ومنها كتب الأطراف

...

فمنها كتب الأطراف

وهي: التي يقتصر فيها على ذكر طرف الحديث الدال على بقيته مع الجمع لأسانيده إما على سبيل الاستيعاب أو على جهة التقيد بكتب مخصوصة:

كأطراف الصحيحين لأبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي الحافظ المتوفى: سنة إحدى وأربعمائة ولأبي محمد خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي المتوفى: في هذه السنة أيضا وهو أحسن ترتيبا ورسما

ج ١ ص ١٦٨وأقل خطأ ووهما في أربع مجلدات ويوجد أيضا في ثلاث ولأبي نعيم الأصبهاني وللحافظ ابن حجر.

وأطراف الكتب الخمسة وهي البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي لأبي العباس أحمد بن ثابت بن محمد الطرقي بالفتح للمهملة والسكون للراء بعدها قاف نسبة إلى طرق قرية من أعمال أصبهان الأزدي الحافظ ذكره ياقوت في معجمه ولم يذكر له وفاة.

وأطراف الستة وهي الخمسة المتقدمة ومعها ابن ماجة لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي لكنه أخطأ في مواضع منها خطأ فاحشا، وأطرافها أيضا لجمال الدين أبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن الحلبي المولد الدمشقي الدار والمنشأ المزي بكسر الميم وتشديد الزاي المكسورة نسبة إلى المزة قرية بدمشق المتوفى: سنة اثنين وأربعين وسبعمائة بدار الحديث الأشرفية من دمشق ودفن في مقابر الصوفية وفيه أوهام جمعها أبو زرعة العراقي وقد اختصره أيضا الحافظ الذهبي.

وكذا للحافظ شمس الدين أبي المحاسن محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقي المتوفى: سنة خمس وستين وسبعمائة وهو المسمى: بالكشاف في معرفة الأطراف.

والإشراف على معرفة الأطراف أي: أطراف السنن الأربعة في ثلاث مجلدات لأبي القاسم بن عساكر ذكر فيه أنه جمع أطراف السنن الثلاثة مرتبة على حروف المعجم ثم اتصل بأطراف الستة للمقدسي وقد أضاف إليها سنن ابن ماجة فاختبر وسبر فظهر له فيه أمارات النقص فأضاف أطرافها أيضا إلى كتابه خشية نقصه عنها وترك أطراف الصحيحين لتمام ما صنف فيها.

والإشراف على الأطراف أيضا لسراج الدين أبي حفص عمر بن نور الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري الأندلسي ثم المصري القاهري الشافعي المعروف: بابن الملقن قال في شرح القاموس: كمحدث الحافظ المشهور المتوفى: بالقاهرة سنة أربع وثمانمائة.

وأطراف الكتب العشرة للحافظ ابن حجر وهو المسمى: بإتحاف المهرة بأطراف العشرة في ثمان مجلدات وقد رأيت مقيدا ما نصه: أتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة الحافظ ابن حجر وهي الموطأ ومسند الشافعي ومسند أحمد ومسند الدارمي وصحيح ابن خزيمة ومنتقى ابن الجارود وصحيح ابن حبان ومستدرك الحاكم ومستخرج أبي عوانة وشرح معاني الآثار وسنن الدارقطني وإنما زاد العدد واحدا لأن صحيح ابن خزيمة لم يوجد منه سوى قدر ربعه هكذا في لحظ الألحاظ ذيل تذكرة الحفاظ اهـ، وأطراف

ج ١ ص ١٧٠مسند الإمام أحمد له أيضا وهو المسمى: بأطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي في مجلدين أفرده من كتاب إتحاف المهرة وأطراف الأحاديث المختارة للضياء المقدسي له أيضا في مجلد ضخم وأطراف الفردوس له أيضا.

وأطراف الغرائب والأفراد للدارقطني لأبي الفضل بن طاهر رتب فيه كتاب الدارقطني على حروف المعجم في مجلد وأطراف صحيح ابن حبان لأبي الفضل العراقي.

وأطراف المسانيد العشرة لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي بكر محمد بن إسماعيل بن سليم بن قيماز بن عثمان بن عمر بن طلحة الكناني البوصيري الشافعي نزيل القاهرة المتوفى بها: سنة أربعين وثمانمائة يريد بها مسند أبي داود الطيالسي ومسند أبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي ومسند مسدد بن مسرهد ومسند محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ومسند إسحاق بن راهويه ومسند أبي بكر بن أبي شيبة ومسند أحمد بن منيع ومسند عبد بن حميد ومسند الحارث بن محمد بن أبي أسامة ومسند أبي يعلي الموصلي إلى غير ذلك.