باب معقل

[١٠٩٣] مَعْقِلُ بنُ المُنذِرِ بن سَرْحٍ بن خَنَّاسِ (١) بن سِنَانِ بن عُبَيدِ بن عَدِيِّ بن غَنْم بن كعب بن سَلِمةَ الأنصارِيُّ (٢) ، شهد العقبة وبدرًا مع أخيه يزيد (٣) بن المنذر.

[١٠٩٤] مَعْقِلُ بنُ يسارِ بن عبدِ اللَّهِ بن صُعَيرِ (٤) بن حُرَاقِ (٥) بن لأيِ (٦) بن كعب بن عبدِ بن ثورِ بن هُذَمَةَ (٧) بن لاطم بن عثمان بن

ج ٤ ص ٤٧٧عمرو بن أُدِّ بن طابخة (١) [بن إلياس] (٢) بن مُضَرَ المُزَنِيُّ (٣) ، يُكنَى أبا عبد الله، وقيل: أبا يَسَارٍ.

ذكر السَّرَّاجُ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ (٤) ، عن خالدٍ الحَذَّاءِ، عن الحكمِ بن عبدِ اللَّهِ بن الأعرج، عن مَعْقِلِ بن يَسَارٍ، قال: إِنِّي لَرَافِعٌ غُصْنًا مِن أغصانِ الشَّجَرَةِ بِيَدِي عن (٥) رأس رسول الله ﷺ ، فبَايَعْناه على ألَّا نَفِرَّ (٦) .

وقيل: يُكنى أبا عليٍّ، سكن البصرة، وابتنى بها دارًا، وإليه يُنسَبُ نهرُ مَعْقِلٍ الذي بالبصرة، شهد بيعةَ الحديبية، وتُوفِّي بالبصرة

ج ٤ ص ٤٧٨في آخر خلافة معاويةَ، وقد قيل: إنَّه تُوفِّي أيام (١) يزيد بن معاوية.

روى عنه عمرُو بنُ ميمون الأَوْدِيُّ (٢) ، وأبو عثمانَ النَّهدي، والحسنُ، وجماعةٌ من أهل البصرة.

[١٠٩٥] مَعْقِلُ بنُ سِنَانٍ الأَشجعِيُّ (٣) ، يُكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا يزيدَ، وقيل: يُكنى أبا محمدٍ، ويُقالُ: أبا سِنَانٍ، وهو معقل بن سِنَانِ (٤) بن مُظَهِّرٍ (٥) بن عَرَكِيِّ بن فِتْيان (٦) بن سُبَيعِ بن بكرِ بن أشجع (٧) شهد فتح مكةَ، ونزَل الكوفة، ثمَّ أَتَى المدينة، وكان فاضلا تَقِيًّا شَابًّا (٨) ، قُتِل يومَ الحَرَّةِ، قتله مسلمُ (٩) بن عقبة صَبْرًا.

وقال محمد بن إسحاق: نَوفَلُ بنُ مُساحق هو الذي قتل يومَ الحَرَّةِ

ج ٤ ص ٤٧٩مَعْقِلَ بنَ سِنانٍ ومحمد بن أبي جَهْمِ بن حُذَيْفَةَ العَدَوِيَّ جميعًا صبرًا (١) .

قال أبو عمر رضي الله عنه : وممن قُتِل يومَ الحَرَّةِ صَبْرًا فيما ذكر ابن إسحاق، والواقدي، ووَثِيمةُ، وغيرُهم: الفضلُ بنُ العَبَّاسِ بن ربيعة بن الحارِثِ بن عبدِ المُطَّلِبِ، وأبو بكر بنُ عبدِ اللَّهِ بن (٢) جعفر بن أبي طالب، وأبو بكر بنُ عبدِ (٣) اللهِ بن عمرَ بن الخَطَّابِ، ويعقوب بن طلحة بن عُبَيدِ اللهِ، وعبد الله بن زيد بن عاصم، ومَعْقِلُ بنُ سِنَانٍ، ومحمد بن أبي الجَهم، و (٤) ابنا زينب بنتِ أبي سَلَمَةَ رَبِيبةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، ويزيدُ (٥) بنُ عبدِ اللَّهِ بن زَمْعةَ، كلُّ هؤلاءِ ضُرِبَتْ عُنْقُ كلّ واحدٍ منهم صَبرًا بأمر مسلم بن عقبة، وانتهى القتل يومئذٍ فيما ذكروا نيفا على ثلاثمائة، كلُّهم مِن أبناء المهاجرين والأنصار، وفيهم جماعة ممَّن صحب رسول الله ﷺ ، وبلغ قَتْلَى قُرَيْشٍ يومَئِذٍ نحو (٦) مائةٍ،

ج ٤ ص ٤٨٠وقتلَى الأنصارِ والحُلَفاءِ والمَوَالي نحو (١) المائتين، ونَجَّى الله أبا سعيد وجابرًا وسهل بن سعد.

وفي مَعْقِلِ بن سِنَانٍ يومئذٍ (٢) قال القائلُ (٣) :

أَلَا تِلْكُمُ الأنصارُ تَبْكِي سَرَاتَها … وأشجَعُ تَبْكِي مَعْقِلَ بنَ سِنَانِ

روى عن معقلِ بن سِنَانٍ هذا مِن الكُوفيين علقمة، ومسروق، والشعبي، وروى عنه الحسن البصري وطائفةٌ من المدنيين (٤) .

[١٠٩٦] مَعقِلُ بنُ أبي الهَيْثِمِ الأَسَدِيُّ (٥) ، يُقال له: مَعقِلُ ابْنُ أمِّ معقلٍ، [ومعقل] (٦) بن أبي معقلٍ، وكلُّه واحدٌ، يُعَدُّ في أهل المدينة، ماتَ في عهد معاوية، روى عن النبي ﷺ : "عُمْرة في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً" (٧) ، ورَوَى أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نهى عن استقبال القبلتين لبولٍ

ج ٤ ص ٤٨١أو غائطٍ (١) .

[١٠٩٧] معقلُ بنُ مُقَرِّنٍ المُزَنيُّ (٢) ، أخو النُّعْمَانِ بن مُقَرِّنٍ، يُكنَى أبا عَمْرة (٣) ، وقد [تكرَّرَ نسبه] (٤) في بابِ النُّعْمَانِ وغيرِه مِن إخوته (٥) . كانوا سبعة إخوةٍ، كلُّهم هاجر وصَحِبَ النبي ﷺ - وليس ذلك لأحدٍ من العرب سِوَاهم (٦) - قاله الواقدِيُّ، ومحمدُ بنُ عبدِ الله بن

ج ٤ ص ٤٨٢نُمَيرٍ (١) ، وسَمَّى الواقدِيُّ منهم خمسةً في أصحاب النبي ﷺ ، وذكر غيرُه (٢) السَّبعةَ كلَّهم (٣) .