باب الغين والزاى

٢٨٨٣ - الغَزّاء

بفتح الغين المعجمة وبعدها الزاي المفتوحة المشددة، هذه اللفظة للمبالغة في الغزو، والمشهور بهذه النسبة أبو محمد الغزاء العنبري، يروى عن أبي عبد الرحمن المقرئ، روى عنه عبد الرحمن بن أحمد بن (٣) محمد بن (٣) رشدين المصري … وإسماعيل بن عبد اللَّه الغزاء، يروى عن علي ابن مصعب السرخسي أخي خارجة، روى عنه عبد الواحد بن حماد بن الحارث الخجنديّ … وعبد اللَّه بن أحمد بن معدان الغزاء، يروى عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ويوسف بن سعيد بن مسلم وعبد الملك بن عبد الحميد الميموني، روى عنه الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد

ج ١١ ص ٣١الرامهرمزيّ … وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغزاء الطبري، من أهل طبرستان، وعرف بالغازي، وقد سبق ذكره (١) ، يروى عن نصر بن علي الجهضمي وعمرو بن علي الفلاس ومحمد بن علي بن الحسن ابن شقيق، روى عنه الحسن بن الليث وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ وأبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان والحاكم أبو أحمد محمد ابن محمد بن أحمد الحافظ والقاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي وجماعة [قال ابن أبي حاتم: أبو الحسين الغزاء الطبري هو صدوق، سمعت منه بالري - (٢) ].

٢٨٨٤ - الغَزّال

بفتح الغين المعجمة وتشديد الزاي، هذا اسم لمن يبيع الغزل، وأبو بكر عبد اللَّه (٣) بن سرحان السعدي الغزال، من أهل البصرة، يروى عن الحسن، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي … ومن المتأخرين أبو الحسن محمد بن الحسين بن عمر بن بزهان (٤) الغزال، من أهل بغداد، سمع إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي وأبا عبد اللَّه الحسين (٥) بن علي العسكري ومحمد بن عبد اللَّه بن خلف بن

ج ١١ ص ٣٢بخيت الدقاق وأبا حفص عمر بن أحمد بن الزيات وأبا بكر محمد بن عبد اللَّه الأبهري وأبا الفضل الزهري (١) ومحمد بن المظفر وأبا الحسن ابن لؤلؤ، كتب عنه أبو بكر الخطيب وذكره في التاريخ فقال: كتبنا عنه شيئا يسيرا بعد أن كف بصره، وكان صدوقا، وكانت ولادته سنة ست وستين وثلاثمائة، قال: وسمعت منه الحديث في سنة سبع وثلاثين وأربعمائة - يعنى مات بعد (٢) هذه السنة … وأخوه أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين الغزال، سكن صور من ساحل بحر الروم، وكان الأصغر، سمع الحسين بن محمد بن عبيد العسكري وإسحاق بن سعد ابن الحسن بن سفيان النسوي وأبا حفص عمر بن أحمد بن علي ابن الزيات وأبا بكر محمد بن عبد اللَّه الأبهري وأبا الحسين محمد بن المظفر الحافظ وغيرهم، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ وقال (٣) :

انتقل عن بغداد إلى الشام فسكن بالساحل في مدينة صور [وبها لقيته وسمعت منه عند رجوعي من الحج، وذلك في سنة ست وأربعين وأربعمائة، وكان ثقة، سألته عن مولده فقال: سنة اثنتين وستين وثلاثمائة - (٤) ]، ومات بصور في شوال سنة [سبع و - (٤) ] أربعين

ج ١١ ص ٣٣وأربعمائة (١) . [قلت - (٢) ]: يروى عنه الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم ابن نصر المقدسي وأبو محمد عبد العزيز بن محمد (٢) بن محمد (٣) النخشبى وذكره في معجم شيوخه وقال: أبو الفرج ابن برهان الغزال، بغدادي المولد، سكن صور يتجر إلى مصر (٤) ، شيخ لا بأس به، صحيح الأصول. (٥)

٢٨٨٥ - الغَزَقى

بفتح الغين والزاي المعجمتين وفي آخرها القاف، هذه النسبة قال الأمير أبو نصر بن ماكولا صاحب الإكمال (٦) :

إلى قرية بمرو، وقال: جرموز بن عبيد اللَّه الغزقى، من قرية غزق،

ج ١١ ص ٣٤(١) يقال لها العوام غزك (١) ، من نواحي مرو، روى عن أبي نعيم وأبى تميلة، وروى عن أبي نصير تفسير مقاتل بن سليمان، وهو ضعيف. قلت:

لا أعرف قرية بمرو اسمها «غزق» بالزاي المعجمة، وأعرف قرية بالراء المهملة يقال لها «غرق» بالراء الساكنة المهملة، ولعله اشتبه على ابن ماكولا، وجماعة إلى الساعة ينتسبون إلى هذه القرية، وهي قرية «غرق» على ثلاثة فراسخ منها عند نوس كناركان بأسفل البلدة، وخربت عمرانها (٢) وبقيت مزارعها وأرضها، فقد مر ذكرها (٣) .

وقرية بفرغانة بما وراء النهر يقال لها «غزّق» منها القاضي أبو نصر منصور بن أحمد بن إسماعيل الغزقى، كان إماما فاضلا، وفقيها مبرزا، سكن سمرقند، حدث عنه أولاده، وتوفى في ليلة الأحد السادس والعشرين من صفر سنة خمس وستين وأربعمائة، ودفن في المشهد بمقبرة جاكرديزه من مقابر سمرقند … وأبو علي الحسين بن أبي الحسين بن عبد اللَّه بن أبي جعفر الغزقى، خليفة درس القاضي أبى نصر منصور بن أحمد الغزقى، من غزق فرغانة، كان فقيها فاضلا زاهدا كاملا، وكان عظيما في الفقه والمحاضر والسجلات، وكان ودع ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان [قومه - (٤) ] بعد الختم وقال: قرب

ج ١١ ص ٣٥رحيلي! وتوفى في شوال سنة اثنتين وستين وأربعمائة، ودفن بجاكرديزه في مشهد السادات.

٢٨٨٦ - الغَزنَوي

بفتح الغين المعجمة والزاي الساكنة المعجمة وفي آخرها النون المفتوحة (١) ، هذه النسبة إلى غزنة، وهي بلدة من أول بلاد الهند، [خرج منها جماعة من العلماء في كل فن - (٢) ] (٣) وقد ذكرت مشايخها في قراها من الحروف (٣) .

٢٨٨٧ - الغَزنَيانى

بفتح الغين وسكون الزاي المعجمتين وفتح النون والياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها (٤) النون، هذه النسبة إلى غزنيان، وهي قرية من قرى كس (٥) ، منها أبو عمر حفص بن أبي حفص الكسي الغزنيانى، يروى عن يحيى بن عبد الغفار وأبي سعيد عطاء بن موسى الجرجاني وأبى إبراهيم (٦) إسحاق بن إسماعيل (٦) الباب كسى السمرقندي وغيرهم، روى عنه عبد اللَّه بن محمد بن شاه السمرقندي وعيسى بن الحسين الكسبوى النسفي، حدث قبل الثلاثمائة، وكان من أبناء مائة سنة … والفقيه الإمام صديق بن أبي بكر بن الحسين الغزنيانى الكسي،

ج ١١ ص ٣٦يروى عن أبي الفتح المبارك بن إسماعيل بن محمد الباهلي، روى عنه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي، وأملأ (١) بسمرقند، وتوفى بها في شعبان سنة ثمان وعشرين وخمسمائة (٢) ودفن بمقبرة غاتفر.

[٢٨٨٨ - الغزوانى]

بفتح الغين وسكون الزاي المعجمتين (٣) وفي آخرها النون، هذه النسبة (٤) إلى غزوان، وهي محلة من محال هراة يقال لها «بهنا غزوان» وفيها قبر الإمام الزاهد أبى على حامد بن محمد بن عبد اللَّه الرفّاء الأزدي الهروي وسط المدينة، والمنسوب إلى هذه المحلة شيخنا أبو محمد رافع بن أبي سهل بن أبي سهل الغزوانى، يروى عن أبي عبد اللَّه محمد بن علي بن محمد العميري الإمام، قرأت عليه أحاديث أبى الحسن الديناري، وعلى أبى محمد عبد السيد بن أبي بكر بن أبي الفضل بن ينال البناء الطافي بجامع هراة، وعلى الإمام زين الإسلام أبى القاسم الجنيد بن محمد بن علي القائنى في سنة سبع وأربعين وخمسمائة بهراة قالوا: أنا العميري أنا الحاكم الفقيه أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الديناري، وهو المصنف.

وأما أبو علي الرفّاء (٥) الحافظ فهو أبو علي حامد بن محمد بن عبد اللَّه ابن محمد بن معاذ الرفّاء الأزدي، الحافظ الهروي، شيخ ثقة، محدث بلده

ج ١١ ص ٣٧في عصره، سمع الحديث بخراسان والعراق والحجاز من عثمان بن سعيد الدارميّ الهروي وداود بن الحسين النيسابورىّ ومحمد بن أيوب الرازيّ ومحمد بن المغيرة الهمذانيّ السكرى وإبراهيم بن زهير الحلوائى وبشر بن موسى وإسحاق بن الحسن وأبى المثنى معاذ بن المثنى العنبري الحربي وعلى ابن عبد العزيز البغوي ومحمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحضرميّ وأبى بكر عمر بن حفص بن عمر السدوسي وعلي بن مسكان الساوي وأبى على الحسين بن إدريس الأنصاري وأبى زكريا يحيى بن عبد اللَّه بن ماهان وأبى يزيد خلاد بن محمد بن هانئ الأسدي وأبى مسلم إبراهيم بن عبد اللَّه الكجي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن صالح الأشج ومحمد بن يونس ومحمد بن شاذان الجوهري، يروى عنه الفقيه أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الديناري وأبو علي بن شاذان البزاز والشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي وأبو عثمان سعيد بن العباس القرشي وأبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ الخركوشي النيسابورىّ وأبو عبد اللَّه محمد بن علي بن الحسين بن محمد الباشاني الهروي وأبو الحسين عفيف بن محمد الخطيب الفوشنجى وأبو الحسن محمد بن عبد الرحمن الدباس والإمام أبو الفضل محمد بن أحمد الجارودي وأبو سعد شعيب بن محمد بن إبراهيم المؤدب والشيخ الإمام أبو زكريا يحيى بن عمار بن يحيى الشيباني، توفى بهراة في شهر رمضان سنة ست وخمسين وثلاثمائة بمحلة غزوان، وقبره مشهور يزار، زرناه مرارا، وقد مر ذكره في حرف الراء في ترجمة «الرفّاء» .

٢٨٨٩ - الغَزوي

بفتح الغين والزاي المعجمتين بعدهما الواو، هذه النسبة إلى غزية، وهي قبيلة كبيرة كثيرة العدد (١) ، قال [لي - (٢) ] أبو أزيد الخفاجي في بادية السماوة: نحن أكثر خيلا وفرسانا، وغزية أكثر رجالا وعددا، وعبادة أكثر جمالا وبقرانا، فأما غزية فظني أنها تنزل حوالي النجد (٣) ، وصحبني بدوي منهم يقال له طفاف (٤) الغزوى وكان خفيرا لي منهم في بادية السماوة (٥) ، علقت عنه شيئا يسيرا/ من الشعر.

وعمرو بن شمر (٦) بن غزية (٧) الغزوى، نسب إلى جده، وهو أحد

ج ١١ ص ٣٩من بقي من قواد أهل اليمن بدمشق مع يزيد بن أبي سفيان.

٢٨٩٠ - الغَزينِزي

بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وكسر النون وفي آخرها زاي أخرى، هذه النسبة إلى غزينز، وهي قرية من قرى خوارزم من ناحية مراغوذ، منها أبو عاصم المظفر بن أحمد بن محمد (١) بن محمد بن عراق الغزينزى الكاثى، كان فقيها فاضلا، حسن السيرة، راغبا للحقوق، سمع الغيلانيات من أبى القاسم هبة اللَّه بن محمد (١) بن الحصين الشيباني، لقيته بخوارزم وكتبت عنه شيئا [يسيرا - (٢) ]، وكانت ولادته في شوال سنة تسع (٣) وتسعين وأربعمائة.

٢٨٩١ - الغُزَيِّلى

بضم الغين المعجمة وفتح الزاي والياء آخر الحروف [المشددة المكسورة - (٤) ] وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى غزيل، وهو بطن من جمل من مراد، قال محمد بن جرير الطبري: قيس بن

ج ١١ ص ٤٠المكشوح - وهو هبيرة بن عبد يغوث بن غزيل بن سلمة بن بدار بن عامر ابن عوبثان بن زاهر بن مراد، وعداده في جمل (١) .

٢٨٩٢ - الغَزّي

غزة بليدة من بلاد فلسطين على مرحلة من بيت المقدس، خرج منها جماعة من الأئمة والمحدثين، ولد بها الإمام الشافعيّ محمد بن إدريس، وممن كان بها من المحدثين أبو عبد اللَّه محمد ابن عمرو بن الجراح الغزي، يروى عن مالك بن أنس والوليد بن مسلم وضمرة بن ربيعة ورواد بن الجراح، روى عنه محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وسعيد بن محمد البيروتي وأبو زرعة الرازيّ (٢) ، وكان لا بأس به … ومحمد بن خنيس الغزي، يروى عن سفيان بن عيينة، روى عنه الحسن بن سفيان النسوي … وعبد الرحمن بن عثمان الغزي، وكان من العباد باليمن، يروى عن عبيد بن عمير، روى عنه يزيد ابن أبي حكيم … ومحمد بن عبيد الغزي، يروى عنه ابن قتيبة … وعلى ابن [عياش بن - (٣) ] عبد اللَّه بن الأشعث الغزي [أبو الحسن، حدث عن (٤) محمد بن (٤) حماد الطهراني، روى عنه أحمد بن محمد بن محمد المصري الجيزى - (٣) ] … [وحملة بن محمد الغزي، يروى عن عبد اللَّه بن محمد بن عمرو الغزي، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

ج ١١ ص ٤١الطبراني وذكر أنه سمع ....... وإسحاق بن إبراهيم الوزير الغزي، يروى عن محمد بن أبي السري العسقلاني، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني وذكر أنه سمع منه بمدينة غزة - (١) ] … وأبو التمام سيف ابن عمرو الغزي (٢) … وعبد اللَّه بن وهيب (٣) الغزي … وأبو الحسين بن الترجمان الغزي الصوفي، ذكرته في حرف التاء في ترجمة الترجماني (٤) .