المجلد الثالث

الصفحة ١٢٧ من ١٥٥

1. بلفظ التثنية، والشّرم: الشّقّ، وعساه من هذا مأخوذ: وهو موضع في بلاد طيّء.

   ج ٣ ص ٣٧١
2. شَوْزَنُ:

3. بالزاي: من مياه بني عقيل، قاله أبو زياد الكلابي وأنشد للأعور بن براء:

   ظلّت على الشوزن الأعلى وأرّقها ... برق بعردة أمثال المقابيس

   إنّ الأقمّة من كتمان قد منعت ... جار ابن أخرم، والمأنوس مأيوس [١]

4. شُوشٌ:

5. بتكرير الشين، وسكون الواو: موضع قرب جزيرة ابن عمر من نواحي الجزيرة ومحلة بجرجان قرب باب الطاق. والشوش: قلعة عظيمة عالية جدّا قرب عقر الحميدية من أعمال الموصل، قيل: هي أعلى من العقر وأكبر ولكنها في القدر دونها، وإلى شوش ينسب حبّ الرّمّان الشوشي من قرية من قراها يقال لها شرملة.

6. شُوشَة:

7. قرية بأرض بابل أسفل من حلّة بني مزيد بها قبر القاسم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، وبالقرب منها قبر ذي الكفل، وهو حزقيل، في برملاحة.

8. شَوْطانُ:

9. بالفتح ثم السكون، وآخره نون، وهو فعلان من الشوط وهو العدو، أو من أشاط دمه إذا سفكه، وفيه زيادة شرح ذكر في الذي بعده: وهو موضع في شعر كثير:

   وفي رسم دار، بين شوطان قد خلت ... ومرّ بها عامان، عينك تدمع

   إذا قيل مهلا بعض وجدك لا تشد ... بسرّك لا يسمع حديث فيرفع

   أتت عبرات من سجوم كأنّه ... غمامة دجن استهلّ فيقلع

10. شَوْطٌ:

11. بالفتح ثم السكون ثم طاء، وهو العدو، والشوط الذي في حديث الجونيّة: اسم حائط يعني بستانا بالمدينة، قال ابن إسحاق: لما خرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى أحد حتى إذا كان بالشوط بين أحد والمدينة انخزل عبد الله بن أبيّ ورجع إلى المدينة، وفيه يقول قيس بن الخطيم:

    وقد علموا أنما فلّهم ... خدور البيوت وأعيانها

    وبالشوط من يثرب أعبد ... ستهلك في الخمر أثمانها

    يهون على الأوس إيلامهم ... إذا راح يخطر نسوانها

12. وشوط أيضا: اسم موضع يأوي إليه الوحش، قال بعضهم:

    ولو تألّف موشيّا أكارعه ... من وحش شوط بأدنى دلّها ألفا

    وقال النضر بن شميل: الشوط مكان بين شرفين من الأرض يأخذ فيه الماء والناس كأنّه طريق، طوله مقدار الدعوة ثم ينقطع، وجمعه شياط، ودخوله في الأرض أن يواري البعير وراكبه، ولا يكون إلا في سهول الأرض ينبت نبتا حسنا، قال قيس ابن الخطيم:

    وبالشوط من يثرب أعبد ... ستهلك في الخمر أثمانها

13. شُوطٌ:

    بالضم: جبل بأجإ.

14. شَوْطَى:

15. بالفتح ثم السكون، مقصورا، أصله كالذي قبله، وألفه للتأنيث كسلمى ورضوى، قال ابن الفقيه: ومن عقيق المدينة شوطى، وفيها يقول المزني لغلام اشتراه بالمدينة:

    تروّح يا سنان، فإن شوطى ... وتربانين بعد غد مقيل

    بلاد لا تحس الموت فيها، ... ولكن الغذاء بها قليل

    وقال كثير:

    يا لقومي لحبلك المصروم ... بين شوطى، وأنت غير مليم

    وقال ابن السكيت: شوطى موضع من حرة بني سليم،

    ج ٣ ص ٣٧٣قال ابن مقبل:

    ولو تألّف موشيّا أكارعه ... من فدر شوطى بأدنى دلّها ألفا

16. فدر جمع فادر: وهو المسنّ من الوعول.

17. شَوْعَرُ:

18. بالفتح ثم السكون، وعين مهملة مفتوحة، وراء: واد ببلاد العرب، قال العباس بن مرداس السلمي:

    يا لهف أمّ كلاب إذ تبيّتها ... خيل ابن هوذة لا تنهى وإنسان

    لا تلفظوها وشدّوا عقد ذمتكم، ... إنّ ابن عمكم سعد ودهمان

    لن ترجعوها وإن كانت مجلّلة ... ما دام في النّعم المأخوذ ألبان

    شنعاء جلّل من سوآتها حضن، ... وسال ذو شوعر فيها وسلوان

19. شَوْقَبُ:

20. بفتح أوله، وسكون ثانيه ثم قاف، وباء موحدة: موضع في ديار البادية، قال الشمردل بن جابر البجلي ثم الأحمسي فيما رواه له أبو القاسم الآمدي:

    فإن نمس في سجن شديد وثاقه ... فكم فيه من حيّ كريم المكاسر

    بريء من الآفات يسمو إلى العلى، ... نمته أرومات الفروع النوافر

    فيا ليت شعري هل أراني وصحبتي ... نجوب الفلا بالناعجات الضوامر؟

    وهل أهبطنّ الجزع من بطن شوقب، ... وهل أسمعن من أهله صوت سامر؟

21. شَوْقٌ:

22. قال ابن المعلى الأزدي: شوق جبل، قاله في تفسير قول ابن مقبل:

    ولاح ببرقة الأمهار منها ... لعينك نازح من ضوء نار

    لمشتاق يصفّقه وقود ... كنار مجوس في الأطم المطار

    ركبن جهامة بحزيز شوق ... يضئن بليلهنّ إلى النّهار

23. شَوكانُ:

24. بالفتح ثم السكون، وكاف، وبعد الألف نون: موضع، قال امرؤ القيس:

    أفلا ترى أظعانهنّ بعاقل ... كالنخل من شوكان حين صرام؟

25. وشوكان: قرية باليمن من ناحية ذمار، وقال أبو سعد: شوكان بليدة من ناحية خابران بين سرخس وأبيورد، ينسب إليها عتيق بن محمد بن عبيس أبو الوفاء الشوكاني، حدث عن أبيه أبي طاهر محمد بن عبيس الشوكاني، سمع منه الحافظ أبو القاسم الدمشقي وأخوه أبو العلاء عبيس بن محمد بن عبيس الشوكاني، حدث عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني، ومحمد بن أحمد بن علي بن محمد أبو عبد الله الشوكاني المالكي ووالده من مشاهير المحدثين بخراسان، سمع أباه أبا طاهر وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف، كتب عنه أبو سعد، توفي يوم السبت ثامن شعبان سنة ٥٤٢.

26. شَوْك:

27. بالفتح ثم السكون، وآخره كاف، قنطرة الشّوك ببغداد، تذكر في قنطرة.

28. شُوك:

29. بالضم: ناحية نجدية قريبة من الحجاز، عن نصر.

30. شَوْلاء:

    بالفتح، والسكون، وآخره لام ألف، ممدود: موضع.

31. شُومانُ:

32. بالضم، والسكون، وآخره نون: بلد بالصغانيان من وراء نهر جيحون وهو من الثغور

    ج ٣ ص ٣٧٤الإسلامية وفي أهله قوّة وامتناع عن السلطان، ينبت في أراضيها الزعفران، ومنهم من جعلها مع واشجرد كورة واحدة، وهي مدينة أصغر من ترمذ، ينسب إليها أبو بكر محمد بن عبد الله الشوماني، روى عنه أبو جعفر محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الجرجساري البلخي.

33. شُومِيَا:

34. موضع في بقعة الكوفة نزله جيش مهران لمحاربة المثنّى والمسلمين، قالوا: وشوميا هي موضع دار الرّزق بالكوفة.

35. شُوَنّةُ:

36. قال الفرضي: أحمد بن موسى بن أسود من أهل شونّة يكنى أبا عمر، سمع من محمد بن عمر ابن لبابة وغيره ورحل حاجّا سنة ٣١١.

37. الشُّونِيزيّة:

38. بالضم ثم السكون ثم نون مكسورة، وياء مثناة من تحت ساكنة، وزاي، وآخره ياء النسبة: مقبرة ببغداد بالجانب الغربي دفن فيها جماعة كثيرة من الصالحين، منهم: الجنيد وجعفر الخلدي ورويم وسمنون المحبّ، وهناك خانقاه للصوفية.

39. شَوِيسٌ:

40. بالفتح ثم الكسر، وياء مثناة من تحت، والشّوس: النظر بمؤخر العين تكبّرا: وهو اسم موضع، قال بشامة بن عمرو:

    وخبّرت قومي، ولم ألقهم، ... أجدّوا على ذي شويس حلولا

    فإمّا هلكت ولم آتهم ... فأبلغ أماثل سعد بن سولا

    بأن قومكم خيّروا خصلتين، ... وكلتاهما جعلوها عدولا

    فخزي الحياة وحرب الصديق، ... وكلّا أراه طعاما وبيلا

    فإن لم يكن غير إحداهما ... فسيروا إلى الموت سيرا جميلا

    ولا تقعدوا وبكم منّة، ... كفى بالحوادث للمرء غولا

    وحشّوا الحروب إذا أوقدت ... رماحا طوالا وخيلا فحولا