تتمة العين بعدها الباء

الصفحة ٣٤ من ٨٠

1. ٤٨٦٣ ز- عبد اللَّه بن عمرو بن شريح:

   هو ابن أم كلثوم.

   ج ٤ ص ١٦٤

2. سماه ونسبه هكذا ابن إسحاق كما تقدم في عبد اللَّه بن زائدة.

3. ٤٨٦٤- عبد اللَّه بن عمرو «٥»

4. بن الطفيل الأزدي، ثم الأوسي.

5. استشهد بأجنادين سنة ثلاث عشرة، وهو حفيد الطفيل ذي النور.

6. ٤٨٦٥- عبد اللَّه بن عمرو

   بن العاص «١» بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤيّ القرشيّ السّهمي.

   ج ٤ ص ١٦٥

7. كنيته أبو محمد عند الأكثر. ويقال أبو عبد الرحمن، حكاه عباس عن ابن معين.

8. وحكى أبو نعيم قولا أن كنيته أبو نصير «٢» .

9. أمّه ريطة بنت منبه بن الحجاج السّهمي. ويقال: كان اسمه العاص فغيّره النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.

   قال أبو زرعة الدّمشقيّ في «تاريخه» : حدثنا عبد اللَّه بن صالح، حدثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عبد اللَّه بن الحارث بن جزء أنهم حضروا مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم جنازة، فقال له: «ما اسمك» ؟ قال: العاص. وقال لابن عمرو بن العاص: «ما اسمك» ؟ قال:

   العاص. وقال لابن عمر: «ما اسمك» ؟ قال: العاص، فقال: «أنتم عبيد اللَّه» ، فخرجنا وقد غيّرت أسماؤنا.

   وفي نسخة حرملة عن عبد اللَّه بن وهب: أخبرني اللّيث ... فذكره بلفظ: توفّي صاحب لنا غريب بالمدينة، وكنّا على قبره، فقال النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم: «ما اسمك» ؟ فقلت: العاص.

   وقال لابن عمر: «ما اسمك» ؟ فقال: العاص. وقال لابن عمرو بن العاص: «ما اسمك» ؟

   فقال: العاص، فقال: «انزلوا فاقبروه، فأنتم عبيد اللَّه» . قال: فقبرنا أخانا وخرجنا وقد بدّلت أسماؤنا.

10. روى عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم كثيرا، وعن عمر، وأبي الدرداء، ومعاذ، وابن عوف، وعن والده عمرو.

    ج ٤ ص ١٦٦قال أبو نعيم: حدث عنه من الصحابة ابن عمر، وأبو أمامة، والمسور، والسائب بن يزيد، وأبو الطفيل، وعدد كثير من التابعين.

    قلت: منهم سعيد بن المسيّب، وعروة، وطاوس، وعمرو بن العاص «١» ، وأبو العباس السّائب «٢» ، وعطاء بن يسار، وعكرمة، ويوسف بن ماهك، ومسروق بن الأجدع، وعامر الشعبي، وأبو زرعة بن عمرو، وأبو عبد الرحمن البجلي «٣» ، وأبو أيوب المراغي، وأبو الخير اليزني «٤» ، وآخرون.

11. [قال الطّبريّ: قيل: كان طوالا أحمر، عظيم السّاقين، أبيض الرأس واللحية، وعمي في آخر عمره] «٥» .

    وقال ابن سعد: أسلم قبل أبيه، ويقال: لم يكن بين مولدهما إلا اثنتا عشرة سنة.

12. أخرجه البخاريّ عن الشّعبي، وجزم ابن يونس بأن بينهما عشرين سنة.

    وقال الواقديّ: أسلم عبد اللَّه قبل أبيه.

13. وفي الصّحيحين قصة عبد اللَّه بن عمرو مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم في نهيه عن مواظبة قيام الليل وصيام النهار وأمره بصيام يوم بعد يوم، وبقراءة القرآن في كل ثلاث،

    وهو مشهور، وفي بعض طرقه أنه لما كبر كان يقول: يا ليتني كنت قبلت رخصة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم.

14. وروى أحمد والبغويّ من طريق واهب المعافري [عن عبد اللَّه بن عمرو، قال: رأيت فيما يرى النائم كأن في إحدى يدي عسلا، وفي الأخرى سمنا، وأنا ألعقهما] «٦» ، فذكرت ذلك للنبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم فقال: «تقرأ الكتابين التّوراة والقرآن» «٧» ، وكان يقرؤهما.

15. وفي سنده ابن لهيعة.

16. وفي البخاريّ والبغويّ، من طريق همام بن منبه، عن أبي هريرة: ما أجد من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم أكثر حديثا مني إلا ما كان من عبد اللَّه بن عمرو، فإنه كان يكتب.

    ج ٤ ص ١٦٧قال الواقديّ: مات بالشام سنة خمس وستين، وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين. وقال ابن البرقي: وقيل مات بمكة، وقيل بالطائف، وقيل بمصر. ودفن في داره، قاله يحيى بن بكير.

17. وحكى البخاريّ قولا آخر: إنه مات سنة تسع وستين، وبالأول جزم ابن يونس. وقال ابن أبي عاصم: مات بمكة وهو ابن اثنتين وسبعين، وقيل: مات سنة ثمان وستين. وقيل تسع وستين.

18. ٤٨٦٦- عبد اللَّه بن عمرو بن عوف «١» :

    ذكره الواقديّ في الذين خرجوا إلى العرنيين الذين قتلوا راعي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم.

19. ٤٨٦٧- عبد اللَّه بن عمرو بن عويم «٢» :

    يأتي بعد ترجمة.

20. ٤٨٦٨- عبد اللَّه بن عمرو

    بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النّجّار أبو أبي بن أم حرام، أمه خالة أنس بن مالك، وهي امرأة عبادة بن الصّامت، مشهور بكنيته. يأتي في الكنى.

21. روى البغويّ وغيره، من طريق إبراهيم بن أبي عبلة: سمعت عبد اللَّه بن أمّ حرام وقد صلّى القبلتين جميعا- يعني مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.

    وقال شدّاد بن عبد الرحمن: كان يسكن بيت المقدس.

22. ٤٨٦٩- عبد اللَّه بن عمرو:

    بن لويم المزني «٣» .

23. يقال: اسم أبيه عامر. ويقال اسم جده مليل. ويقال عويم.

    قال ابن أبي خثيمة وابن السّكن: له صحبة. وقال أبو حاتم: لا أعرفه. وروى البخاري في التاريخ، وابن مندة من طريق بكر بن عبد اللَّه المزني، عن عبد اللَّه بن عمرو بن لويم، وكانت له صحبة، قال: ولدت امرأته، فجاءت بعد عشرين ليلة، قال: تريدين أن تخدعيني عن ديني، واللَّه حتى يتم لك أربعون. وله حديث آخر عند أبي داود في كتاب الأطعمة بعد أن أخرج حديث غالب بن أبجر في الحمر الأهلية، فقال: روى هذا الحديث شعبة عن [عبيد بن] «٤» الحسن عن عبد الرحمن بن معقل، عن عبد الرحمن بن بشر، عن

    ج ٤ ص ١٦٨إياس بن مزينة- أن سيّد مزينة أبجر [أو ابن] «١» أبجر، سأل النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، قال: وحدثنا محمد بن سليمان، حدثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن عبيد، عن ابن معقل، عن رجلين من مزينة أحدهما عن الآخر: عبد اللَّه بن عمرو بن عويم، والآخر غالب بن أبجر، قال مسعر:

    أرى عليّا «٢» الّذي أتى النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم بهذا الحديث.

24. ومع «٣» هذا كله في رواية أبي الحسن بن العبد، وأبي بكر بن داسة، عن أبي داود، ولم يقع في رواية اللؤلؤي إلا الطريق الأولى، وهي التي اقتصر عليها المزي في الأطراف، لكن قال بعدها: رواه أبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم، عن مسعر، عن عبيد، عن ابن معقل، ولم يسمّه عن رجلين من مزينة أحدهما عبد اللَّه بن عمرو بن بليل.

    وقال أبو نعيم: ابن لويم، والآخر غالب بن أبجر، رواه غيرهما عن مسعر، عن عبيد ابن حسن، عن ابن معقل، عن أناس من مزينة، عن غالب. ورواه أبو العميس، عن عبد اللَّه بن معقل، عن غالب. ورواه شريك، عن منصور، عن عبيد، عن غالب بن ذريح. ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة عن عبيد: سمعت عبد اللَّه بن معقل، عن عبد اللَّه بن بشر، عن ناس من مزينة أن أبجر أو ابن أبجر سأل، هذه رواية يونس بن حبيب، عن أبي داود، ورواية أحمد بن إبراهيم عن أبي داود مثله، لكن قال: سمعت ابن معقل ولم يسمّه عن عبد الرحمن بن بشر.

25. وقال وكيع، عن مسعر، وشعبة جميعا، عن عبيد عن عبد الرحمن وابن معقل، عن ناس من مزينة، عن غالب بن أبجر. ورواه ابن مندة من طريق أبي نعيم عن مسعر كذلك.

26. ورواه الطبراني عن فضيل بن محمد عن أبي نعيم، لكن قال: عبد اللَّه بن عامر بن لويم.

27. ورواه البغويّ والعسكريّ من طريق أبي أحمد الزبيري عن مسعر، لكن قال عبد اللَّه بن عمرو بن مليك. ورأيت في نسخة معتمدة عتيقة من معجم البغوي بليل، بفتح الموحدة وبلامين الأولى مكسورة. فاللَّه أعلم.

28. ٤٨٧٠- عبد اللَّه بن عمرو:

    بن محصن الأنصاري.

29. ذكره الباوردي في الصّحابة، واستدركه ابن فتحون.

30. ٤٨٧١- عبد اللَّه بن عمرو

    بن المغيرة بن ربيعة بن عمرو بن مخزوم المخزومي، أبو شهاب، والد المغيرة.

31. ذكروا أن لأبيه إدراكا.

    قال الذّهبي: لم يذكروه، وكأنه من مسلمة الفتح، وكذا قرأت في التجريد «١» له.

    ج ٤ ص ١٦٩

32. ٤٨٧٢- عبد اللَّه بن عمرو

    بن مليل «٢» المزني «٣» .

33. له صحبة، قال أبو عمر.

    قلت: ذكره العسكري [في رواية ابن] «٤» أبي خيثمة في الصّحابة. وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وقد ذكر قبل ترجمة. وقيل فيه بليل، بفتح الموحدة ولامين، بوزن عظيم.

34. ٤٨٧٣- عبد اللَّه بن عمرو

    بن هلال المزني «٥» .

    قال البخاريّ: له صحبة، وهو والد علقمة وبكر، كذا قال. وفرق غيره بينه وبين والد علقمة ووالد بكر، منهم أبو داود، وبه جزم أبو صاعد فيما حكاه ابن السكن.

    وقال البغويّ: حدثنا علي بن الحسن، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد اللَّه المزني، قال: قال لي علقمة بن عبد اللَّه المزني: غسّل أباك أربعة من أصحاب بدر.

    قلت: وليس في هذا ما يثبت كون بكر أخا علقمة ولا ما يثبته «٦» .

35. وروى ابن جرير، من طريق أبي معشر، عن محمد بن كعب وغيره في تسمية البكّاءين الذين أتوا النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ليحملهم، فذكر منهم «٧» عبد اللَّه بن عمرو المزني، وكذا ذكره ابن مردويه من حديث مجمع بن حارثة.

    قلت: وقد تقدم أن والد علقمة هو عبد اللَّه بن سنان، فكأن صاحب هذه الترجمة هو والد بكر.

36. ومن حديث عبد اللَّه والد علقمة ما رواه من طريق معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن

    ج ٤ ص ١٧٠علقمة بن عبد اللَّه المزني، عن أبيه، قال: نهى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم عن كسر سكّة المسلمين «١» .

37. ٤٨٧٤- عبد اللَّه بن عمرو بن وقدان «٢» :

    هو ابن السعدي. تقدم.

38. ٤٨٧٥- عبد اللَّه بن عمرو

    بن وهب بن ثعلبة «٣» بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي.

39. ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن استشهد بأحد.

40. ووقع في السيرة أنه من رهط سعد بن معاذ، وهو سهو، وإنما هو من رهط سعد بن عبادة. وقد نبه على ذلك ابن هشام، وهو على الصواب عند ابن سعد وغيره.