الميم بعدها الخاء

٨٣٩٤- مخرّم بن شريح

بن مخرم بن زياد بن الحارث بن ربيعة بن كعب بن الحارث الحارثي.

قال هشام بن الكلبيّ: سمعت بني الحارث بن كعب يقولون: إن مخرم بغداد سمّيت به، لأنها كانت إقطاعا له أيام نزل العرب العراق في عهد عمر.

قلت: وإنما يقطع من يكون رجلا.

وذكر المرزبانيّ في معجم الشعراء مخرّم بن حزن بن زياد بن الحارث، وساق هذا النّسب، وقال: جاهليّ يعرف بأمه، يقال له ابن فكهة، وأنشد له في وقعة لبني بكر بن وائل مع بني سليم شعرا، فكأنه عمّ هذا.

٨٣٩٥- المخبّل السعديّ.

تقدم في الربيع بن ربيعة، وأن الراجح أنه مخضرم.

وفي الشعراء أيضا المخبل العبديّ»

، اسمه «٢» كعب بن عبد اللَّه العبسيّ، متأخر عن هذا، ذكر له أبو الفرج في الأغاني، ووكيع في غرر الأخبار- قصة طويلة مع زوجته أم عمرو وأختها سلا، وإياهما عني بقوله في الأبيات المشهورة:

من النّاس إنسانان ديني عليهما ... مليّان لو شاء القد قضياني

خليليّ أمّا أمّ عمرو فمنهما ... وأمّا عن الأخرى فلا تسلاني

[الطويل] وفي الشعراء أيضا المخبل الثّمالي، ذكره الآمديّ، وأنشد له أبياتا يقول فيها: إنه أدرك عمرو بن هند، وإن أباه، واسمه شرحبيل بن حمل، أدرك جذيمة الوضاح.

٨٣٩٦- مخيّس:

غير منسوب.

ذكره يحيى بن يونس الشّيرازيّ، وجعفر المستغفريّ في الصّحابة، وأخرجا من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزّهريّ، عن مخيس أبي «٣» غنيم، قال: سمعت صريف

ج ٦ ص ٢٢٢المساحي بالليل، ورسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يدفن.

آورده أبو موسى في «الذّيل» وضبطه بالخاء المعجمة والياء آخر الحروف والسّين المهملة، ثم قال: وجدته في الكتاب بالحاء المهملة والباء الموحدة، ولعل الصّواب ما ذكره.

قال: والخبر معروف من رواية غنيم بن قيس، عن أبيه، فلعل الاسم تحرّف. قلت:

وعلى كل تقدير فلا دليل في ذلك على صحبته، بل على إدراكه.

[٨٣٩٧- مخيمس: ]

بزيادة ميم مصغرا، النميري، هو ابن حابس بن معاوية.

ذكره أبو إسماعيل الأزدي في الفتوح، وأنه شهد اليرموك.