باب الواو والصاد

٥١٨٦ - الوصابي

بفتح الواو وتشديد الصاد المهملة وفي آخرها (٤) الباء المنقوطة بواحدة (٤) ، هذه النسبة إلى وصاب، وهو من حمير، ونسبه (٥) وصاب بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك، وأخوه جبلان (٦) ابن سهل، إلى وصاب ينسب الوصابيون، وإلى جبلان ينسب الجبلانيون وهما قبيلتان من حمير، نزلنا حمص وقد سبق الجبلانى (٧) والمشهور بالنسبة إليه … (٨) .

[٥١٨٧ - الوصافي]

بفتح الواو وتشديد الصاد المهملة وفي آخرها (١) الفاء، هذه النسبة إلى وصاف، وهو اسم جماعة: منهم الوصاف بن عامر العجليّ، واسم الوصاف مالك، والمنتسب إلى هذا عبيد اللَّه بن الوليد الوصافي، من أهل الكوفة، من ولد الوصاف العجليّ، روى عنه أهلها، منكر الحديث جدا (٢) ، يروى عن الثقات: عطاء وغيره ما لا يشبه حديث الأثبات حتى إذا سمعها المستمع سبق إلى قلبه (٣) أنه كان المعتمد لها فاستحق الترك، (٤) وهو (٥) عبيد اللَّه بن الوليد بن عبد الرحمن بن قيس بن سيار بن جابر بن سلمة بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة ابن عجل بن لجيم، هو الوصافي، قال البخاري (٦) : من ولد الوصاف بن عامر العجليّ، واسم الوصاف مالك، قال ابن ماكولا: قال البخاري في ذكره:

العوفيّ و (٢) ليس في نسبه عوف، ولا أدرى إلى أي شيء نسب، يروى عن عطية وعطاء، سمع منه يعلى بن عبيد ووكيع - قال ذلك البخاري … وطاهر بن محمد بن مزاحم بن وصاف بن هود بن زيد بن خالد المروزي الوصافي، جد أحمد بن حامد بن طاهر المقرئ، (٧) مروزى الأصل، نسفى المولد والمنشأ، قدم محمد بن مزاحم المروزي نسف فأعقب بها (٧) ، يروى

ج ١٤ ص ٣٤٧عن معان (١) بن يعقوب الزاهد الكاسي كلام الزهاد مثل إسحاق بن إبراهيم وحاتم بن عنوان (٢) البلخيين، (٣) وكان خليفته في محرابه بعد موته في مسجده بنسف (٣) ، روى عنه ابنه حامد بن طاهر الوصافي والوثير (٤) بن منذر بن حبك الأفراني (٥) … وأبو العباس عبد اللَّه بن محمد بن فرنكديك الوصافي، نسب إلى سكة (٦) بنسف يقال لها درب وصاف، وهو اسم رجل نسب (٧) السكة إليه، وهو جد أبى أحمد (٨) أحمد بن (٨) محمد بن عبد اللَّه بن فرنكديك، سمع إبراهيم بن معقل وغيره، قال أبو العباس المستغفري: عندي أجزاء بخطه من تفسير إبراهيم بن معقل سمعه منه.

[٥١٨٨ - الوصي]

بفتح الواو وكسر الصاد المهملة (٩) ، هذا الاسم اشتهر به السيد أبو الحسن محمد بن أبي إسماعيل [على - (١٠) ] بن الحسين ابن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن

ج ١٤ ص ٣٤٨ابن علي بن أبي طالب الحسنى الهمذانيّ، المعروف بالوصي، وإنما قيل (١) له ذلك لأنه [كان (٢) -] وصى الأمير (٣) السديد نوح (٣) ، من آل سامان (٤) كان من أفاضل السادة وعلمائهم، (٥) وكانت له سيرة حسنة (٥) ، صحب جعفر بن محمد بن نصير (٦) الخلدى، وسمع الحديث باطرابلس من أبى الحسن خيثمة ابن سليمان بن حيدرة القرشي، وببغداد من أبى على إسماعيل بن محمد الصفار، وبهمذان من أبى محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب (٧) وأحمد ابن محمد بن أوس (٧) الهمدانيّ والقاسم بن [أبى - (٨) ] صالح الهمذانيّ وغيرهم، حدث عنه الحاكم أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الحافظ وأبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وجماعة كثيرة من أهل خراسان وما وراء النهر، ومات ببخارا في المحرم سنة خمس وتسعين وثلاثمائة ودفن في داره … وعلي بن أحمد بن الحسن الوصي الخوارزمي، كان وصى الأمير الشهيد أبى نصر أحمد بن إسماعيل بن أحمد الساماني، روى عن

ج ١٤ ص ٣٤٩إسحاق بن (١) إبراهيم الحافظ بخوارزم ويعقوب [بن - (٢) ] الجراح وعبد اللَّه ابن عبد الوهاب الأحنفى، روى عنه خلف وأبو علي الحسين (٣) بن طاهر الأبيوردي ومحمد بن بكر بن خلف، توفى في شوال سنة عشر وثلاثمائة … ومحمد بن إبراهيم ابن الوصي البصري (٤) ، يروى عن بكار بن قتيبة البصري، روى عنه ابن النحاس، وهو أبو أحمد محمد بن إبراهيم بن حفص بن عمر البصري (٤) ، يعرف بابن الوصي - هكذا ذكره أبو الحسين (٥) بن جميع الغساني، وحدث عنه عن يزيد بن سنان، وذكر (٦) أنه سمع منه بالفسطاط.