باب الصاد والراء

٢٤٦٥ - الصِّرَارى

بكسر الصاد المهملة وفتح الراء الأولى (٣) وكسر الثانية، هذه النسبة إلى صرار، وهو موضع على باب المدينة، وفي حكاية زيد بن أسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يطوف (٤)

بالمدينة فخرجت معه [ذات - (١) ] ليلة إلى صرار - الحكاية المشهورة في شان الأعرابية مع أولادها (٢) ، وهذا الموضع المذكور فيما روى رافع بن خديج أن شاعرا هجا الأنصار فقال:

لعل صرارا أن سيد (٣) بيارها … ويسمع بالريان تعوى ثعالبه

لعل صرارا أن تجيش بيارها … ويسمع بالريان تبنى مشاربه

والمشهور بهذه النسبة محمد بن عبد اللَّه الصرارى، يروى عن عبد اللَّه ابن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء بن أبي رباح، روى عنه يزيد ابن الهاد وبكر بن مضر، واختلف على يزيد بن الهاد في اسم أبيه (٤) فرواه عنه (٤) الليث بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم ومحمد بن جعفر بن أبي كثير فقالوا: عن محمد بن عبد اللَّه الصرارى، وخالفهم نافع بن يزيد فرواه (٥) عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم الصرارى، قال ابن ماكولا (٦) : وهذا عندي وهم لاتفاق الجماعة على أنه محمد بن عبد اللَّه، وكذلك ذكره البخاري، وقال ابن أبي داود إنه محمد بن عبد اللَّه بن حسن بن حسن بن علي

ج ٩ ص ٢٩٤ابن أبي طالب الصرارى، كان بموضع يقال له صرار، وليس بشيء.

وقال ابن أبي حاتم في باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد ابن عبد اللَّه ولا ينسبون إلى جدودهم (١) ، ثم قال بعد ترجمتين من الباب:

محمد بن عبد اللَّه الصرارى، وصرار موضع بالمدينة، روى عن أنس وعبد اللَّه بن الزبير وعطاء وعبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين، روى عنه ابن الهاد وغيره، سمعت أبي رحمه الله يقول ذلك، وسمعته يقول:

هو شيخ.

٢٤٦٦ - الصَّرائى

بفتح الصاد المهملة بعدها الراء، قال ابن ماكولا (٢) :

أحسبه منسوبا إلى الصراة، والمشهور بهذه النسبة جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب المخرمي المعروف بالصرائى، يروى عن أبي حذافة، روى عنه محمد ابن عبد اللَّه بن عتاب العبديّ.

٢٤٦٧ - الصَّرَّارى

بفتح الصاد المهملة وتشديد الراء الأولى وفتحها وكسر الراء والثانية، هذه النسبة إلى النعال الصرارة وهي التي لها صرير أي صوت إذا مشى الإنسان فيها، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم بكر بن الفضل بن موسى النعالي الصرارى (٣) … وابنه الفقيه أبو بكر محمد بن بكر، فأما الأب فحدث عن مقدام بن داود، وأما الابن فحدث عن سعيد بن هاشم بن مرثد وطبقته، قال أبو كامل البصيري: كتبت عنه

ج ٩ ص ٢٩٥- يعنى عن الابن - وهما بخاريان، قال ابن ماكولا: قال عبد الغنى بن سعيد:

كتبت عنهما جميعا.

٢٤٦٨ - الصَّرّاف

بفتح الصاد المهملة وتشديد الراء (١) وفي آخرها الفاء، (٢) هذه النسبة لجماعة يبيعون الذهب بالفضة أو يزنون ويبيعون الذهب بالذهب متفاضلا (٢) ، ويقال لهم «الصيارفة» أيضا، وأذكر «الصيرفي» فيما بعد، والمشهور بهذه النسبة سعيد بن نفيس الصراف (٣) ، مصرى، قدم بغداد (٤) وحدث عن عبد الرحمن بن خالد بن نجيح وغيره من المصريين، قال عبد الغنى بن سعيد: وحدثني عنه أبو عيسى العروضي الخشاب وأبو الحسن بن برد.

٢٤٦٩ - الصَّرّام

بفتح الصاد المهملة وتشديد الراء (٥) ، هذه النسبة إلى بيع الصرم وهو الّذي تنعل به الخفاف واللوالك، والمشهور بهذه الحرفة جماعة، منهم أبو الحسن محمد بن خلف بن عصام بن أحمد الفرائضي الصرام، من أهل بخارى ورد خراسان، وخرج إلى العراق، روى عن

ج ٩ ص ٢٩٦سهل بن المتوكل وسهل بن بشر وقيس بن أنيف وصالح بن محمد البغدادي ومعاذ بن المثنى وبشر بن موسى الأسدي وغيرهم، روى عنه أبو بكر (١) محمد بن (١) الفضل بن جعفر البخاري وأبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ وابنه أبو سعيد (٢) الحسن بن محمد بن خلف وغيرهم، وكانت وفاته في سنة ست عشرة وثلاثمائة … وأبو نصر محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن أنس الصرام، وهو ابن أبي الفضل بن أبي عمرو مزكى نيسابور، وكان من الصالحين التاركين لما لا يعنيهم، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ وقال: أبو نصر ابن أبي الفضل الصرام، صحبني سنة خمس وأربعين في الطريق، وسمع بانتخابى الكثير من أحمد بن كامل القاضي وطبقته وأبى بكر بن أبي دارم وطبقته، (٣) وقد كان (٣) سمع بنيسابور من محمد بن يعقوب ومحمد بن الحسين القطان وأقرانهما وحدث، وتوفى أبو نصر الصرام ليلة التروية من سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة … وأبو حامد أحمد بن إسماعيل بن جبريل النيسابورىّ المقرئ الصرام، كان من كبار القراء المجتهدين العباد، قرأ القرآن على حمدون بن أبي سهل المقرئ، وكان يقرئ في مسجد المربعة بنيسابور إلى أن ضعف، وكان يقرأ عليه في داره، سمع أحمد بن نصر والحسين بن الفضل كتبا كثيرة من مصنفاته، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن

ج ٩ ص ٢٩٧يحيى، وتوفى سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة عن اثنتين وثمانين سنة … وأبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن خالد الصرام السختياني، من أهل جرجان، يروى عن محمد بن أيوب الرازيّ وهميم بن همام وأبي إسحاق الشيباني (١) وغيرهم، روى عنه أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي الحافظ، وتوفى في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ودفن بباب الخندق.

٢٤٧٠ - الصُّرْخِيَانى

بضم الصاد والراء الساكنة المهملتين والخاء المعجمة المكسورة والياء المفتوحة آخر الحروف بعدها الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قرية من قرى بلخ فيما أظن، وقد ينسب إليها بالصرخيانكى أيضا، منها أبو بكر محمد بن حامد الصرخيانى، يروى عن أبي إسحاق إبراهيم (٢) بن أحمد بن محمد المذكر المروزي، روى عنه القاضي أبو سعد عبد الكريم بن أحمد بن إبراهيم الوزان الطبري.

٢٤٧١ - الصَّرْصَرِى

بفتح الصادين بينهما الراء الساكنة [وفي آخرها راء ثانية - (٣) ]، وهي قرية على فرسخين من بغداد تعرف بصرصر الدير، أقمت بها بعض يوم منصرفي من الحجاز، منها أبو القاسم إسماعيل ابن الحسن (٤) بن عبد اللَّه بن الهيثم بن هشام الصرصرى، شيخ صدوق ثقة، سمع أبا عبد اللَّه الحسن (٤) بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن عبيد اللَّه بن العلاء الكاتب وأبا العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي وأبا عيسى

ج ٩ ص ٢٩٨أحمد بن إسحاق الأنماطي وأبا عمر حمزة بن القاسم الهاشمي وغيرهم، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني ومحمد بن أحمد بن شعيب الروياني وأبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي باللَّه، وآخر من روى عنه - (١) إن شاء اللَّه (١) - أبو طاهر أحمد بن محمد بن عبد اللَّه القسارى الخوارزمي، ومات ببغداد في جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعمائة وحمل إلى صرصر فدفن بها بعد أن صلى عليه الإمام أبو حامد الأسفرايينى [في مشهد سوق الطعام - (٢) ]. (٣)

٢٤٧٢ - الصَّرَفَنْدى

بفتح الصاد المهملة والراء والفاء بعدها النون الساكنة وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى الصرفندة، وهي من قرى صور، وهي بلدة على ساحل بحر الروم، منها أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء (٤) الأنصاري الصرفندى، يروى عن جعفر بن عبد الواحد كتابه، روى عنه أبو الحسين محمد بن (١) أحمد بن (١) جميع الغساني الحافظ، سمع منه بصور (٥) .

٢٤٧٣ - الصَّرْمِنْجينى

بفتح الصاد المهملة وسكون الراء وكسر الميم وسكون النون وكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وكسر النون، هذه النسبة إلى صرمنجان، وهي ناحية بترمذ يقال لها بالعجمية جرمنكان (١) : تعد (٢) من نواحي بلخ، والمشهور بالانتساب إليها جماعة،

ج ٩ ص ٣٠٠منهم أبو محمد عبد الواحد بن محمد بن مالك بن نصرويه الخطيب الصرمنجينى، كان خطيبا بصرمنجان، وكان يروى عن أبي بكر أحمد بن مسلم بن أبي نصر ابن صالح الفقيه، روى عنه الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبى الرحال */ ونصر بن المهلب الصرمنجينى (١) ، قال الدارقطني: من ترمذ، روى عن عبد اللَّه بن إدريس و (٢) وكيع بن الجراح.

٢٤٧٤ - الصَّرِيفينى

بفتح الصاد المهملة وكسر الراء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها والفاء بين الياءين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قريتين (٣) : إحداهما من أعمال واسط، فالمنتسب إليها أبو بكر (٤) شعيب ابن أيوب بن رزيق (٥) بن معبد بن شيطا (٦) الصريفيني (٧) ، كان على قضاء واسط،

ج ٩ ص ٣٠١يروى عن عبيد اللَّه بن موسى وأبي أسامة حماد بن أسامة وزيد بن الحباب (١) وأهل العراق (١) ، يروى عنه محمد بن المنذر بن (٢) سعيد الهروي شكر وعبدان الأهوازي ومحمد بن عبد اللَّه الحضرميّ ويحيى بن صاعد، قال أبو حاتم ابن حبان: شعيب بن أيوب يخطئ ويدلس، كل ما في حديثه [من - (٣) ] المناكير مدلسة، وأبو الحسن الدارقطنيّ وثقه، وقيل إنه ولى قضاء جنديسابور مدة، ومات بواسط في سنة إحدى وستين ومائتين … وأخوه سليمان بن أيوب الصريفيني، يروى عن سفيان بن عيينة ومرحوم القطار وغيرهما … وسعيد بن أحمد الصريفيني، سمع محمد بن علي بن معدان، روى عنه أبو أحمد عبد اللَّه بن عدي الحافظ الجرجاني وقال: سعيد الصريفيني - صريفين واسط.

وأما صريفين بغداد فمنها جماعة من المحدثين، منهم أبو بكر سعيد ابن أحمد بن الحسين الصريفيني (٤) ، يروى عن الحسن بن عرفة، روى عنه عبد اللَّه بن عدي الحافظ الجرجاني وذكر أنه سمع منه بعكبراء … وأبو عبد اللَّه محمد بن إسحاق الصريفيني المعدل (٥) ، حدث بعكبراء عن زكريا ابن يحيى (٦) صاحب ابن عيينة، روى عنه عمر بن القاسم بن الحداد المقرئ *

ج ٩ ص ٣٠٢وأبو بكر أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صبيح (١) بن جمهور الصريفيني، سمع الحسن بن الطيب الشجاعي وغيره، حدث عنه أبو علي بن شهاب العكبريّ وعبد العزيز بن علي الأزجي … وهلال بن عمر الصريفيني، سكن بغداد وحدث بها عن أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي وغيره (٢) … والمشهور منهم أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن عمر بن [أحمد بن - (٣) ] المجمع (٤) ، ابن هزارمرد (٥) الصريفيني، خطيب صريفين، كان أحد الثقات، سمع منه أبو بكر الخطيب الحافظ وأبو عبد اللَّه الدامغانيّ القاضي وأبو الفضل بن خيرون الأمين وجدي الإمام أبو المظفر السمعاني، وروى لي عنه ببغداد قريب من عشرين نفسا، حدث عن أصحاب أبي القاسم البغوي وأبى بكر بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد وأبى بكر النيسابورىّ (٦) ، وتوفى في سنة تسع وستين وأربعمائة بصريفين (٧) ، وزرت قبره بها … وأبو دلف مكي

ج ٩ ص ٣٠٣ابن أحمد بن عبد اللَّه بن هزارمرد الصريفيني، من أولاد المحدثين، حفيد أبى محمد السابق ذكره. روى عنه، سمع منه أبو المعمر الأنصاري وحدثنا عنه بحديث واحد (١) .

٢٤٧٥ - الصَّرِيمى

بفتح الصاد المهملة والراء المكسورة ثم الياء آخر الحروف وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى الجد، وهو أبو جعفر محمد بن أحمد بن (٢) محمد بن (٢) صريم السنجي الصريمى، من أهل السنج قرية بمرو، يروى عن أبي رجاء محمد بن حمدويه بن موسى الهورقانى السنجي، روى عنه أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مهران

ج ٩ ص ٣٠٤البغدادي الحافظ.

٢٤٧٦ - الصُّرَيمي

بضم الصاد المهملة والراء المفتوحة والياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى صريم [بن مقاعس واسمه الحرث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم - (١) ]، اشتهر بهذه النسبة أبو مسعر أبان الصريمى، يروى عن الحسن وعبد الملك بن يعلى، روى عنه معتمر بن سليمان وعبد الصمد بن عبد الوارث، قال يحيى بن معين:

أبان الصريمى ثقة. (٢)