المجلد الثالث
٦٬١٩٠ فقرة، ج ٣ ص ٣
الصفحة ١٥٤ من ١٥٥
- ضَلْفَعٌ:
-
بالفتح ثمّ السكون ثمّ الفاء مفتوحة، وعين مهملة، يقال: ضلفعه وصلمعه وصلفعه إذا حلقه، وضلفع: اسم موضع باليمن، قال:
فعمايتين إلى جوانب ضلفع
وقال متمم بن نويرة:
أقول، وقد طار السّنا في ربابه ... وغيث يسحّ الماء حتى تريّعا:
سقى الله أرضا حلّها قبر مالك ... ذهاب الغوادي المدجنات فأمرعا
ج ٣ ص ٤٦٢وآثر سيل الواديين بديمة ... ترشّح وسميّا من النّبت خروعا
فمنعرج الأجناب من حول شارع ... فروّى جناب القريتين فضلفعا
تحيّته مني، وإن كان نائيا ... وأمسى ترابا، فوقه الأرض، بلقعا
وقال أبو محمد الأسود: ضلفع قارة طويلة بالقوارة وهي ماءة وبها نخل من خيار دار ليلى لبني أسد بين القصيمة وسادة، قال جامع بن عمرو بن مرخية:
بدت لي وللتيميّ صهوة ضلفع ... على بعدها مثل الحصان المحجّل
- ضَليلَى:
-
كأنّه فعيلى من الضلال وياؤه للتأنيث، والضلال ضد القصد: وهو اسم موضع، وجاء به ابن القطّاع في الأبنية ممدودا فقال: ضليلاء في باب المضاعف.
-
[باب الضاد والميم وما يليهما]
- الضِّمَارُ:
-
بالكسر، وآخره راء، وهو ما يرجى من الدّين والوعد وكلّ ما لا تكون منه على ثقة، قال الراعي يمدح سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد:
وأنضاء أنخن إلى سعيد ... طروقا ثمّ عجّلن ابتكارا
حمدن مزاره فأصبن منه ... عطاء لم يكن عدة ضمارا
- والضمار: موضع بين نجد واليمامة. والضمار أيضا:
-
صنم كان في ديار سليم بالحجاز ذكر في إسلام العباس ابن مرداس السّلمي، وقال الشاعر:
أقول لصاحبي والعيس تهوي ... بنا بين المنيفة فالضّمار:
تمتّع من شميم عرار نجد، ... فما بعد العشيّة من عرار
ألا يا حبّذا نفحات نجد ... وريّا روضه بعد القطار
وأهلك إذ يحلّ الحيّ نجدا، ... وأنت على زمانك غير زار
شهور ينقضين وما علمنا ... بأنصاف لهنّ ولا سرار
تقاصر ليلهنّ، فخير ليل ... وأطيب ما يكون من النّهار
- ضَمَارِ:
-
بوزن فعال، بمعنى أضمر: موضع كانت فيه وقعة لبني هلال، عن نصر. وضمار: صنم، قال عبد الملك بن هشام: كان لمرداس أبي العباس بن مرداس وثن يعبده وهو حجر يقال له ضمار، فلمّا حضره الموت قال لابنه العباس: أي بنيّ اعبد ضمار فإنّه ينفعك ويضرّك، فبينما العباس يوما عند ضمار إذ سمع من جوف ضمار مناديا يقول هذه الأبيات:
- قل للقبائل من سليم كلّها:
-
أودى ضمار وعاش أهل المسجد ... إنّ الذي ورث النّبوّة والهدى،
بعد ابن مريم، من قريش مهتد ... أودى ضمار وكان يعبد مرّة
-
قبل الكتاب إلى النبيّ محمّد
قال: فأحرق العباس ضمار وأتى النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، فأسلم.
- الضَّمْدُ:
-
بفتح أوّله، وسكون ثانيه وروي في الحديث بالتحريك، فالضمد، بالسكون: رطب النبت ويابسه، والضمد: جمع المرأة بين خليلين، والضمد: المداجاة، وأمّا الضّمد، بالتحريك: فهو يبس الدم على الدابة من جرح أو غيره، والضّمد أيضا: الحقد، والضمد أيضا: موضع بناحية اليمن بين اليمن ومكّة على
ج ٣ ص ٤٦٣الطريق التهامي، وفي بعض الأخبار: أن رجلا سأل رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، عن البداوة فقال:
اتّق الله ولا يضرّك أن تكون بجانب الضمد من جازان، وفي حديث آخر عن أبي هريرة أن وفد عبس قالوا: بلغنا أنّه لا إسلام لمن لا هجرة له، فقال النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، مثله، وقال ابن السكيت: الضمد أرض، حكاه الأديبي، وأخبرني أبو الربيع سلمان بن الرّيحاني أنّه رأى ضمد، بالتحريك، وأنّها من قرى عثر من جهة الجبل.
- الضَّمْرانُ:
-
بفتح أوّله، وسكون الثاني، وآخره نون، قال الليث: الضمران من دقّ الشجر، وقال الأزهري: ليس من دقّ الشجر، وذو الضمران:
موضع، وقال نصر: ضمران، بضم الضاد، وضمران بالفتح: واد بنجد أيضا من بطن قوّ.
- ضُمْرٌ:
-
بضم أوّله، وسكون ثانيه، وآخره راء، وهو الهزال ولحوق البطن: وهو جبل يذكر مع ضائن في بلاد قيس، وقال مضرّس بن ربعيّ:
وعاذلة تخشى الرّدى أن يصيبني، ... تروح وتغدو بالملامة والقسم
تقول هلكنا، إن هلكت، وإنّما ... على الله أرزاق العباد كما زعم
ولو أنّ عفرا في ذرى متمنّع ... من الضّمر أو برق اليمامة أو خيم
ترقّى إليه الموت حتى يحطّه ... إلى السّهل أو يلقى المنيّة في علم
وقال الأصمعي: الضمر والضائن علمان كانا لبني سلول يقال لهما الضمران في أحدهما ماءة يقال لها الخضرمة وهما في قبلة الأحسن، ومعدن الأحسن لبني أبي بكر ابن كلاب، ويقال للضمر والضائن الضّمران، قال الشاعر:
لقد كان بالضمرين والنير معقل ... وفي نملي والأخرجين منيع
-
هذه في ديار كلاب، وقال ناهض بن ثومة:
تقمّم الرّمل بالضّمرين وابله ... وبالرّقاشين من أسباله شمل
- ضَمْرٌ:
-
بالفتح ثمّ السكون، وهو الهضيم البطن من الرجال وغيرها: طريق في جبل من ديار بني سعد بن زيد مناة، وقد ذكره العجاج.
-
ضَمْرَةُ:
من قولهم رجل ضمر وامرأة ضمرة: موضع.
- ضُمَيْرٌ:
-
تصغير ما شئت ممّا تقدم: موضع قرب دمشق، قيل: هو قرية وحصن في آخر حدود دمشق ممّا يلي السماوة، قال عبيد الله بن قيس الرّقيات:
أقفرت منهم الفراديس فالغو ... طة ذات القرى وذات الظّلال
فضمير فالماطرون فحورا ... ن قفار بسابس الأطلال
-
نصب الماطرون على أن نونه للجمع، وهذه المواضع كلّها بدمشق، وقال المتنبي:
لئن تركنا ضميرا عن ميامننا ... ليحدثنّ لمن ودّعتهم ندم
-
وقال الفرزدق يرثي عمر بن عبد الله بن معمر التيمي وكان قد مات بضمير من دمشق:
يا معشر الناس لا تبكوا على أحد ... بعد الذي بضمير وافق القدرا
ما مات مثل أبي حفص لملحمة ... ولا لطالب معروف إذا افتقرا
منهنّ أيّام صدق قد منيت لها ... أيّام فارس فالأيّام من هجرا
ج ٣ ص ٤٦٤يعني قتاله لأبي فديك الحروري.
- ضَمير:
-
بفتح أوّله، وكسر ثانيه: بلد بالشّحر من أعمال عمان قرب دغوث.
- ضَمِيمُ:
-
بالفتح ثمّ الكسر: من قرى اليمن من ناحية جهران من أعمال صنعاء.
-
[باب الضاد والنون وما يليهما]
- ضَنْكانُ:
-
بالفتح ثمّ السكون، ويروى بالكسر، ثمّ كاف، وآخره نون، فعلان من الضنك وهو الضيق: وهو واد في أسافل السراة يصب إلى البحر وهو من مخاليف اليمن.
- ضَنْكٌ:
-
بالكاف، مثل الذي قبله في المعنى: موضع، قال بعضهم:
ويوم بالمجازة والكلندى، ... ويوم بين ضنك وصومحان
-
[باب الضاد والواو وما يليهما]
- الضّواجِعُ:
-
جمع ضاجع، وهو الذي وضع جنبه إلى الأرض، والضواجع الهضاب: موضع في قول النابغة الذّبياني: