المبحث الأول: في اسمه ونسبه وكنيته وصفته ومولده

...

الفصل الأول: حياة الإمام الزهري ومنزلته العلمية

[المبحث الأول: في اسمه ونسبه وكنيته وصفته ومولده]

هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الأصغر١ بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب الزهري٢.

وأمه من بني الدئل من بكر بن عبد مناة بن كنانة١.

1. (١)نسب قريش ٢٧٤، وطبقات خليفة ٢٦١، وتاريخ دمشق ٣٨، ٤٠، تحقيق قوجاني، وتهذيب الكمال ٢٦/٤٢٠.

وقيل اسمها: عائشة بنت عبد الله الأكبر بن شهاب٢.

1. (٢)الطبقات الكبرى لابن سعد (القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ١٥٧) تحقيق: زياد منصور.

كنيته: (أبو بكر) ٣.

صفته: قيل كان رجلاً دميماً٤، ليس له ذاك النبل، لم يكن بالجميل٥.

وقال سفيان: "رأيت الزهري أحمر الرأس واللحية وفي حمرتها انكفاء٦ قليل كأنه يجعل فيه كَتَمَاً" ٧.

وقال أيضاً٨: "كان الزهري أعيمش٩ وعليه جميمة" ١٠.

1. (٥)العلل لأحمد ٢/٣٤٩ رقم (٢٥٤٣) .
2. (٦)انكفاء أي تغير. النهاية ٤/١٨٣.
3. (٩)العمش: محركة ضعف البصر مع سيلان الدمع في أكثر الأوقات. القاموس (عمش) .
4. (٣)المصادر السابقة.
5. (٤)الدمامة: - بالفتح - القِصَر، والقُبْح، ورجل دميم. النهاية ٢/١٣٤.
6. (٧)الكتم: نبت يخلط مع الوسمة، ويصبغ به الشعر أسود، وقيل: هو الوسِمة. النهاية ٤/١٥٠، والوسِمة - بكسر السين، وقد تسكن - نبت، وقيل: شجر باليمن يخضب بورقه الشعر. النهاية ٥/١٨٥.
7. (٨)المعرفة والتاريخ ١/٦٢٠، وتاريخ أبي زرعة ٥٣٥، وتاريخ دمشق ٤٨، تحقيق شكر الله قوجاني.
8. (١٠)جميمة: تصغير جمة، والجمة من شعر الرأس، ما سقط على المنكبين. النهاية ١/٣٠٠.

وروى أيضاً: أنه كان رجلاً قصيراً، قليل اللحية، له شعيرات طوال، خفيف العارضين١.

1. (١)المعرفة والتاريخ ١/٦٣٣، وتاريخ دمشق ٤٩، تحقيق شكر الله.

مولده:

اختلف في تاريخ ولادته إلى أقوال:

١- قيل إنه ولد سنة خمسين٢.

1. (٢)تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/٦١٣، وتهذيب الكمال ٢٦/٤٤٠، وسير أعلام النبلاء ٥/٣٢٦، وقال أبو داود عن أحمد بن صالح: يقولون: مولده سنة خمسين، تهذيب الكمال ٢٦/٤٤٠.

٢- وقيل: إحدى وخمسين٣. وهو أرجحها.

1. (٣)ذكر ذلك خليفة بن خياط في تاريخه ٢١٨، وانظر: وفيات الأعيان ٤/١٧٨ وسير أعلام النبلاء ٥/٣٢٦.

٣- وقيل: ست وخمسين٤.

1. (٤)قاله يحيى بن بكير، انظر: تهذيب الكمال ٢٦/٤٤٠، وسير أعلام النبلاء ٥/٣٢٦.

٤- وقيل: ثمان وخمسين٥.

1. (٥)قاله الواقدي: انظر: الطبقات لابن سعد ١٨٥، تحقيق زياد منصور، وتاريخ دمشق ٤٢، تحقيق قوجاني، وتهذيب الكمال ٢٦/٤٤٠، والبداية والنهاية ٩/٣٤١-٣٤٤. وأقرب هذه الأقوال إلى الصحة والله أعلم هو القول الثاني، لأن أكثرهم ذكروا أنه توفي وهو ابن اثنتين وسبعين سنة على ما سيأتي في مبحث وفاته. أما قول الواقدي فغير دقيق، لأنه ذكر ولادته في سنة ٥٨ هـ بينما ذكر أنه توفي سنة ١٢٤ هـ وهو ابن اثنتين وسبعين سنة كما في تهذيب الكمال ٢٦/٤٤١، وخمس وسبعين كما عند ابن سعد في الطبقات ١٥٨، وكلا القولين خطأ، فلو حسبنا الفترة التي عاشها بين تاريخ ولادته ووفاته كما قال الواقدي لوجدناها ٦٦ سنة فقط، فيكون القول الثاني هو الأقرب إلى الصواب. وكلام الواقدي يكون دقيقاً إذا كان الزهري قد توفي سنة: ١٣٠هـ أو سنة: ١٣٣هـ.