باب الفاء والزاى

٣٠٥٢ - الفَزارى

بفتح الفاء والزاي والراء في آخرها بعد الألف، هذه النسبة إلى فزارة، وهي قبيلة (٥) ، كان منها جماعة من العلماء والأئمة،

ج ١١ ص ٢١٣فمنهم أبو عبد اللَّه مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء ابن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري (١) ، من أهل الكوفة، سكن مكة، ثم صار إلى دمشق، ومات بمكة، يروى عن ابن أبي خالد ويحيى بن سعيد الأنصاري وسليمان الأعمش وعمر بن حمزة وحميد الطويل (٢) وعاصم الأحول (٢) ، روى عنه الناس مثل قتيبة بن سعيد/ وداود بن عمرو الضبيّ وأحمد بن حنبل وأبى خيثمة ويحيى بن معين، وكان من أهل الكوفة سكن مكة ثم انتقل إلى دمشق فسكنها، وثقه الأئمة مثل يحيى بن معين (٢) وغيره (٢) ، وسئل علي بن المديني عنه فقال:

ثقة فيما روى عن المعروفين، وضعفه فيما روى عن المجهولين، مات قبل التروية بيوم فجأة بمكة سنة ثلاث - وقيل سنة أربع - وتسعين ومائة، قال ابن نمير: كان مروان بن معاوية يلفظ (٣) الشيوخ من السلك، وقال غيره: تكثر روايته عن الشيوخ المجهولين، وقال أحمد بن حنبل: مروان ابن معاوية ثبت حافظ … وأسماء بن خارجة بن الحسن الفزاري، جد مروان، يروى عن جماعة من أصحاب رسول اللَّه ﷺ ، مات سنة خمس وستين … وأسماء بن الحكم الفزاري، يروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، روى عنه علي بن ربيعة الوالبي، قال أبو حاتم بن حبان:

ج ١١ ص ٢١٤يخطئ … وخرشة بن الحر الفزاري، أخو سلامة بنت الحر، عداده في أهل الكوفة، وكان يتيما في حجر عمر، (١) يروى عن عمر (١) وأبي ذر رضي الله عنهما (١) ، روى عنه سليمان بن مسهر الفزاري، مات سنة أربع وسبعين في ولاية بشر ابن مروان على العراق … والركين بن الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي، يروى عن ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم ، روى عنه الثوري وشريك (٢) ، مات سنة (٣) إحدى وثلاثين ومائة (٣) … وأبو عمرو شبابة بن سوار الفزاري مولاهم (٤) .

أصله من خراسان، نزل المدائن، وحدث بها وببغداد عن شعبة وحريز ابن عثمان وورقاء بن عمرو يونس بن أبي إسحاق والمغيرة بن مسلم وابن أبي ذئب والليث بن سعد وعبد اللَّه بن العلاء بن زبر، روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وأحمد بن إبراهيم الدورقي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانيّ والحسن (٣) بن [أبى] الربيع والحسن (٣) ابن عرفة وعبد اللَّه بن روح المدائني، ووالد شبابة اسمه مروان وغلب عليه سوار، وكان شعبة يتفقد أصحاب الحديث، فقال يوما: ما فعل ذاك

ج ١١ ص ٢١٥الغلام الجميل؟ يعنى شبابة، وقيل: إنه كان يدعو إلى الإرجاء، وكان صدوقا، وقيل له: أليس الإيمان قولا وعملا؟ فقال: إذا قال فقد عمل، وقال محمد بن سعد: شبابة بن سوار الفزاري كان ثقة صالح الأمر في الحديث، وكان مرجئا، خرج شبابة إلى مكة، ومات بها سنة ست ومائتين. (١)

٣٠٥٣ - الفَزرى

بفتح الفاء وسكون الزاي بعدها الراء، هذه النسبة إلى الاسم، وهو الفزر بن أوس، وخالد بن الفزر يروى عن أنس ابن مالك رضي الله عنه ، روى عنه الحسن بن صالح بن حي. وكنت أسمع هذه القبيلة «الفزر» بكسر الفاء وكذا قرأت في آخر شعر

ج ١١ ص ٢١٦«قيس عيلان والفزر» والاسمان المذكوران كذا ذكرهما الدارقطني في كتابه بفتح الفاء (١) .

٣٠٥٤ - الفَزْعى

بفتح الفاء وسكون الزاي وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى الفزع، وهو اسم لبطون من قبائل [العرب - (٢) ]، قال ابن حبيب: في تميم الفزع بن عبد اللَّه بن ربيعة بن جندل بن ثور بن عامر ابن أحيمر بن بهدلة بن عوف … قال: والفزع في كلب وفي خزاعة خفيفان … قال: وابن الفزع هو الّذي صلبه أبو جعفر [المنصور] بالبصرة، [وكان] خرج مع إبراهيم بن عبد اللَّه بن حسن (٣) .

٣٠٥٥ - الفَزَعى

بفتح الفاء والزاي وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى الفزع، وهو بطن من خثعم، وهو الفزع بن شهران بن عفرس، قاله ابن حبيب، ولا أدرى «شهران» بالنون أو القاف واللَّه أعلم (٤) … وفي الأسماء فزع بن عقيق، بصرى، يروى عن ابن عمر في سرق الحرير، وروى عنه أيضا مفضل بن فضالة أخو المبارك … والفزع روى عن

ج ١١ ص ٢١٧المنقع فيمن كذب على النبي ﷺ ، روى حديثه سيف (١) ابن هارون البرجمي. (٢)

٣٠٥٦ - الفُزّى

بضم الفاء (٣) وبعدها الزاي المشددة، هذه النسبة إلى فز، وهي محلة بنيسابور يقال لها «بوزكان» ، منها جماعة من أهل العلم قديما وحديثا، منهم أبو سعيد (٤) عبد الرحمن (٥) بن محمد (٥) بن حسكا (٦) الحاكم الفزى، من أهل نيسابور، وكانت له رحلة إلى العراق والجزيرة، وسمع أبا يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأبا حبيب القاضي حامد بن محمد بن شعيب البلخي ومحمد بن صالح العكبريّ وأبا القاسم عبد اللَّه بن محمد البغوي وأقرانهم، وذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ في التاريخ وقال: أبو سعيد الحاكم الفزى، كان يتصرف في مكاتبة الحكام بنواحي نيسابور، ثم دخل بخارا، وقلد قضاء الترمذ وغيره، وأقام ببخارا مدة، ثم انصرف إلى نيسابور على كبر السن، ولم يكن في أصحاب الرأي أسند منه، وتوفى في شعبان سنة أربع وسبعين وثلاثمائة (٧) وهو ابن اثنتين وتسعين سنة. (٨)

٣٠٥٧ - الفَژاوى

بفتح الفاء والژاى المنقوطة من فوقها بثلاث، هذه النسبة إلى الجد الأعلى، وهو أبو بكر محمد بن علي بن الحسين بن يوسف ابن النضر بن فژاوة الأفراني الفژاوى، من أهل أفران إحدى قرى نسف.

سمع إبراهيم بن معقل النسفي وغيره، روى عنه نافلته أبو الأزهر أحمد ابن أحمد بن محمد بن علي الأفراني (١) إن شاء اللَّه (١) ، ومات سنة عشرين وثلاثمائة أو بعدها قريبا … وابنه أبو عمرو أحمد بن محمد بن علي الفژاوى الأفراني، رحل إلى العراق، وسمع الكثير، روى عنه ابنه أبو الأزهر، وكانت رحلته بعد سنة عشرين، ومات شابا سنة خمس وعشرين وثلاثمائة … وابنه أبو الأزهر أحمد بن أحمد بن محمد الفژاوى الأفراني، يروى عن أبيه وأبى الأحوص محمد بن مسلمة الكاسني، روى عنه أبو العباس المستغفري الحافظ، وكانت وفاته بعد سنة ست وثمانين وثلاثمائة.

-