أشراف العميان
١٠ فقرات، ج ١ ص ٢٩٦
- ج ١ ص ٢٩٦
(شعيب) النبي صلى الله عليه ابن يوبب [١] بن عيفا بن مدين ابن إبراهيم صلى الله عليه. (إسحاق) النبي عليه السلام ابن إبراهيم صلى الله عليه. (زهرة) بن كلاب بن مرة بن كعب [٢] . (عبد المطلب) ابن هاشم. (العباس) بن عبد المطلب. (عبد الله) بن عباس. (امية) ابن عبد شمس، وكان أعور. (أبو سفيان) بن حرب، وكان أعور.
-
(الحكم) بن أبي العاص. (أبو قحافة) . (مخرمة) بن نوفل
ج ١ ص ٢٩٧الزهري. (سعيد) بن يربوع المخزومي. (الفاكه) بن المغيرة.
-
(عمرو) بن ام مكتوم. (الحارث) بن العباس بن عبد المطلب.
-
(مطعم) بن عدي بن نوفل بن عبد مناف. (أبو بشر) بن مطعم بن عدي. (الوليد) بن عقبة بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط. وقال يعد المحجوبين من بني عبد مناف:
لعمري! لئن أضحت علىّ عماءة ... لقد رزئ الأبصار قوم أكارم
لقد كان محجوبا امية وابنه ... كذاك أبو عمرو وصخر وهاشم
وشيبة خير الناس كان ابن هاشم ... كذاك. ومن ذا من يد الدهر سالم؟
/ أولئك أبائي رُميتُ بدائهم ... وإنى بأنى لاحق القوم عالم
(أبو بكر) بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة.
-
(عبيد الله) بن عبد الله بن عتبة بن مسعود. وعبيد الله هو القائل لعمر ابن عبد العزيز، وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان:
لا تعجبا أن تؤتيا وتكلّما ... فما حشى الأقوام شرا من الكبر
ج ١ ص ٢٩٨ومُسَّا تراب الأرض، منها خُلقتما ... وفيها المعاد والمصير إلى الحشر
فلو شئتُ أدلي فيكما غير واحد ... علانية، أو قال عندي في السر
فان أنا لم آمر ولم أنه عنكما ... ضحُكت له حتى يلج ويستشري
(عَرابة) الأوسي. (عتبة) بن مسعود الهذلي. (جابر) بن عبد الله الأنصارى. (أبو امامة) الباهلي. (أبو أحمد) بن جحش ابن رئاب الأسدى. (عبد الله) بن أرقم. (أبو عبد الرحمن) السلمي.
-
(عبد الله) بن أبي أوفي، واسمه علقمة بن خالد. (البراء) بن عازب.
-
(حسان) بن ثابت. (كعب) بن مالك. (عتبان) بن مالك. (قتادة) ابن النعمان الأنصارى. (أبو أسيد) الساعدي. (عمير) بن عدي الخطمي.
-
(قتادة) بن دِعامة السدوسي. (دريد) بن الصمة الجشمي. وشهد حنين [؟ حنينا] وهو أعمى فقتل يومئذ. (هارون) بن سليمان بن المنصور أمير المؤمنين. (خزيمة) بن خازم النهشلي. (عمرو) بن هدَّاب المازني.
-
(أبو الجهم) بن حذيفة بن غانم العدوى. (موسى) بن موسى الهادي.
-
(عبد الصمد) بن علي بن عبد الله بن عباس. ودخل عليه الطبيب فمناَّه
ج ١ ص ٢٩٩العافية، فقال: «وما يضرني وأنا سابع سبعة كلهم قد كف بصره؟» يعني سبعة من آبائه كفوّا.