باب الميم والعين المهملة

٥٦ فقرة، ج ١٣ ص ٣٢٥

الصفحة ٢ من ٢

  1. بسكون العين المهملة بين الميمين (٢) وفتح الراء (٣) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى معمران، وهي قرية من قرى مرو، منها أبو الحسن علي بن عبد اللَّه (١) بن محمد (١) المعمرانى، كان شيخا فقيها زاهدا صالحا، من أصحاب أبي حنيفة رحمه الله ، (١) سكن قرية باسناباد (١) ، حدث عن أبي العباس أردشير (٤) (٥) بن محمد (٥) الهاشمي، وأبى أحمد (١) محمد ابن أبي على (١) الهرمزفرهي وأبى سهل (١) عبد الصمد بن عبد الرحمن (١) البزار وغيرهم، واختلف في الفقه إلى القاضي أبى نصر (١) المحسن بن أحمد (١) الخالديّ، وكان كثير العبادة، يدخل البلد كل شهر رمضان فيحيي الليالي (١) ويتعبد، وأدركته وفاته في البلد، ودفن بمقبرة حصين عند الصحابة (١) .

    ج ١٣ ص ٣٥٢
  2. ٣٨٦٦ - المعمَرى

    بفتح الميمين وسكون العين بينهما وفي آخرها

    ج ١٣ ص ٣٥٣راء، هذه النسبة إلى معمر، ولكن كل واحد ينسب بهذه النسبة بسبب آخر، فأما أبو سفيان محمد بن حميد اليشكري المعمري (١) إنما اشتهر بهذه النسبة لرحلته إلى معمر بن راشد بصنعاء وتحصيله كتبه وحديثه، وسمع أيضا هشام بن حسان وسفيان الثوري، روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع (٢) وعبد اللَّه بن عون/ الخرّاز وأبو جعفر النفيلي وعمرو بن محمد الناقد ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير وأبو سعيد الأشج (٢) ، وكان مذكورا بالصلاح والعبادة، فاضلا، (٣) وقيل ليحيى بن يحيى: محمد بن حميد من أين كان؟

    قال: بصرى وكان يكون ببغداد، قلت: أين كتب عن معمر؟ قال:

    باليمن (٣) ، وكان يحيى بن معين يقول: المعمري أحب إليّ من عبد الرزاق، وكان يوثقه، مات في سنة اثنتين وثمانين ومائة … وابنه أبو محمد القاسم ابن أبي سفيان المعمري (٤) ، يروى عن عبد الرحمن بن (٥) حبيب (٣) ابن أبي حبيب (٣) ، روى عنه قتيبة (٣) بن سعيد (٣) ومحمد بن أبي عتاب (٦) الأعين

    ج ١٣ ص ٣٥٤والحسن بن الصباح [البزار] (١) وغيرهم (١) … وأبو علي الحسن بن علي ابن شبيب المعمري الحافظ، إنما اشتهر (٢) بهذه النسبة (٢) لأنه عنى بجمع حديث معمر، وقيل: إن أمه ابنة سفيان بن أبي سفيان صاحب معمر ابن راشد فنسب إليها (٣) ، وكان حافظا جليل القدر كثير السماع (٤) ، صاحب كتاب [عمل] اليوم والليلة (٥) ، كثرت الرواية عنه، وسمعت جزءا من هذا الكتاب بواسط عن قاضيها أبى عبد اللَّه الجلّابى (٦) ، وروى الكتاب كله محمد بن إدريس الجرجرائى الحافظ عن أبي بكر محمد بن أحمد المفيد عنه، سمع هدبة بن خالد وعبيد اللَّه بن معاذ العنبري وعلي بن المديني ويحيى بن معين (٧) وداود بن عمر الضبيّ ودحيم بن اليتيم وأحمد بن عمرو ابن السرح وخلقا يطول ذكرهم (٧) ، روى عنه يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وأبو بكر بن النجاد و (١) أبو سهل (١) بن زياد، ومات في المحرم سنة خمس وتسعين ومائتين … (١) وأبو عمرو عثمان بن عمر المعمري التيمي، صاحب الزهري، منسوب إلى عبيد اللَّه بن معمر (١) … ومن القدماء عبد اللَّه بن عبد الرحمن المعمري، يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه ابن جريج *

    ج ١٣ ص ٣٥٥ومن أولاد من تقدم: أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن سفيان بن أبي سفيان (١) محمد بن حميد (١) المعمري، يروى عن محمد بن الفرح الأزرق والحارث ابن أبي أسامة (٢) ومحمد بن أبي سليمان الباغندي وإسماعيل بن إسحاق القاضي (٢) ، روى عنه القاضي أبو عمر (١) القاسم بن عبد الواحد (١) الهاشمي وأبو العلاء محمد (١) ابن الحسن (١) الوراق البغدادي، انتقل إلى البصرة في آخر عمره وسكنها إلى حين وفاته، وما تبعد سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة [بالبصرة - (٣) ] … وأما أبو بكر أحمد بن علي بن (١) يحيى بن (١) عوف بن الحارث بن الطفيل ابن أبي معمر عبد اللَّه بن سخبرة الأزدي المعروف بالمعمرى، (١) من أهل قصر ابن هبيرة (١) ، وإنما نسب إلى جده أبى معمر، وهو أخو يحيى بن علي، روى (٤) عن أبي القاسم (١) عبد اللَّه بن محمد (١) البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد، روى عنه الحسن (١) بن محمد (١) الخلال (١) أبو محمد (١) ، وكان ثقة، وتوفى في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة … وأما عبيد اللَّه بن محمد بن حفص بن عائشة التيمي المعمري من ولد عمر بن عبيد اللَّه بن معمر، (٥) وهو بالنسبة إلى عائشة أشهر (٥) ، وقد ذكرناه في (العيشي) و (العايشى) (٦) … وأبو القاسم على

    ج ١٣ ص ٣٥٦ابن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن معمر (١) الهمدانيّ المعمري، نسب إلى جده، يروى عن أبي أحمد عبد اللَّه بن عدي الحافظ وأبى بكر أحمد ابن إبراهيم الإسماعيلي.

  3. وأما المعمرية فهم المنتمون إلى معمر (١) رجل من القدرية، وهو من أعظمهم في الدقائق كفرا، وفضائحه كثيرة. (٢) منها قولهم: إن اللَّه عز وجل لم يخلق شيئا غير الأجسام، فاما الأعراض فهي اختراعات الأجسام، إما بالطبع و [إما] بالاختيار، والأعراض كلها من فعل الأجسام، ولهم مقالات سوى هذه أشنع من هذه.

  4. ٣٨٦٧ - المُعمّرى

    بضم الميم وفتح العين المهملة (٣) والميم الأخرى (٣) مشددة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى معمر بن سليمان الرقى، والمشهور بالانتساب إليه إسحاق بن الحصين المعمري، وهو صاحب معمر بن سليمان وتلميذه … وابنه أبو العباس (٤) إسماعيل بن (٥) إسحاق بن الحصين (٥) المعمري، هو ابن بنت معمر بن سليمان، يروى عن أبيه وعبد اللَّه (٦) بن (٧) معاوية الجمحيّ وحكيم بن سيف الحراني (٨) وأحمد بن حنبل ومحمد بن خلاد الباهلي

    ج ١٣ ص ٣٥٧ومحمد بن (١) عمر بن الواقدي، حدث عنه عبد اللَّه بن جعفر بن شاذان ومحمد ابن العباس بن نجيح (٢) ومحمد بن المظفر الحافظ وأبو جعفر بن المتيم وعمر ابن أحمد بن يوسف الوكيل (٢) .

  5. [٣٨٦٨ - المعنى]

  6. بفتح الميم وسكون العين المهملة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى معن، وهو معن بن مالك بن فهم بن غنم (٣) بن دوس بن [عدثان بن عبد اللَّه بن] زهران (٤) ، من الأزد، والمنتسب إليه أبو عمرو معاوية بن عمرو [بن المهلب الأزدي - (٥) ] المعنى [يروى عن زائدة وإبراهيم الفزاري، روى عنه البخاري في الصحيح (٦) في كتاب الجمعة - (٥) ] … وأبو الحسين علي بن عبد الحميد المعنى، ابن عم معاوية بن عمرو (٧) ، استشهد به البخاري في كتاب العلم إثر حديث صمام بن ثعلبة … وأما يوسف ابن حماد المعنى هو من ولد معن بن زائدة (٨) ، من شيوخ مسلم بن الحجاج

    ج ١٣ ص ٣٥٨صاحب الصحيح … وأبو بكر محمد بن أحمد بن النضر بن عبد اللَّه بن مصعب المعنى (١) ، ابن بنت معاوية بن عمرو الأزدي المعنى، سمع جده معاوية بن عمرو وأبا غسان مالك بن إسماعيل وعبد اللَّه (٢) بن مسلمة (٢) القعنبي، روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وأبو عمرو (٢) عثمان بن أحمد (٢) السماك وأبو بكر (٢) أحمد بن سلمان (٢) النجاد وأبو سهل (٢) أحمد بن محمد ابن زياد (٢) القطان وأبو بكر (٢) محمد بن عبد اللَّه (٢) الشافعيّ (٣) وأبو بكر أحمد ابن كامل القاضي وإسماعيل بن علي الخطبيّ (٣) ، وكانت ولادته في سنة ست وتسعين ومائة، ومات في صفر سنة إحدى وتسعين ومائتين، (٢) ودفن في مقابر [باب] الشام، وصلى عليه أخوه أبو غالب (٢) . (٤)

  7. ٣٨٦٩ - المَعولى

    بفتح الميم (٥) وسكون العين المهملة وفتح الواو

    ج ١٣ ص ٣٥٩وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى معولة، وهو بطن من الأزد يقال له «المعاول» أيضا، قال أبو علي الغساني: المعاول من الأزد، والنسبة إليهم «معولي» (١) بفتح الميم، ومعولة وحدان ابنا شمس بن عمرو بن غنم ابن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران، والنسبة إلى معاول «معولي» (١) ، والمعولة والمعاول واحد، غير أن غيلان بن جرير المعولي الأزدي الضبيّ اشتهر بهذه النسبة وهو من أهل البصرة (٢) ، يروى عن أنس بن مالك وأبى بردة رضي الله عنهما ، روى عنه مهدي بن ميمون، مات سنة تسع وعشرين ومائة */ والصلت بن طريف المعولي، من الأتباع، من أهل البصرة، يروى عن الحسن [يروى عنه موسى بن إسماعيل … وعبد السلام ابن شعيب بن الحبحاب المعولي الأزدي، من أهل البصرة، يروى عن أبيه - (٣) ] روى عنه عبد القدوس بن عبد الكبير وحماد بن زيد وعبد الوارث والبصريون، مات سنة أربع وثمانين ومائة … وأبو سعيد عمارة بن مهران المعولي العابد، من أهل البصرة، يروى عن الحسن وأبى نضرة، روى عنه المعتمر بن سليمان … وعبد القدوس بن محمد ابن عبد الكبير بن (١) شعيب بن الحبحاب، أبو بكر العطار (١) المعولي (٤) ، يروى

    ج ١٣ ص ٣٦٠عن عمرو بن عاصم، روى عنه البخاري في كتاب الردة، (١) قال أبو علي الغساني: قال الأصمعي: وفي الحديث: فلان المعولي - بفتح الميم والعين المهملة - وهي مسكنه، وهم حي من الأزد (١) … وسيف (٢) بن عبد الحميد بن محمود المعولي، (٣) يروى (٤) مخلد بن حسين عن هشام بن حسان عن سيف، قال ابن أبي حاتم (٥) : سمعت أبي يقول ذلك … (١) وأبو يحيى مهدي بن ميمون الأزدي المعولي (١) البصري (٦) من أهل البصرة (٤) ، مولى المعاول، روى عن الحسن وابن سيرين وغيلان بن جرير ومحمد بن عبد اللَّه بن يعقوب، توفى زمن المهدي (٧) ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وعفان ومسلم بن إبراهيم (٨) وموسى بن إسماعيل وخالد بن خداش وهدبة بن خالد (٨) ، وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.

  8. ٣٨٧٠ - المعوى (١)

    ج ١٣ ص ٣٦١
  9. بفتح الميم وسكون العين المهملة وفي آخرها الواو، هذه النسبة إلى معاوية، وهو بطن من قضاعة، قال ابن حبيب:

    كل شيء في العرب «معاوية» إلا «معاوية» بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مالك بن كنانة بن القين بن جسر، [بطن من القين ثم من - (٢) ] قضاعة.

  10. ٣٨٧١ - المُعيِّر

    بضم الميم وفتح العين المهملة وتشديد (٣) الياء المنقوطة باثنتين من تحتها (٣) وكسرها وفي آخرها الراء، هذه النسبة لمن يحفظ عيار الذهب حتى لا يخالطوا به الغش يقال له «المعير» والصحيح «المعاير» ولكن اشتهر على هذا الوجه، والمشهور به أبو … (٤) أحمد بن أبي غالب … (٥) … وأبو النجيب عبد الفتاح بن أميرجة المعير الصيرفي، من أهل هراة سكن مرو، وكان خيرا مليحا، (٦) سمع أبا إسماعيل عبد اللَّه بن محمد الأنصاري (٦) بهراة، سمعت منه مجلسا من إملائه بمرو، ولم يقرأ عليه أحد الحديث قبلي، ومات (٧) بمرو في (٧) سنة نيف وأربعين وخمسمائة، ودفن بسنجدان.

  11. ٣٨٧٢ - المِعيَري (١)

    ج ١٣ ص ٣٦٢
  12. بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الياء آخر الحروف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى معير، وهو بطن من بنى أسد، وهو معير بن حبيب بن أسامة بن مالك بن نضر بن قعين (٢) .

  13. وفي الأسماء أبو محذورة سمرة بن معير - وقيل: أوس بن معير ابن لوذان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح.

  14. ٣٨٧٣ - المُعَيطي

    هذه النسبة إلى معيط بضم - الميم وفتح العين المهملة وسكون (٢) الياء المنقوطة باثنتين من تحتها (٣) وفي آخرها الطاء المهملة، والمشهور (٤) بهذه النسبة (٤) أبو النجم عمران بن إسماعيل المعيطي، وهو من أولاد موالي عقبة بن أبي معيط - من النقباء الاثني عشر للدولة الهاشمية - بمرو، (٥) وكان من حائط مرو (٥) … وأبو العباس أحمد بن وهب بن عمرو ابن عثمان (٦) الرقى المعيطي، من ولد عقبة بن أبي معيط، من أهل الجزيرة، قدم (٧) بغداد وحدث عن حكيم (٨) (٥) بن سيف (٥) الرقى، روى عنه مخلد بن جعفر الباقرحى، ومات ببغداد في سنة تسع وتسعين (٥) ومائتين (٥) … والمنتسب

    ج ١٣ ص ٣٦٣إليه ولاء أبو بشر محمد بن الزبير المعيطي الحراني، يروى عن أبي بكر محمد بن مسلم (١) بن شهاب (١) الزهري، روى عنه أبو جعفر النفيلي، قال أبو حاتم: محمد بن الزبير (٢) مولى المعيطيين (٢) ، إمام مسجد حران، (٢) وكان معلما لبني هاشم بالرصافة (٢) … وأبو عبد اللَّه محمد بن عمر المعيطي، سمع شريك بن عبد اللَّه وأبا الأحوص سلام بن سليم و (١) هشيم بن بشر وسفيان (١) بن عيينة و (١) محمد بن فضيل وعبد اللَّه (١) بن المبارك (٣) وبقية بن الوليد (٣) ، روى عنه محمد (١) بن الحسين (١) البرجلاني وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وزكريا بن يحيى الناقد (٤) (١) ومحمد بن يونس الكديمي وإسحاق ابن الحسن الحربي (١) وغيرهم، وذكره محمد بن سعد في الطبقات (٥) فقال:

    محمد (١) بن أبي حفص (١) المعيطي مولى لهم (٦) ، ويكنى أبا عبد اللَّه (١) واسم أبى حفص: عمر (١) ، وكان ثقة صاحب حديث، وكان من أهل بغداد، (١) وصلى الجمعة وانصرف إلى منزله وآوى إلى فراشه ليلة السبت فطرقه الفالج (١)

  15. [في ليلته] فعاش بقية ليلته ويوم السبت إلى العصر ثم توفى، فدفن في مقابر الخيزران يوم الأحد لستّ ليال خلون من شعبان (١) سنة اثنتين وعشرين ومائتين، وصلى عليه خارج الطاقات الثلاثة، وشهده قوم كثير.

    ج ١٣ ص ٣٦٤
  16. ٣٨٧٤ - المعيُوفى

    بفتح الميم وسكون العين المهملة وضم (٢) الياء المنقوطة باثنتين من تحتها (٢) وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى معيوف (٣) ، والمشهور (٤) بالنسبة إليه (٤) أبو البركات المسلم بن عبد الواحد بن (١) محمد بن (١) عمرو المعيوفى، من أهل دمشق، يروى عن أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان (١) ابن أبي نصر التميمي (١) ، روى عنه المتأخرون ممن هو في طبقة شيوخنا.