باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة

عَقِبَ حَدِيثِ [٦٨٢] يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بن عبد الله بن عمر أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ((لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ قِيلَ لَهُ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ ((مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ الْحَدِيثَ

تَابعه الزبيدِيّ وَابْن أخي الزُّهْرِيّ وَإِسْحَاق بن يحيى الْكَلْبِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَقَالَ عقيل وَمعمر عَن الزُّهْرِيّ عَن حَمْزَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَعْنِي مُرْسلا

أما حَدِيث الزبيدِيّ فَقَرَأت على أبي إِسْحَاق البعلي عَن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيَّ أَخْبَرَهُ أَنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ أَنا أَبُو طَالب الْبَصْرِيّ أَنا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان أَنا أَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاء الزبيدِيّ حَدَّثَني عَمْرو بن الْحَارِث (ح) وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ حَدَّثنا عَمْرو بن إِسْحَاق هُوَ ابْن الْعَلَاء ابْن زبريق ثَنَا أبي ثَنَا عَمْرو بن الْحَارِث ثَنَا عبد الله بن سَالم (حَدَّثَني) الزبيدِيّ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيّ مُحَمَّد بن مُسلم أَن حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر أخبرهُ أَن عبد لله بن عمر أخبرهُ قَالَ لما اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَجَعه الَّذِي توفّي فِيهِ قَالَ ((ليصل للنَّاس أَبُو بكر) ) فَقَالَت عَائِشَة ز ٦٧ أإِن أَبَا بكر رجل رَقِيق لَا يملك دمعه حِين يقْرَأ الْقُرْآن فَمر عمر أَن يُصَلِّي للنَّاس فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ((ليصل للنَّاس أَبُو بكر) ) فَقَالَت عَائِشَة ز ٦٧ أإِن أَبَا بكر رجل رَقِيق لَا يملك دمعه حِين يقْرَأ الْقُرْآن فَمر عمر أَن يُصَلِّي للنَّاس فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ((ليصل للنَّاس أَبُو بكر) ) فراجعته عَائِشَة بِمثل مقالتيها فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ((ليصل للنَّاس أَبُو بكر إنكن صَوَاحِب يُوسُف ح ٥٣ أ

ج ١ ص ٢٨٦وَأما حَدِيث ابْن أخي الزُّهْرِيّ (فأَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمد بن أبي بَكْرٍ الْمَقْدِسِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنْ سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أبي الْكَرم الشهرزوري أَنا إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة أَنا حَمْزَة بن يُوسُف أَنا عبد الله بن عدي الْقطَّان أَنا بهْلُول الْأَنْبَارِي ثَنَا إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة ثَنَا عبد الْعَزِيز بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُحَمَّد يَعْنِي ابْن أخي الزُّهْرِيّ عَن عَمه بِهِ)

وروى عَن ابْن أخي الزُّهْرِيّ فِيهِ إِسْنَاد آخر رَوَاهُ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات عَن مُحَمَّد بن عمر الْأَسْلَمِيّ وهوالواقدي عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبَة عَن عَائِشَة والواقدي مَتْرُوك

وَأما حَدِيث إِسْحَاق بن يحيى الْكَلْبِيّ فأنبأنا بِهِ مُحَمَّد بن عَليّ الْمَهْدَوِيّ شفاها عَن عبد الله عَليّ الصنهاجي أَن أَبَا الْفرج بن الصيقل أخبرهُ أَنا أَبُو عَليّ بن الخريف أَنا أَبُو الْقَاسِم الحريري أَنا أَبُو الْحسن بن زوج الْحرَّة أَنا أَبُو بكر بن شَاذان قَالَ قَرَأت على أبي الْقَاسِم ح ٥٣ أعبد القدوس بن مُوسَى الأردني بحمص حَدثكُمْ أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن عبد الحميد البهراني ثَنَا يحيى بن صَالح الوحاظي ثَنَا إِسْحَاق بن يحيى الْكَلْبِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ حَدَّثَني حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر عَن أَبِيه قَالَ ((لما مرض رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شكواه الَّذِي توفّي فِيهِ قَالَ ((ليصل للنَّاس أَبُو بكر) ) فَقَالَت عَائِشَة يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيق وَإنَّهُ لَا يملك دمعه حِين يقْرَأ الْقُرْآن فَمر عمر فَذكر الحَدِيث

ج ١ ص ٢٨٧وَأما حَدِيث عقيل الْمُرْسل فَقَالَ الذهلي فِي (حَدِيث الزُّهْرِيّ) حَدَّثنا أَبُو صَالح ثَنَا اللَّيْث عَن عقيل بِهِ

وَأما حَدِيث معمر الْمُرْسل فَقَالَ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات وَفِي المجلد الْخَامِس) أَخْبَرَنَا (أَحْمد بن الْحجَّاج أَنا عبد الله) أَنا معمر وَيُونُس عَن الزُّهْرِيّ أَخْبَرَنِي حَمْزَة بن عبد الله بن عمر قَالَ لما اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَجَعه قَالَ ليصل للنَّاس أَبُو بكر الحَدِيث

وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ شُيُوخِنَا إِذْنًا عَنْ أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بْنِ هِبَةِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ أَنا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَنا أُمُّ الْمُجْتَبَى العلوية قَالَت قرئَ على ز ٦٧ ب إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرَّانِيِّ أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنا مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَمْزَةُ بْنُ عبد الله بن عمر قَالَ لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَجَعه قَالَ ((لِيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ) ) قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ كَثِيرُ الْبُكَاءِ حِينَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ ((لِيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ) ) فَرَاجَعَتْهُ عَائِشَةُ بِمِثْلِ مَقَالَتَيْهَا فَقَالَ ((لِيُصَلِّ أَبُو بكر فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِب يُوسُف) )

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُنْبِئْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُرْسِيَّ أَخْبَرَهُ أَنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ [الْحَوَارِيُّ] أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ أَنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمِشٍ أَنَّ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ((لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَيْتِي قَالَ ((مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ) ) قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ فَلَوْ أَمَرْتَ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا بِي إِلَّا كرهية أَنْ يَتَشَاءَمَ النَّاسُ بِأَوَّلِ مَنْ يَقُومُ فِي مَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قَالَتْ) فراجعته مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثَة فَقَالَ ((لِيُصَلِّ لِلنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ

وَرَوَاهُ مُسلم عَن مُحَمَّد بن رَافع عَن عبد االرزاق

قَوْله [٤٨]