الباب الثالث في الحكم وجوامع الكلم

٦٦ فقرة، ج ٢٢ ص ١١٢

الصفحة ١ من ٢

[الحكم وجوامع الكلم]

ج ٢٢ ص ١١٢
...
[الباب الثالث في الحكم وجوامع الكلم]
٤٤٠٨٧- أعطيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارا. "ع - عن ابن عمر" .
٤٤٠٨٨- الحكمة تزيد الشريف شرفا، وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك. "عد، حل - عن أنس" .
٤٤٠٨٩- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق أحق بها. "ت ١ هـ - عن أبي هريرة" .
٤٤٠٩٠- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها. "حب في الضعفاء - عن أبي هريرة" .
٤٤٠٩١- آفة الظرف ٢ الصلف ٣ وآفة الشجاعة البغي، وآفة السماحة المن، وآفة الجمال الخيلاء، وآفة العبادة الفترة
ج ٢٢ ص ١١٣وآفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان، وآفة الحلم السفه، وآفة الحسب الفخر، وآفة الجود السرف. "هب - وضعفه - عن علي" .
٤٤٠٩٢- أربع لا يشبعن من أربع: عين من نظر، وأرض من مطر، وأنثى من ذكر، وعالم من علم. "حل - عن أبي هريرة؛ خط - عد - عن عائشة" .
٤٤٠٩٣- أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه. "حل - عن الدرداء؛ عد - عن جابر" .
٤٤٠٩٤- أزهد الناس في الأنبياء وأشدهم عليهم الأقربون. "ابن عساكر - عن أبي الدرداء" .
٤٤٠٩٥- إن ابن آدم لحريص على ما منع. "فر - عن ابن عمر" .
٤٤٠٩٦- إن ابن آدم إذا أصابه حر قال: حس ١ وإن أصابه برد قال: حس. "حم، طب - عن خولة" .
٤٤٠٩٧- إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من أمر الدنيا إلا وضعه. "حم، خ ١ هـ، د، ن - عن أنس" .

ج ٢٢ ص ١١٤
٤٤٠٩٨- إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة. "حم، ق ٢، ت، هـ - عن ابن عمر" .
٤٤٠٩٩- أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما. "ت ٣، هب - عن أبي هريرة؛ طب - عن ابن عمر، د - عن ابن عمر؛ قط، عد، هب - عن علي؛ خد، هب - عن علي موقوفا" .
٤٤١٠٠- التدبير نصف العيش، والتودد نصف العقل، والهم نصف الهرم، وقلة العيال أحد اليسارين. "القضاعي - عن علي؛ فر - عن أنس" .
٤٤١٠١- التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل.
"فر - عن أبي هريرة؛ الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عمر موقوفا" .

ج ٢٢ ص ١١٥
٤٤١٠٢- جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها. "عد، هب، حل - عن ابن مسعود، وصحح، هب وقفه" .
٤٤١٠٣- الجار قبل الدار! والرفيق قبل الطريق! والزاد قبل الرحيل. "خط في الجامع - عن علي" .
٤٤١٠٤- حبك للشيء يعمي ويصم. "حم، تخ، د - عن أبي الدرداء؛ الخرائطي في اعتلال القلوب - عن أبي برزة، ابن عساكر - عن عبد الله بن أنيس" .
٤٤١٠٥- إنه لا بد مما لا بد منه. "طب - عن أبي أمامة" .
٤٤١٠٦- الحق أصله في الجنة، والباطل أصله في النار. "تخ، د - عن عمر" .
٤٤١٠٧- الخبر الصالح يجيء به الرجل الصالح، والخبر السوء يجيء به الرجل السوء. "ابن منيع - عن أنس" .
٤٤١٠٨- الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح، والرجل السوء يأتي بالخبر السوء. "حل، وابن عساكر - عن أبي هريرة" .
٤٤١٠٩- كل شيء ينقص إلا الشر، فإنه يزاد فيه. "حم؛
طب - عن أبي الدرداء ".

ج ٢٢ ص ١١٦
٤٤١١٠- ليس الخبر كالمعاينة. "طس - عن أنس؛ خط - عن أبي هريرة ".
٤٤١١١- ليس الخبر كالمعاينة، إن الله تعالى أخبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح، فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح فانكسرت. "حم، طس، ك - عن ابن عباس ".
٤٤١١٢- مع كل فرحة ترحة. "خط - عن ابن مسعود ".
٤٤١١٣- منهومان لا يشبعان: طالب علم وطالب دنيا. "عد - عن أنس، البزار - عن ابن عباس ".
٤٤١١٤- الناس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب١. "طب - عن عقبة بن عامر وأبي سعيد ".
٤٤١١٥- لاهم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين. "عد، هب - عن جابر ".
٤٤١١٦- إن الود يورث، والعداوة تورث. "طس - عن غفير ".
٤٤١١٧- الود يتوارث، والبغض يتوارث. "طب، ك - عن غفير".
٤٤١١٨- الود والعداوة يتوارثان. "أبو بكر في الغيلانيات - عن أبي بكر" .

ج ٢٢ ص ١١٧
٤٤١١٩- الود الذي يتوارث في أهل الإسلام. "طب - عن رافع بن خديج" .
٤٤١٢٠- يبصر أحدكم القذى في عير أخيه، وينسى الجذع في عينيه. "حل - عن أبي هريرة" .
[الحكم وجوامع الكلم والأمثال من الإكمال]

ج ٢٢ ص ١١٧