل الله، واعلم أن عون الله مع صالحي التجار ".
٤٠٦٧٢- صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة."ابن مردويه، والبزار، ص عن أنس؛ نعيم، هـ عن عائشة ".
٤٠٦٧٣- من مات وله قينة فلا تصلوا عليه. "ك في تاريخه والديلمي عن علي، وفيه داود بن سليمان الخواص عن حازم، وابن حلة، قال الأزدي: ضعيف جدا".