باب الأفراد

الصفحة ١ من ٢

1. [١٣٤] الأرقَمُ بنُ أبي الأرقَمِ (١) ، واسمُ أبي الأرقمِ عبدُ مَنافِ بنُ أَسدِ بن عبدِ اللهِ بن عمرَ (٢) بن مَخزومِ [بن يقَظَةَ بن مرةَ بن كعبِ بن لُؤَيٍّ] (٣) القُرشِيُّ المَخْرُوميُّ، وأُمُّه مِن بني سهمِ بن عمرِو بن هُصَيْصٍ، اسمُها أُميمةُ بنتُ عبدِ الحارثِ، ويُقالُ: بل اسمُها تُماضِرُ بنتُ حِذْيَمٍ مِن بني سهمٍ.

   ج ٢ ص ٢٥٩

2. يُكنَى أبا عبدِ اللهِ، كان مِن المهاجرين الأوَّلينَ قديمَ الإسلامِ، قيل: إنَّه كان سُبُعَ الإسلامِ سابعَ سبعةٍ، وقيل: أسلَم بعدَ عَشَرةِ أنفُسٍ، وذكَره ابن إسحاقَ وابنُ عُقبةَ فيمَن شهِد بدرًا (٤) .

3. وفي دارِ الأرقمِ بن أبي الأرقمِ هذا كان النبيُّ ﷺ مُستَخْفِيًا مِن قريشٍ بمكَّةَ يَدْعو الناسَ فيها إلى الإسلامِ في أَوَّلِ الإسلامِ حتَّى خرَج عنها، وكانَتْ دارُه بمكَّةَ على الصَّفا فأسلَمَ فيها جماعةٌ كثيرةٌ، وهو

   ج ٢ ص ٢٦٠صاحبُ حِلْفِ الفُضولِ، روَى عن النبيِّ ﷺ أحاديثَ (١) .

4. وذكَر ابن أبي خَيْثمةَ (٢) أبا الأرقَمِ أباه فيمَن أسلَم وروَى، مِن بني مَخزومٍ (٣) ، وهذا غَلَطٌ، واللهُ أعلمُ، ولم يُسلِمْ أبوه فيما عَلِمْتُ.

5. وغَلِطَ فيه أيضًا أبو حاتمٍ الرَّازِيُّ (٤) وابنُه (٥) ، فجعَلاه والدَ عبدِ اللهِ

   ج ٢ ص ٢٦١ابن الأرقَمِ الزُّهريِّ، والأرقَمُ والدُ عبدِ اللهِ بن الأرقَمِ هو الأرقَمْ بنُ عبدِ يغوثَ الزُّهريُّ، وهذا مَخزوميٌّ مشهورٌ كبيرٌ، أسلَم في دارِه كبارُ الصحابةِ في ابتِداءِ الإسلامِ.

6. ذكر سعيدُ بنُ أَبي مَرْيَمَ قال: حدَّثنا عَطَّافُ بنُ خالدٍ، قال: حدَّثني عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بن الأرقمِ، [عن جدِّه الأرقَمِ] (١) ، وكان بدريًّا، وكان رسولُ اللهِ ﷺ في دارِه عندَ الصَّفا حتَّى تكامَلوا أربعينَ رجلًا مسلمينَ، وكان آخِرَهم إسلامًا عمرُ بن الخطابِ رضي الله عنه ، فلمَّا كانوا أربعينَ رجلًا خرَجوا (٢) .

7. [ذكر أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ السَّرَّاجُ، قال: سَمِعْتُ أحمدَ بنَ عبدِ اللهِ بن عمرانَ بن عبدِ اللهِ بن عثمانَ بن الأرقَمِ بن أبي الأرقَمِ يقولُ: سمِعْتُ أبي ومشايخَنا يقولون: تُوفِّيَ الأرقَمُ يومَ ماتَ أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه (٣) ] (٤) .

8. [وقيلَ] (١) : تُوفِّي الأرقَمُ بنُ أبي الأرقَمِ المَخزوميُّ في سنةِ خمسٍ وخمسينَ بالمدينةِ، وهو ابن بضعٍ وثمانين سنةً، وكان قد أوصَى أن يُصلِّيَ عليه سعدُ بنُ أبي وقاصٍ رضي الله عنه ، وكان بالعَقِيقِ، فقال مروانُ: أيُحبَسُ (٢) صاحبُ رسولِ اللهِ ﷺ الرجلٍ غائبٍ؟! وأرادَ الصلاةَ عليه، فأَبَى عُبَيدُ اللهِ بنُ الأرقمِ ذلك على مروانَ، وقامَتْ بنو مخزومٍ معه، ووقَع بينَهم كلامٌ، ثمَّ جاء سعد فصلَّى عليه (٣) .

   ج ٢ ص ٢٦٢

9. فإن صحَّ هذا فممكِنٌ أن يكونَ أبوه أبو الأرقمِ مات يومَ مات أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه ، وتُوفِّيَ الأرقَمُ سنةَ خمسٍ وخمسينَ، وعلى هذا يَصَحُّ قولُ ابن أبي خيثمَةَ أنَّ أبا الأرقَمِ له صُحبةٌ ورِوايةٌ، واللهُ أعلمُ (٤) .

10. [١٣٥] أُسَيْرةُ بنُ عمرٍو الأنصاريُّ النجَّاريُّ (٥) ، مِن بني عَدِيِّ بن

    ج ٢ ص ٢٦٣النَّجَّارِ، هو أبو سَلِيطٍ، غَلَبَتْ عليه كُنْيتُه، ذكَره موسى [ابن عُقبة] (١) وابنُ إسحاقَ فيمَن شهِد بدرًا وأُحُدًا (٢) ، وسنذكُرُه في الكُنَى بأكثرَ مِن ذكرِه ههنا، ونذكُرُ الاختلافَ في اسمِه إن شاء الله تعالى (٣) .

11. [١٣٦] الأشعثُ (٤) بنُ قيسِ بن مَعْدِ يَكَرِبَ بن معاويةَ بن جَبَلَةَ بن عَدِيِّ بن ربيعةَ بن معاويةَ بن الحارثِ الأصغرِ بن الحارثِ الأكبرِ بن معاويةَ بن ثَوْرٍ [بن مُرْتِع [بن معاويةَ بن ثورِ] (٥) (٦) بن عُفَيرِ بن [عَدِيِّ بن مُرَّةَ] (٧) بن أُدَدِ (٨) بن زيدٍ الكِنْديُّ (٩) ، وكِندةُ هم ولَدُ ثورِ بن

    ج ٢ ص ٢٦٤عُفَيرٍ، يُكنَى أبا محمدٍ، وأُمُّه كبشةُ بنتُ يزيدَ، مِن ولَدِ الحارثِ بن عمرٍو، قدِمَ على رسولِ اللهِ ﷺ سنةَ عشرٍ في وفدِ كِنْدةَ، وكان رئيسَهم.

    قال ابن إسحاقَ: عن ابن شهابٍ: قدِم الأشعَثُ بنُ قيسٍ في ستِّينَ (١) راكبًا مِن كِنْدةَ، وذكَر خبرًا طويلًا فيه ذِكرُ إسلامِه وإسلامِهم، وقولُ رسولِ اللهِ ﷺ : "نحنُ بنو النضرِ بن كِنانةَ، لا نَقْفُو أُمَّنَا، ولا تنتفِي مِن أبينا (٢) .

12. كان في الجاهليَّةِ رئيسًا مُطاعًا في كِنْدةَ، وكان في الإسلامِ وجيهًا في قومِه، إلَّا أنَّه كان ممَّن ارتَدَّ عن الإسلامِ بعدَ النبيِّ ﷺ ، ثمَّ راجَع الإسلامَ في خلافةِ أبي بكرٍ الصديقِ رضي الله عنه ، وأُتِيَ به أبو بكرٍ أسيرًا.

    قال أسلَمُ مولى عمرَ بن الخطابِ: كأَنِّي أنظُرُ إلى الأشعثِ بن قيسٍ وهو في الحديدِ وهو (٣) يُكلِّمُ أبا بكرٍ وهو يقولُ: فعَلْتَ وفَعَلْتَ، حتى كان آخِرَ ذلك سمِعْتُ الأشعثَ يقولُ: استَبقِنِي لحربِك وزَوِّجْني أُختَك، ففعَل أبو بكرٍ رضي الله عنه (٤) .

    قال أبو عمرَ رضي الله عنه : أختُ أبي بكرٍ الصديق التي زَوْجَهَا مِن

    ج ٢ ص ٢٦٥الأشعثِ بن قيسٍ هي أمُّ فَروةَ بنتُ أبي قُحافةَ، وهي أمُّ محمدِ (١) بن الأشعَثِ، فلمَّا استُخلِفَ عمرُ خرَج الأشعَثُ مع سعدٍ إلى العراقِ، فشهِد القادسيَّةَ والمدائنَ وجَلُولاءَ ونَهاوَندَ، واختَطَّ بالكوفةِ دارًا في [كِندةَ ونزَلَها] (٢) ، وشهِد تحكيمَ الحَكَمين، وكان آخِرَ شهودِ الكتابِ، وماتَ سنةَ اثنتين وأربعين، وقيل: سنةَ أربعينَ بالكوفةِ، وصلَّى عليه الحسنُ بنُ عليٍّ رضي الله عنهما .

13. [ورُوِيَ أنَّ] (٣) الأشعثَ قدِم على رسولِ اللهِ ﷺ في ثلاثين راكبًا مِن كِندةَ، فقالوا له: يا رسولَ اللهِ، نحنُ بنو آكلِ المِرَارِ، وأنت ابن آكلِ المَزَارِ، فَتَبسَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ وقال: "نحنُ بنو النَّضرِ بن كِنانَة، لا تَقْفُو أُمَّنا ولا نَتْتَفِي مِن أبِينا" (٤) .

14. وروَى الأشعَثُ أحاديثَ عن النبيِّ ﷺ ، روَى عنه قيسُ بنُ أبي حازمٍ، وأبو وائلٍ والشَّعبيُّ، وإبراهيمُ النَّخَعِيُّ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عَدِيٍّ الكِنديُّ.

    ج ٢ ص ٢٦٦

15. روَى سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، قال: شَهِدْتُ جِنازةً فيها الأشعَثُ وجريرٌ، فقَدَّمَ الأشْعَثُ جريرًا، وقال: إِنِّي ارتدَدْتُ ولم تَرْتَدَّ (١) .

    وقالَ الحسنُ بنُ عثمانَ: ماتَ الأشعثُ الكِنديُّ، ويُكنَى أبا محمدٍ، سنَةَ أربعين بعدَ مَقتلِ عليٍّ رضي الله عنه بأربعين يومًا، فيما أخبَرَني ولَدُه (٢) .

    وقال الهيثمُ بنُ عديٍّ (٣) : صلَّى عليه الحسنُ بنُ عليٍّ رضي الله عنهما (٤) .

16. [١٣٧] إيماءُ (١) بنُ رَحَضَةَ بن خُرْبَةَ (٢) الغِفَارِيُّ (٣) ، [أسلَم قريبًا من الحُدَيبيةِ، وكانوا مَرُّوا عليه ببدرٍ وهو مُشرِكٌ] (٤) ، له (٥) ولابنهِ خُفَافٍ صُحبةٌ، وكانا يَنْزِلانِ غَيْقَةَ (٦) مِن بلادِ بني غِفَارٍ، ويأتون المدينةَ كثيرًا، ولابنِه خُفَافٍ روايةٌ عن النبيِّ ﷺ .

    ج ٢ ص ٢٦٧

17. [١٣٨] آبِي اللَّحْمِ الغِفاريُّ (٧) ، مِن قدماءِ الصحابةِ وكبارِهم، ذكَر الوَاقِديُّ عن [موسى بن محمدٍ] (٨) ، عن أبيه، عن عُمَيرٍ مولَى آبِي اللَّحمِ، قال: كان أبِي اللَّحْمِ مِن غِفارٍ، له شَرَفٌ، وإنَّما أبَى أن يأكُلَ اللَّحْمَ، فقيل له: آبِي اللَّحمِ.

    ج ٢ ص ٢٦٨قال أبو عمرَ رضي الله عنه : وقد قيل: إنَّه كان يأبَى أن يأكلَ لحمًا ذُبِحَ على النُّصُبِ.

18. واختُلِفَ في اسمِه؛ فقال خليفةُ بنُ خَيَّاطٍ (١) : اسمهُ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الملكِ، وقال الهيثَمُ [بنُ عَدِيٍّ] (٢) : اسمُه خلفُ بنُ عبدِ الملكَ (٣) ، وقال غيرُهما: اسمُه الحُوَيرِثُ بنُ عبدِ اللهِ بن خلفِ بن مالكِ بن عبدِ اللهِ بن حارثةَ بن غِفَارٍ، وقيل: اسمُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بن مالكٍ.

19. وقد ذكَرْناه في العبادلةِ بخلافِ هذه النسبةِ إلى غِفَارٍ (٤) ، ولا خلافَ أنَّه مِن غِفارٍ، وأنَّه قُتِلَ يومَ حُنينٍ، وشهِدها معه مولاه عُمَيرٌ (٥) .

20. [١٣٩] أُذَينةُ العَبْديُّ (٦) ، والدُ عبدِ الرحمنِ بن أُذَينةَ، اختُلِفَ فيه؛

21. فقيل: أُذَينةُ بنُ مُسلمٍ العَبْدِيُّ مِن [عبدِ القيسِ في] (١) ربيعةَ، وقيل: أُذَينةُ بنُ الحارثِ بن يَعْمَرَ بن عوفِ بن كعبِ بن عامرِ بن ليثِ بن بكرِ بن عبدِ مَنَاةَ بن كِنانةَ، والأَوَّلُ أَصَحُّ.

    ج ٢ ص ٢٦٩

22. وقد قال بعضُهم فيه: الشَّنِّي - [وشَنٌّ ابن أفصى] (٢) - ولا يَصِحُّ، واللهُ أعلمُ (٣) .

23. روَى عنه ابنُه عبدُ الرحمنِ عن النبيِّ ﷺ في كفارةِ اليمينِ (٤) .

24. حديثهُ عندَ أبي إسحاقَ عن عبدِ الرحمنِ بن أُذَينةَ عن أبيه، يقولون: إنَّه لم يَرْوِه هكذا عن أبي إسحاقَ غيرُ أبي الأحوصِ سَلَّامٍ بن سُلَيْمٍ (٥) .

25. [١٤٠] أُصَيلٌ الهُذَلِيُّ (٦) ، ويُقالُ: الغِفاريُّ، حديثُه عَندَ أَهلِ حَرَّانَ

    ج ٢ ص ٢٧٠في مكةَ وعَضَارتِها والتَّشَوُّقِ إليها، وقد روَى حديثه أهلُ المدينةِ، أنَّه قَدِمَ على النبيِّ ﷺ مِن مكَّةَ إلى (١) المدينةِ، فقالَتْ عائشةُ: يا أُصَيلُ، كيفَ تَرَكْتَ مَكَّةَ؟ قال: تَرَكْتُها حينَ ايَضَّتْ أباطِحُها (٢) ، وأَرْغَلَ (٣) ثُمامُها (٤) ، وامتشَرَ (٥) سَلَمُها (٦) ، وأعذَقَ إِذْخِرُها (٧) ، فقالَتْ عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، أَلَا تَسْمَعُ (٨) ما يقولُ أُصَيلٌ؟ ! فقال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا تُشَوِّقْنا - أو كلمةً نحوَها - يا أُصَيلُ" (٩) .

26. [١٤١] أُحَيْحةُ بنُ أُمَيَّةَ بن خَلَفٍ الجُمَحِيُّ (١) ، أخو صَفْوانَ بن أُمَيَّة، مذكورٌ في المُؤلَّفة قلوبُهم.

    ج ٢ ص ٢٧١

27. [١٤٢] أَرْبَدُ بنُ حُمَيْرٍ (٢) ، ذكَره إبراهيمُ بنُ سعدٍ عن ابن إسحاقَ فيمَن هاجرَ إلى المدينة (٣) .

28. [١٤٣] أَنَسَةُ مولى رسولِ اللهِ ﷺ - (٤) ، يُكنَى أبا مِشْرَحٍ (٥) ، ويُقالُ: أبو (٦) مَشْروحٍ (٧) ذكره موسى بنُ عُقبةَ عن ابن شهابٍ فيمَن شهِد بدرًا (٨) ، وكذلك قال ابن إسحاقَ (٩) ، وكان مِن مُولَّدِي السَّراةِ،

    ج ٢ ص ٢٧٢وكان يأْذَنْ على النبيِّ ﷺ إذا جلَسَ فيما حكى مُصْعَبٌ الزُّبَيريُّ (١) ، ومات في خلافةِ أبي بكرٍ الصدِّيق رضي الله عنه (٢) .

29. وذكَر المدائنيُّ، عن عبدِ العزيزِ بن أبي ثابتٍ، عن داودَ بن الحُصَينِ، عن عِكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: استُشهد يومَ بدرٍ أبو (٣) أنَسَةَ مولَى رسولِ اللهِ ﷺ (٤) ، كذا قال: أبو أَنَسَةَ، والمحفوظُ: أَنَسَةُ.

    قال الواقديُّ: ليس عندَنا ذلك بِثَبتٍ، قال: ورأيتُ أهلَ العلمِ يُثْبِتون أنَّه شهِد أُحُدًا، وبَقِيَ بعد ذلك زمانًا.

    قال: وحدَّثني ابن أبي الزِّنادِ، عن محمدِ بن يوسُفَ، قال: مات أَنَسَةُ بعدَ النبيِّ ﷺ ، في ولايةِ أبي بكرٍ (٥) .

30. [١٤٤] أبيَضُ بنُ حَمَّالٍ السَّبَئِي المَأْرِبيُّ (٦) ، مِن مَأْرِبِ اليمنِ،

    ج ٢ ص ٢٧٣يُقالُ: إِنَّه مِن الأَزْدِ، روَى عن النبيِّ ﷺ ما يُحمَى مِن الأراكِ، ورَوَى عنه ﷺ أنَّه أقطَعَه المِلْحَ الذي بمَأْرِبَ؛ إذْ سأله ذلك، فلمَّا أعطاه إيَّاه قال له رجلٌ عندَه: يا رسولَ اللهِ إنَّما أقطَعْتَه الماءَ العِدَّ (١) ، فقال النبيُّ ﷺ : "فلا إِذَنْ" (٢) .

31. روَى عنه شُمَيرُ (١) بنُ عبدِ المَدَانِ وغيرُه.

    ج ٢ ص ٢٧٤

32. وفي حديثِ سهلِ بن سعدٍ مِن روايةِ ابن لَهيعةَ، عن بكرِ بن سَوَادةَ، عنه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ غيَّرَ اسمَ رجلٍ كان اسمُه أسودَ، فسمَّاه أبيضَ (٢) ، فلا أدرِي أهو هذا أم غيرُه؟

33. [١٤٥] أَشْيَمُ الضِّبَابِيُّ (٣) ، ماتَ في حياةِ النَّبيِّ ﷺ (٤) .

34. [١٤٦] أُدَيْمٌ (٥) التَّغْلِبِيُّ (٦) ، ذكَره شَرِيكٌ، عن منصورِ بن

    ج ٢ ص ٢٧٥المُعتمِر، عن أبي وائلٍ في حديثِ الصُّبَيِّ بن مَعْبَدٍ (١) .

35. [١٤٧] أقعَسُ بنُ مَسْلَمَةَ (٢) ، حديثُه عندَ عُبَيدِ اللهِ بن صَبْرةَ بن هَوْذةَ، عن الأقعَسِ، أَنَّه جاء بالإداوةِ التي بَعَثَ بها رسولُ اللهِ ﷺ يُنْضَحُ بها مسجدُ قُرَّانَ (٣) .

36. [١٤٨] أفطَسُ (٤) ، رجلٌ مِن الصحابةِ، روَى عنه إبراهيمُ بنُ أبي عَبْلَةَ، قال: رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ ﷺ يُقال له: أفطَسُ، يلبَسُ الخَزَّ (٥) .

37. [١٤٩] [أَسْلَعُ بْنُ شَرِيكٍ الأَعْوَجِيُّ (٦) التَّميميُّ (٧) ، خادمُ] (٨)

38. [رسولِ اللهِ ﷺ وصاحبُ راحِلَتِه، نَزَلَ البصرةَ، روَى عنه رُزَيقٌ (٢) المالِكيُّ.

    ج ٢ ص ٢٧٦

39. [١٥٠] أسلَعُ بنُ الأسقعِ (٣) الأعرابيُّ (٤) ، له صُحبةٌ، روَى عن النبيِّ ﷺ في التيمُّمِ: "ضَرْبةٌ للوجهِ، وضَرْبةٌ لليدَينِ إلى المِرْفَقَيْنِ" ، لا أعلمُ له غيرَ هذا الحديثِ، ولم يَرْوِ عنه غيرُ الرَّبيعِ بن بدرٍ المعروفُ بعُلَيلةَ بن بدرٍ، عن أخيه (٥) ، فيما علِمْتُ، وفيه وفي الذي قبلَه نَظَرٌ] (٦) .

40. [١٥١] أقرَمُ بنُ زِيدٍ الخُزَاعِيُّ (١) ، روَى عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّه نظَر إليه بالقاعِ مِن نَمِرَةَ يُصلِّي، قال: فَكَأَنِّي أنظُرُ إِلى عُفْرِ (٢) إِبِطَيْ رسولِ اللهِ ﷺ إذا سجَد (٣) .

    ج ٢ ص ٢٧٧