المجلد الرابع

الصفحة ٢٦ من ١٦٠

1. بلفظ تأنيث الأعجم فصيحا كان أو غير فصيح، وفيه غير ذلك، والعجماء: من أودية العلاة باليمامة.

   ج ٤ ص ٨٧
2. عَجُوزٌ:

3. بلفظ المرأة العجوز ضد الشّابّة: اسم جمهور من جماهير الدّهناء يقال له حزوى، قال ذو الرّمّة:

   على ظهر جرعاء العجوز كأنها ... سنيّة رقم في سراة قرام

4. والعجوز: القبيلة، والعجوز: الخمر، ويقال للمرأة الكبيرة عجوز وعجوزة، وللرجل الكبير عجوز أيضا.

5. العَجُولُ:

6. بالفتح، واللام في آخره، مأخوذ من العجلة ضدّ البطء: وهي بئر حفرها قصيّ بن كلاب قبل خمّ، وقيل: حفر قصيّ ركيّة فوسّعها في دار أمّ هانئ بنت أبي طالب اليوم بمكة فسمّاها العجول، فلم تزل قائمة في حياته فوقع فيها رجل من

7. بني جعيل، وفي كتاب أحمد بن جابر البلاذري:

8. كانت قريش قبل قصيّ تشرب من بئر حفرها لؤيّ ابن غالب خارج مكة ومن حياض ومصانع على رؤوس الجبال ومن بئر حفرها مرّة بن كعب مما يلي عرفة فحفر قصيّ بئرا سماها العجول، وهي أقرب بئر حفرتها قريش بمكة، وفيها قال رجل من الحاجّ:

   نروى على العجول ثم ننطلق ... إنّ قصيّا قد وفى وقد صدق

9. بالشّبع للحاج وريّ منطبق
10. عَجيبٌ:

11. موضع باليمن أوقع فيه المهاجر بن أبي أميّة بالربذة من أهل اليمن في أيام أبي بكر الصديق، وقال الصليحي اليمني يصف خيلا:

    ثم اعتلت من عجيب قنّة وبدت ... لكوكبين ترى مثنى وأفرادا

12. [باب العين والدال وما يليهما]

13. عُدَادٌ:

    بالضم، قال نصر: موضع أحسبه ببادية اليمامة.

14. العُدافُ:

15. بالضم، والدال المهملة خفيفة: واد أو جبل في ديار الأزد بالسراة.

16. عُذامَةُ:

17. بضم أوله، وهو فعالة من العدم أو العدم، قال الأصمعي: ولهم، يعني لبني جشم بن معاوية والبردان بن عمرو بن دهمان، عدامة، وهي طلوب أبعد ماء نعلمه بنجد قعرا، قال بعضهم:

    لما رأيت أنه لا قامه ... وأنه يومك من عدامه

    وأنه النّزع على السآمه ... نزعت نزعا زعزع الدّعامه

18. عَدَانٌ:

19. بالفتح، وآخره نون، وروي بالكسر أيضا، قال الفرّاء: والعدان أيضا، بالفتح، سبع سنين، يقال: مكثنا بمكان كذا وكذا عدانين، وهما أربع عشرة سنة، الواحد عدان، وأما قول لبيد:

    ولقد يعلم صحبي كلهم ... بعدان السّيف صبري ونقل

    رابط الجأش على فرجهم، ... أعطف الجون بمربوع متل

    فقال نصر: عدان موضع في ديار بني تميم بسيف كاظمة، وقيل ماء لسعد بن زيد مناة بن تميم، وقيل:

20. هو ساحل البحر كله كالطّفّ، ورواه أبو الهيثم:

21. بعدان السيف، بكسر العين، ويروى بعداني السيف، وقالوا: أراد جمع العدينة والأصل بعدائن السيف فأخر الياء، وروي عن ابن الأعرابي قال:

22. عدان النهر، بالفتح، ضفّته، قال الشاعر:

23. بكّي على قتلى العدان فإنهم ... طالت إقامتهم ببطن برام

    كانوا على الأعداء نار محرّق، ... ولقومهم حرما من الأحرام

    لا تهلكي جزعا فاني واثق ... برماحنا وعواقب الأيام

24. عَدَّانُ:

25. كأنه فعلان من العدد أو شدّدت داله للتكثير، والمراد به ضفّة النهر: وهي مدينة كانت على الفرات لأخت الزّبّاء ومقابلتها أخرى يقال لها عزّان.

26. عَدْفَانُ:

    موضع باليمن أحسبه حصنا.

27. عَدْفَاء:

    بفتح أوله، وسكون ثانيه، والفاء، والمد:

    اسم موضع في قول بعضهم:

    ظلّت بعدفاء بيوم ذي وهج

    ج ٤ ص ٨٩وعدفة كل شيء: أصله الذاهب في الأرض، وجمعها عدف، ويجوز أن يكون يقال للشجرة إذا كانت كثيرة العروق عدفاء، وكذلك الأرض، والله أعلم.

28. عَدَمٌ:

    بالتحريك، وهو ضدّ الوجود: واد باليمن.

29. عَدَنُ:

30. بالتحريك، وآخره نون، وهو من قولهم عدن بالمكان إذا أقام به، وبذلك سميت عدن، وقال الطبري: سمّيت عدن وأبين بعدن وأبين ابني عدنان، وهذا عجب لم أر أحدا ذكر أن عدنان كان له ولد اسمه عدن غير ما ورد في هذا الموضع: وهي مدينة مشهورة على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن ردئة لا ماء بها ولا مرعى وشربهم من عين بينها وبين عدن مسيرة نحو اليوم وهو مع ذلك رديء إلا أن هذا الموضع هو مرفأ مراكب الهند والتجار يجتمعون إليه لأجل ذلك فإنها بلدة تجارة، وتضاف إلى أبين وهو مخلاف عدن من جملته، وقال أبو محمد الحسن بن أحمد الهمذاني اليمني: عدن جنوبية تهاميّة وهو أقدم أسواق العرب، وهو ساحل يحيط به جبل لم يكن فيه طريق فقطع في الجبل باب بزبر الحديد فصار لها طريق إلى البرّ، وموردها ماء يقال له الحبق أحساء في رمل في جانب فلاة إرم، وبها في ذاتها بئار ملحة وشروب، وساكنها المربون والجماجميّون، والمربون يقولون إنهم من ولد هارون، وقال أهل السير: سميت بعدن بن سنان ابن إبراهيم، عليه السلام، وكان أول من نزلها، عن الزّجاجي، وقال ابن الكلبي: سميت عدن بعدن ابن سنان بن نفيشان بن إبراهيم، وروى عبد المنعم عن وهب أن الحبشة عبرت في سفنهم فخرجوا في عدن فقالوا: عدونا فسميت عدن بذلك، وتفسيره خرجنا، وبين عدن وصنعاء ثمانية وستون فرسخا، قال عمارة: لاعة مدينة في جبل صبر من أعمال صنعاء إلى جانبها قرية لطيفة يقال لها عدن لاعة وليست عدن أبين الساحلية، وأنا دخلت عدن لاعة، وهي أول موضع ظهرت فيه دعوة العلوية باليمن بعد المصريين، وقال أبو بكر أحمد بن محمد العيدي يذكر عدن أبين:

    حيّاك يا عدن الحيا حيّاك، ... وجرى رضاب لماه فوق لماك

    وافترّ ثغر الروض فيك مضاحكا ... بالنّشر رونق ثغرك الضحّاك

    ووشت حدائقه عليك مطارفا ... يختال في حبراتها عطفاك

    ولقد خصصت بسرّ فضل أصبحت ... فيه القلوب وهنّ من أسراك

    يسري بها شغف المحبّ وإنما ... للشوق جشّمها الهوى مسراك

    أصبو إلى أنفاس طيبك كلما ... أسرى بنفحتها نسيم صباك

    وتقرّ عيني أن أراك أنيقة ... لا رمل عرجاء ودوح أراك

    كم من غريب الحسن فيك كأنما ... مرآه في إشراقه مرآك

    فتّانة اللّحظات تصطاد النّهى ... ألحاظها قبضا بلا أشراك

    ومسارح للعين تقتطف المنى ... منها وتجنى في قطوف جناك

    وعلام أستسقي الحيا من بعد ما ... ضمن المكرّم بالنّدى سقياك؟

    وقال: أدخل أفنون عليها الألف واللام فقال:

    ج ٤ ص ٩٠سألت عنهم وقد سدّت أباعرهم ... ما بين رحبة ذات العيص فالعدن

31. عَدَنَةُ:

32. بالتحريك، واشتقاقه من الذي قبله: وهو موضع بنجد في جهة الشمال من الشربّة، قال أبو عبيدة: في عدنة عريتنات وأقر والزوراء وكنيب وعراعر مياه مرّة، قال الأصمعي في تحديد نجد:

    ووادي الرّمّة يقطع بين عدنة والشربّة فإذا جزعت الرمة مشرقا أخذت في الشربة وإذا جزعت الرمة إلى الشمال أخذت في عدنة.

33. عُدْنَةُ:
34. كالذي قبله إلا أنه بضم أوله، وسكون الدال:

35. ثنية قرب ملل لها ذكر في المغازي، قال ابن هرمة:

    عفت دارها بالبرقتين فأصبحت ... سويقة منها أقفرت فنظيمها

    فعدنة فالأجراع أجراع مثعر ... وحوش مغانيها قفار حزومها

    أجدّك لا تغشى لسلمى محلّة ... بسابس تزقو آخر الليل بومها

    فتصرف حتى تسجم العين عبرة ... بها، وهي مهمار وشيك سجومها

    أموت إذا شطّت وأحيا إذا دنت، ... وتبعث أحزاني الصّبا ونسيمها

36. عَدَوْلى:

37. بفتح أوله وثانيه، وسكون الواو، وفتح اللام، والقصر: قرية بالبحرين تنسب إليها السفن، ومن قال إنه اسم رجل فقد أخطأ، وقال أبو علي في الشيرازيّات: إن لامه واو واللام فيه زائدة كما في عبدل وفحجل ولحقت اللام الزائدة الألف كما لحقت النون في عفرنى فهو فعلّى وليس بفعولى وأما الألف فللإلحاق ولا تنصرف كما لا ينصرف أرطى اسم رجل، وإن جعلته اسما للبقعة كان ترك الصرف أولى.

38. عَدْوَةُ:

39. بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح واوه، والعدوة: مدّ البصر، وعدوة السبع: هو اسم موضع في قول القتّال الكلابي، أنشده السكري فقال:

    أنّى اهتديت ابنة البكريّ من أمم ... من أهل عدوة أو من برقة الخال

40. العَدَوِيّةُ: