الهند
٣٠٨ فقرة، ج ٢ ص ٥٧٠
الصفحة ٦ من ٨
- ج ٢ ص ٥٩٢
وكان «جرير بن عبد الله البجلي» يتفل في ذروة البعير، من طوله، وكانت نعله ذراعا.
- ج ٢ ص ٥٩٣
وكان «عدىّ بن حاتم» طويلا، إذا ركب الفرس كادت رجله تخط في الأرض.
-
وكان «قيس بن سعد» طويلا جسيما. وكتب ملك «الروم» إلى «معاوية» : أرسل إليّ سراويل أجسم أطول رجل عندك. فقال «معاوية» :
ما أعلم إلا «قيس بن سعد» . فقال «لقيس» : إذا انصرفت فابعث إليّ سراويلك، فخلعها ورمى بها إليه. فقال: ألا بعثت بها من منزلك؟ فقال:
[طويل]
أردت لكيما يعلم الناس أنها ... سراويل قيس والوفود شهود
وألّا يقول الناس بالظّن إنها ... سراويل عادىّ نمته ثمود
و «عبيد الله بن زياد» كان طويلا، لا يرى ماشيا إلا ظنّوه راكبا من طوله.
-
وكان «عليّ بن عبد الله بن العباس» طويلا جميلا. وعجب قوم من طوله.
فقال رجل: يا سبحان الله! كيف نقص الناس؟ لقد أدركت «العباس» يطوف بهذا البيت، وكأنه فسطاط أبيض. فحدّث بذلك «عليّ» ، فقال: كنت إلى منكب أبى، وكان أبى إلى منكب جدّى.
-
وكان «جبلة بن الأيهم» آخر ملوك «غسّان» ، طوله اثنا عشر شبرا، وإذا ركب مسحت قدمه الأرض، وأسلم في خلافة «عمر» ثم تنصّر بعد ذلك، ولحق ببلاد «الرّوم» .
-
وكان «عمارة بن عقبة الحنفي» الخارجىّ طويلا، وآمنه «الحجاج» فمات ب «البصرة» [١] . ولما مات لم يجدوا سريرا يحملونه عليه، فزادوا في السرير ألواحا.
- ج ٢ ص ٥٩٤
القصار
عبد الله بن مسعود- كان شديد القصر، يكاد الجلوس يوارونه من قصره.
-
إبراهيم/ ٢٩٠/ بن عبد الرحمن بن عوف- كان قصيرا، وتزوّج «سكينة بنت الحسين بن على» - رضى الله عنهما- فلم ترض به فخلعت منه، وهو أبو «سعد بن إبراهيم» .
-
وروى أبو زيد النّحوىّ، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن «١» ، أنه قال:
ما كان طول «فرعون» إلا ذراعا.
-
[الحطيئة، الشاعر- كان شديد القصر، ولذلك لقب: الحطيئة، وكذلك «ذو الرّمة» الشاعر، «والمرّار» «٢» الشاعر، وهو القائل: [طويل]
ومنتظرى صتما [١] فقال رأيته ... نحيفا فقد أخزى من [٢] الرّجل الصّتم «٣» [٣]
-
]
-
من حمل به أكثر من وقت الحمل
يقال: إن «الضحاك بن مزاحم» ولد وهو ابن ستة عشر شهرا.
-
«شعبة بن الحجاج» ، ولد لسنتين.
- ج ٢ ص ٥٩٥
«محمد بن عجلان» مولى «فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة» - حمل به أكثر من ثلاث سنين، فلما ولد كانت قد نبتت أسنانه.
-
«مالك بن أنس» - حمل به أكثر من سنتين.
قال الواقدي: «١» سمعت نساء «آل الجحاف» من ولد «زيد بن الخطاب» يقلن: ما حملت امرأة منا أقلّ من ثلاثين شهرا.
-
و «هرم بن حيّان» ، حمل به أربع سنين، ولذلك سمى: هرما.
-
من قصر به عن وقت الجمل
المسيح- عيسى عليه السلام- ولد لثمانية أشهر، ولذلك لا يولد مولود لثمانية أشهر فيعيش.
-
الشّعبي «٢» - ولد لسبعة أشهر، توأما.
-
جرير، الشاعر- ولد لسبعة أشهر.
-
عبد الله بن مروان- ولد لستة أشهر.
- ج ٢ ص ٥٩٦
المنسوبون إلى غير عشائرهم وآبائهم
الزّنجى بن خالد- كان أبيض مشربا حمرة. وإنما «الزنجي» لقب له، كما قيل للأبيض: أبو الجون، وللحبشى: أبو البيضاء.
-
إبراهيم بن يزيد الخوزي- ممن حمل عنه الحديث، مولى «عمر بن عبد العزيز» ، ولم يكن خوزيا، وإنما لقب بذلك لأنه نزل شعب «الخوز» ب «مكة» .
-
وكانت وفاته سنة إحدى وخمسين ومائة.
-
«مقسم» ، مولى «ابن عباس» - ليس هو مولى «ابن عباس» ، ولكنه مولى «عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب» ، وإنما نسب إلى «ابن عباس» للزومه إياه، وانقطاعه إليه، وروايته عنه.
-
خالد الحذّاء- لم يكن حذّاء، وإنما كان يجالس الحذائين، فنسب إليهم.
-
سليمان التيّمي- لم يكن من «تيم» ، ولا مولى لهم، ولكنه كان ينزل في «تيم» ، وكان مسجده فيهم، فنسب إليهم، وهو مولى «بنى مرة بن عباد ابن ضبيعة» .
-
أبو سعيد المقبري- كان منزله عند المقابر، فقيل: المقبري.
-
عثمان البتّي- هو: عثمان بن سليمان بن جرموز، وكان من/ ٢٩١/ أهل «الكوفة» ، فانتقل إلى «البصرة» ، وهو مولى ل «بنى زهرة» ، وكان يبيع البتوت، فنسب إليها.
-
السّدى- كان يبيع الخمر في «سدة» «المدينة» فنسب إليها، واسمه:
إسماعيل بن عبد الرحمن.
- ج ٢ ص ٥٩٧
إسماعيل بن مسلم المكيّ، المحدّث- ليس من أهل «مكة» ، ولكنه نزل «مكة» حينا، وكان بصريا، فلما رجع إلى «البصرة» قيل له: المكيّ.
-
القاسم بن الفضل الحدانى، أبو المغيرة- ولم يكن حدانيا، ولكنه كان نازلا في «بنى حدان» فنسب إليهم، وهو من «الأزد» .
-
عبد الواحد بن زياد الثّقفي- ليس من «ثقيف» ، وهو مولى ل «عبد القيس» ، ونسب ل «ثقيف» .
-
اليزيدي عبد الرحمن بن مبارك- كان يؤدّب ولد «يزيد بن منصور الحميري» فقيل: «يزيدى» .
-
ابن أم مكتوم- وهو منسوب إلى أمه. وأبوه: قيس. واسمه: عبد الله.
-
ويقال: عمرو.
-
شرحبيل بن حسنة- منسوب إلى أمه. وأبوه: عبد الله بن المطاع.
-
عبد الله بن بحينة- منسوب إلى أمه. وأبوه: مالك.
-
خفاف بن ندبة- منسوب إلى أمه. وأبوه: عمير بن الحارث السلمي.
-
أبو لبابة- وهو مكنّى ببنت له، يقال لها: لبابة. واسمه: بشير.
-
معاذ، ومعوّذ، ابنا «عفراء» - منسوبان إلى أمهما. وأبوهما: الحارث ابن رفاعة. ول «معاذ» عقب. ولا عقب ل «معوّذ» .