باب الواو والشين

٥١٨٤ - الوشّاء

بفتح الواو والشين المعجمة المشددة (٦) ، هذه النسبة إلى بيع الوشي (٦) ، وهو نوع من الثياب المعمولة من الإبريسم، منهم

ج ١٤ ص ٣٤١أبو يزيد وثيمة (١) بن موسى بن الفرات الفارسي الفسوي الوشاء، ذكره أبو سعيد بن يونس الصدفي (٢) في تاريخ مصر وقال: أبو يزيد من أهل فساء، قدم مصر قديما، (٣) وخرج إلى الأندلس تاجرا، وكان يتجر في الوشي (٣) ، وقد صنف كتابا في أخبار الردة وجوده (٤) وقدم من الأندلس إلى مصر وكتب عنه، توفى بمصر يوم الاثنين لعشر خلون من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ومائتين، وله عقب بمصر إلى الآن، (٣) وذكره في موضع آخر وقال: قدم إلى مصر من البصرة وأصله من فارس (٣) … وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد السلام بن محمد بن شاكر بن سعد بن قيس الوشاء، من أهل بغداد (٥) ، كف بصره (٦) في آخر عمره (٦) ، وانتقل إلى مصر فمات بها، و (٧) ذكره الدارقطنيّ فقال: ضعيف، حدث عن أحمد بن عبدة الضبيّ والجراح بن مليح (٨) وأبى كريب (٩) محمد ابن العلاء والحسين بن علي بن الأسود ويونس بن عبد الأعلى المصري (٩) ،

ج ١٤ ص ٣٤٢روى عنه أحمد بن عثمان الأدمي وإسماعيل بن علي الخطبيّ (١) وأبو بكر الشافعيّ ومحمد بن عبد اللَّه الصفار الأصبهاني (١) وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني وأحمد بن مسعود الزنبرى (٢) المصري، ومات بمصر ستة اثنتين وثمانين ومائتين … وابن عمه أبو علي الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر ابن سعيد - و (١) قيل: سعيد (١) بن قيس - الوشاء، من أهل بغداد (٣) ، حدث عن علي بن الجعد وعبد اللَّه بن عون الخزاز (٤) والحكم بن موسى ويحيى ابن (٥) أيوب العابد وأبى الربيع الزهراني ومنصور بن [أبى - (٦) ] مزاحم ويحيى بن معين وسريج (٧) بن يونس وسويد بن سعيد وعلي بن المديني وطبقتهم، روى عنه محمد بن العباس بن نجيح وأحمد بن جعفر بن سلم وعلي بن عمر الحربي وجماعة (١) ، وقال أبو أحمد بن عدي في الكامل (٨) :

والحسن بن محمد بن عنبر ليس بذاك، حدث بأحاديث أنكرتها عليه، وقال ابن قانع: هو ضعيف، ووثقه أبو بكر البرقاني، ومات في

ج ١٤ ص ٣٤٣جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثمائة … وأبو الطيب محمد بن إسحاق بن يحيى النحويّ، المعروف بابن الوشاء، من أهل بغداد، (١) كان من أهل الأدب، حسن التصانيف، (٢) مليح الأخبار، يرجع إلى علم وفضل، حدث عن عبد اللَّه بن أبي سعد الوراق وأحمد بن عبيد بن ناصح والحارث ابن أبي أسامة ومحمد بن يونس الكديمي وأبى العباس ثعلب والمبرد، روت (٣) عنه منية (٣) جارية خلافة (٤) أم ولد المعتمد على اللَّه … وأبو عمران موسى بن سهل بن كثير بن سيار (٥) الوشاء الحرفي (٦) ، حدث عن (٧) إسماعيل ابن علية وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون (٨) وإسحاق الأزرق وأبى بدر شجاع بن الوليد وعبد اللَّه بن بكر السهمي (٨) ، روى عنه أبو عمرو بن السماك والقاضي أبو الحسين [بن - (٩) ] الأشنائى وأحمد بن عثمان بن يحيى

ج ١٤ ص ٣٤٤الأدمي (١) وأبو عمرو (٢) محمد بن عبد الواحد اللغوي، وكان ضعيفا جدا، وقيل لموسى بن سهل: متى كتبت عن إسماعيل بن علية؟ فقال: كتبت عنه قبل (٣) أن يلي صدقات البصرة، فقال له السائل: فقد كتبت عنه قبل (٣) ان يكتب عنه أحمد بن حنبل، ومات أول يوم من ذي القعدة سنة ثمان وسبعين ومائتين.

[٥١٨٥ - الوشقي]

بفتح الواو وسكون الشين المعجمة وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى الوشق، وقيل: إلى وشقة، وهو بطن من العتيك، كذا قاله ابن ماكولا، والمشهور بالنسبة إليها شميسة بنت عزيز ابن عامر الوشقية، قال الدارقطنيّ: هو من الأزد، روى عبيد اللَّه بن (٤) الخلال عن أمه أنها رأتها (٥) [و - (٦) ] عليها خلخالان (٧) وهي عجوز كبيرة … وحديدة بن الغمر (٨) الوشقي (٩) أندلسي، رحل وطلب وحدث، [و - (١٠) ] توفى بالأندلس سنة ثلاثمائة - قاله ابن يونس … وإبراهيم بن

ج ١٤ ص ٣٤٥عجيس (١) بن أسباط الزيادي الكلاعي الأندلسي الوشقي، يروى عن يونس ابن عبد الأعلى وغيره، توفى بالأندلس (٢) في إمرة محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم (٢) نحو السبعين ومائتين (٣) ، وكان فاضلا … وأبو عثمان عفان بن محمد الوشقي الأندلسي، من أهل وشقة، توفى سنة سبع وثلاثمائة.