باب الباء والراء
٦٧ فقرة، ج ٣ ص ١٢٣
الصفحة ١ من ٢
- ج ٣ ص ١٢٣
٤١٣ - البَرَّاء
بفتح الباء المنقوطة بنقطة وتشديد الراء المهملة، وهذه النسبة إلى بري الأشياء، والمشهور بها أبو معشر يوسف بن يزيد البراء العطار من أهل البصرة، قال أبو حاتم بن حبان: كان يبري المغازل بها - يعنى بالبصرة، هذا قول أبى حاتم، وسمعت أبا القاسم علي بن الحسن الدمشقيّ الحافظ يقول: كان يبري العود وهو الخشب الّذي يتبخر به، قلت: وهذا أشبه لأنه كان عطارا، يروى عن موسى بن دهقان، روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وأهل البصرة … وأبو العالية زياد بن فيروز البصري البراء من أهل البصرة،
ج ٣ ص ١٢٤يروى عن ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم ، روى عنه عاصم الأحول، ويقال اسم أبى العالية البراء: أذينة، وقد قيل اسمه كلثوم، مولى قريش، مات يوم الاثنين في شهر شوال سنة تسعين. (١)
-
٤١٤ - البَرَاثى
بفتح الباء الموحدة والراء وفي آخرها الثاء المثلثة، هذه النسبة إلى براثا وهو موضع ببغداد متصل بالكرخ وبه جامع إلى الساعة بقي حيطانه غير أن أمير المؤمنين امر بسد أبوابه وأن لا يصلى فيه أيام الجمعات فان جماعة من الشيعة كانوا يجتمعون فيه ويشتمون الصحابة، وقال أبو بكر الخطيب الحافظ: أبو بكر بن … (٢) البراثي وبراثا قرية ببغداد من سواد نهر الملك (٣) . والمنتسب إلى هذه القرية جماعة منهم أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان البراثي، يروى عن علي ابن الجعد وعبد اللَّه بن عون الخرّاز ويحيى بن عبد الحميد الحماني وكامل بن طلحة وسريج بن يونس، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني الإمام وأبو بكر محمد بن عمر الجعابيّ الحافظ وأبو حفص عمر
ج ٣ ص ١٢٥ابن علي الزيات … ووالده أبو عبد اللَّه محمد بن خالد البراثي، كان من أهل الدين والفضل والجلالة والنبل ذا حال من الدنيا حسنة معروفا بالبر واصطناع الخير، وكان صديقا لبشر بن الحارث الحافي يأنس اليه في أموره ويقبل منه ما يهدى اليه وكان يجهز إلى الثغر وكان موسرا، وأسند الحديث عن هشيم بن بشير وسفيان بن عيينة، روى عنه ابنه أبو العباس البراثي … وأبو عبد اللَّه البراثي العابد، يحكى عنه حكايات في الزهد … وأبو بكر احمد ابن المبارك بن أحمد يعرف بأبي الرجال البراثي، كتب بالبصرة عن أبي الحسن علي بن محمد بن موسى التمار الأمالي (١) ، روى عنه أبو بكر احمد ابن علي بن ثابت الخطيب وقال: كتبت عنه في قريته وكان فاضلا صالحا من أهل القرآن كثير التعبد وكان له بيت ينفرد فيه ولا يخرج منه الا في أوقات الصلوات ويشتغل فيه بالعبادة، ومات ببراثا في سنة ثلاثين وأربعمائة … وأبو عبد اللَّه جعفر بن محمد بن عبدويه المروزي المعروف بالبراثي، حدث عن حفص بن عمرو الرّبالى ومحمد بن الوليد البسري وإسماعيل بن أبي الحارث وزيد (٢) بن إسماعيل الصائع وعلي بن عبدة التميمي، روى عنه أبو حفص بن شاهين والمعافى بن زكريا الجريريّ وجماعة، وكان
ج ٣ ص ١٢٦ثقة، مات سلخ جمادى الأولى (١) سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. (٢)
-
٤١٥ - البَرّاد
بفتح الباء المعجمة بواحدة وتشديد الراء المهملة في آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى شيئين أحدهما لمن يبرد الماء في الكيزان والجرار، والمشهور بهذه النسبة سالم بن (٣) عبد اللَّه البراد، يروى عن ابن عمر وأبي هريرة وأبى مسعود (٤) رضي الله عنهم ، روى عنه إسماعيل ابن أبي خالد وعبد الملك بن عمير … وصالح البراد من أهل البصرة، يروى عن أبي الأسود الديليّ (٥) روى عنه أبو هلال الراسبي … وأما أبو شعيب إسماعيل بن مخلد البراد السمرقندي كان يبيع البرود وهي جمع البرد من الثياب التي تلبس، من أهل سمرقند، يروى عن أبي عصمة أحمد بن معاوية خال عبد اللَّه بن عبد الرحمن الدارميّ وعمر (٦) بن أبي مقاتل الفزاري القاضي وعلي بن إبراهيم البكاء/ وبرد بن أصرم المروزيين، روى عنه عبد بن سهل الزاهد ومسعود بن كامل السمرقنديان. (٧)
- ج ٣ ص ١٢٧
٤١٦ - البَراذُقى
بفتح الباء الموحدة والراء بعدهما الألف وضم الذال المعجمة وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى براذق وهو جد أبى البركات يحيى بن محمد بن الحسين (١) بن إسحاق بن براذق المؤدب البراذقى البغدادي من أهل بغداد، سمع ابا المفضل (٢) محمد بن عبد اللَّه بن المطلب (٣) الشيباني، ذكره أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد فقال: كتبنا عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا، قال فقال: ولدت في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة وجدي براذق كان مجوسيا، قال: وسمعت من محمد بن إسماعيل الوراق وضاع كتابي، ومات في السابع من جمادى الآخرة من سنة ست وثلاثين وأربعمائة.
-
٤١٧ - البَرازَجَانى
(٤) بفتح الباء الموحدة والراء المهملة والزاي المفتوحة بعد الألف (٥) وفتح الجيم ويقال بالقاف أيضا، هذه النسبة إلى برازجان (٦) وهي سكة كبيرة بأعلى الماجان بمرو، كان فيها جماعة من العلماء، منهم
ج ٣ ص ١٢٨أبو محمد القاسم بن محمد بن علي بن حمزة الفُراهيناني البرازجانى، كان اماما حافظا عارفا بالحديث، وأبوه من مشاهير المحدثين (١) والقاسم هذا كان له مجلس للمذاكرة في المسجد الجامع بباب المدينة يحضره (٢) الحفاظ والعلماء ويتذاكرون فيه طرق الحديث، سمع بالعراق القاضي إسماعيل بن إسحاق وأبا بكر عبد اللَّه بن أبي شيبة الكوفي وغيرهما، سمع منه أحمد بن سيار كتاب التاريخ لأبيه لجلالته وحسن الكتاب، وكانت وفاته في سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
-
٤١٨ - البَراكَدى
بفتح الباء الموحدة والراء بعدهما الألف والكاف المفتوحة وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى براكد وهي قرية من قرى بخارا ويقال لها براكدى (٣) ، منها أبو العباس الفضل بن محمد بن سَون البراكدى البخاري، يروى عن بَحير بن النضر ومحمد بن سهل السمرقندي وعلي بن إسحاق الحنظليّ، روى عنه أبو الحسين (٤) منصور بن صالح بن حاشد ابن سعيد الدهقان. (٥)
- ج ٣ ص ١٢٩
٤١٩ - البَرّانى
بفتح الباء المعجمة بنقطة وبتشديد الراء المهملة منسوب إلى قرية فرانى (١) ببخارا على خمسة فراسخ منها، بت بها ليلة، فمنهم أبو بكر محمد بن إسماعيل البراني، كان فقيها ثقة مأمونا - هكذا ذكره البَصيرى (٢) في المضافاة (٣) … وابنه أبو سهل محمود بن محمد بن إسماعيل البراني، يروى عن أبي الفضل الكاغذي، روى لنا عنه أبو البدر صاعد بن عبد الرحمن بن مسلم الخيزراني بسارية مازندران … و [ابنه] الخطيب أبو المعالي سهل بن محمود (٤) ، من العلماء العاملين بعلمه، جاور بمكة مدة وكان كثير العبادة والاجتهاد (٥) … وابنه أبو الفضل محمد بن سهل البراني الخطيب، سمعت منه بالبرانية بهذه
ج ٣ ص ١٣٠القرية، روى عن أبيه (١) … وأبو بكر محمد وأبو محمد عبد الحليم ابنا محمد بن أبي بكر البراني، اما أبو بكر يعرف بالنجيب، كان فقيها فاضلا صالحا، سمعت منه ببنج ديه، وأبو محمد الأديب الحليمي كان أديبا مقرئا، سمعت منه ببخارا … والأديب [أبو نصر - (٢) ] محمد بن أبي اسامة زيد بن محمد بن سعيد بن حمدان ابن إسحاق البراني، وبرانة من قراها، سمع ابا ذر البغدادي وأبا الحسن احمد ابن محمد بن سليمان الحورى (٣) وغيرهما، سمع منه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبى وقال: لا بأس به فيما أرى، مطلبي المذهب.
-
٤٢٠ - البَربَرى
بفتح الباءين المنقوطتين بنقطتين بينهما راء مهملة بعد الباء راء أخرى، هذه النسبة إلى بلاد البربر وهي ناحية كبيرة من بلاد المغرب، والمشهور بهذه النسبة أبو محمد هارون بن أبي إبراهيم (٤) البربري (٥) من أهل الأهواز واسم أبيه محمد وقيل إن اسم أبى إبراهيم (٦) ميمون بن أيمن مولى عقّار بن المغيرة بن شعبة، يروى عن عطاء (٧) وابن سيرين، روى عنه أبو عامر العقدي … وهانئ بن سعيد (٨) البربري مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه ، يروى عن عثمان، روى عنه عبد اللَّه بن بَحير … وأبو سعيد سابق بن عبد اللَّه
ج ٣ ص ١٣١البربري (١) ، من أهل حران سكن الرقة، يروى عن مكحول وعمرو بن أبي عمرو، روى عنه الأوزاعي وأهل الجزيرة، وهو الّذي يروى عن سعيد ابن سمعان … وأبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري، حدث عن علي بن الجعد وعبيد اللَّه بن عمر القواريري، وكان اخباريا له معرفة بأيام الناس، يروى عنه القاضيان (٢) أحمد بن كامل وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل (٣) الخطبيّ وغيرهم … وعمير بن مدرك بن أبي مدرك (٤) واسم أبى مدرك أوس، ويقال اسامة، ويقال نُقَيع (٥) البربري، مولى عياش بن الحارث الخولانيّ ثم السعدي، وأصله من البربر، يروى عن سفيان بن وهب، روى عنه حرملة بن عمران.
-
وقد ولى بعض العمالات (٦) بمصر لعبد العزيز بن مروان وكان يكتب له، وولده بمصر اليوم ولهم دور (٧) بخولان ولهم جنان (٨) عمير الّذي بالحيرة، قال ابن بكير: توفى عمير بن أبي مدرك سنة سبع وعشرين ومائة … وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن ناجية (٩) بن نجبة (٩) البربري، سمع ابا معمر (١٠) الهذلي
ج ٣ ص ١٣٢ومجاهد بن موسى وسويد بن سعيد (١) وعبد اللَّه بن معاوية الجمحيّ وأبا بكر بن أبي شيبة وعبد الواحد بن غياث البصري وعبد اللَّه بن محمد ابن ابان الكوفي وعبد الأعلى بن حماد ومحمد بن ميمون الخياط ونصر بن علي الجهضمي، روى عنه أبو بكر بن الأنباري وأبو بكر بن مقسم المقري وأبو بكر الشافعيّ وأبو علي بن الصواف وأبو بكر محمد بن عمر الجعابيّ وغيرهم، وكان ثقة ثبتا صدوقا، وقال أبو بكر بن كامل القاضي: كان عبد اللَّه بن ناجية ممتعا بإحدى عينيه وغير شيبة بصفرة، وكان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين (٢) الا انه كان مشهورا بصحبة الكرابيسي، ومات في شهر رمضان سنة احدى وثلاثمائة. (٣)
- ج ٣ ص ١٣٣
٤٢١ - البَرْبَهاري
بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الباء الثانية أيضا والراء المهملة أيضا بعد الهاء والألف. هذه النسبة إلى بربهار وهي الأدوية التي تجلب من الهند من الحشيش والعقاقير والفلوس (١) وغيرها، يقول البَحريّة، وأهل البصرة لها البربهار ومن يجلبها يقال له البربهاري، والمشهور بهذه النسبة أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر بن علي البربهاري من المحدثين المشهورين، حدث عن أبي العباس محمد بن يونس الكديمي ومحمد بن الفرج الأزرق ومحمد بن غالب التمتام وإسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن إسحاق الحربي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وغيرهم،/ انتخب عليه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطنيّ، وروى عنه أبو الحسن ابن رزقويه وأبو بكر البرقاني وعبيد اللَّه (٢) بن عمر بن شاهين وأبو نعيم الحافظ الأصبهاني (٣) قال أبو بكر الخطيب: وسألت ابا نعيم الحافظ عنه فقال: كان الدارقطنيّ يقول لنا اقتصروا من حديث أبى بحر على ما انتخبته حسب (٤) ، وسئل (٥) مرة عنه فقال: كان له أصل صحيح وسماع صحيح وأصل رديء فحدث (٦) بذا وبذاك فأفسده. وقال محمد بن أبي الفوارس:
أبو بحر (٧) بن كوثر شيخ فيه نظر. قال البرقاني: حضرت عند أبى بحر يوما
ج ٣ ص ١٣٤فقال لنا ابن السرخسي: سأريكم ان الشيخ كذاب، وقال لأبى بحر: أيها الشيخ فلان بن فلان (١) بن فلان (١) كان ينزل في الموضع الفلاني هل سمعت منه؟ فقال أبو بحر: نعم [قد - (٢) ] سمعت منه. قال أبو بكر: [وكان ابن السرخسي قد اختلق ما سأله عنه ولم يكن للمسألة أصل. قال أبو بكر - (٢) ] الخطيب: قرأت على أبى بكر البرقاني حديثا (٣) عن أبي بحر، فقال: خرّج عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس في الصحيح، قلت له: وكذلك فعل أبو نعيم الأصبهاني، فقال: لا يسوى أبو بحر عندي (٤) كعب (٥) ، ثم سمعته ذكره (٦) مرة أخرى فقال: كان كذابا. قال محمد بن أبي الفوارس: مولد أبى بحر في سنة ست وستين ومائتين، وكان مخلطا وله أصول جياد وله أشياء ردية، ومات سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. وقال أبو الحسن بن الفرات:
كان أبو بحر البربهاري مخلطا وظهر منه في آخر عمره أشياء منكرة منها انه حدث عن يحيى بن أبي طالب وعبدوس المدائني (٧) تغفله قوم من أصحاب الحديث وقرءوا عليه ذلك وكانت له أصول كثيرة جيدة فخلط ذلك بغيره وغلبت الغفلة عليه … وأبو بكر محمد بن موسى بن سهل العطار البربهاري، حدث عن إسحاق (٨) بن البهلول الأنباري والحسن بن عرفة العبديّ، روى عنه
ج ٣ ص ١٣٥القاضي. أبو الحسن الجراحي وأبو الحسن الدارقطنيّ وغيرهما، وكان بغداديا ثقة، ومات في ذي القعدة سنة تسع عشرة وثلاثمائة. (١)
-
٤٢٢ - البِرْتى
بكسر الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين (٢) ، هذه النسبة إلى برت وهي مدينة بنواحي بغداد، والمشهور بهذه النسبة القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي … وابنه أبو خُبيب (٣) العباس بن أحمد … وأبو الحسن علي بن عبد اللَّه البرتي واسطي، حدث عن أبي القاسم [البغوي] ويحيى بن صاعد، روى عنه القاضي أبو العلاء الواسطي … وأبو الحسن بيان بن أحمد بن بيان بن عبد اللَّه الصارفى الخطيب البرتي، حدث عن أبي بكر محمد [بن جعفر] بن رميس (٤) القصري، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي (٥) الحافظ. (٦)
- ج ٣ ص ١٣٦
٤٢٣ - البُرْجُمى
بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم الجيم، هذه النسبة إلى البراجم وهي قبيلة من تميم بن مر (١) ، واتفق ان رجلا من العرب قتل واحد من البرجميين أخا له فحلف ان يقتل مائة، [منهم - (٢) ] فظفر بتسعة وتسعين (٣) منهم وقتلهم (٣) فبقي (٤) واحد، واتفق (٥) ان رجلا من برجم (٦) كان يسيح في الأرض فوقع إلى حي هذا الرجل فنزل به ليضيفه، فقال [له - (٢) ]: ممن الرجل؟ فقال: وافد البرجميين، فأخذ الرجل السيف وقال: ان الشقي وافد البراجم - وقتله وأبر قسمه وذهبت كلمته مثلا (٧) . وذكر ابن الكلبي (٨) في الألقاب، قال: انما سموا البراجم (٩) من بنى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم خمسة: عمرو والظليم وقيس وكلفة (١٠) وغالب بنو حنظلة لأنه قال لهم رجل منهم يقال له حارثة بن عامر بن عمرو بن حنظلة: أيتها القبائل التي قد ذهب (١١) عددها تعالوا فلنجتمع (١٢) فلنكن (١٣) مثل براجم يدي هذه، ففعلوا، فسموا البراجم، والمشهور بالانتساب إليها السكن بن أبي السكن البرجمي (٩) واسم أبى السكن
ج ٣ ص ١٣٧سليمان من أهل البصرة، يروى عن حميد الطويل ويونس بن عبيد، روى عنه أزهر بن جميل والبصريون وأبو موسى عبد الرحمن بن عجلان البرجمي (١) الطحان من أهل الكوفة، يروى عن إبراهيم النخعي، روى عنه أهل الكوفة وعصمة بن بشير البرجمي (١) ، يروى عن الفزع (٢) ، روى عنه سيف ابن هارون (١) وسيف بن هارون (١) البرجمي من أهل الكوفة، يروى عن إسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي، روى عنه مالك بن إسماعيل وسعيد ابن سليمان، يروى عن الأثبات الموضوعات وأخوه سنان بن هارون البرجمي، يروى عن حميد الطويل ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، عداده في أهل الكوفة، روى عنه زحمويه والعراقيون، منكر الحديث جدا، يروى المناكير عن المشاهير، وكان يحيى بن معين يقول: سنان بن هارون البرجمي ليس حديثه بشيء وجعفر بن محمد بن عمار البرجمي من أهل الكوفة، ولى قضاء القضاة بسر من رأى وولى قضاء الكوفة أيضا، ومات بسر من رأى … أبو السكن مكي بن إبراهيم بن بشير (٣) بن فرقد البرجمي (٤) الحنظليّ التميمي من أهل بلخ، سمع يزيد بن أبي عبيد وبهز (٥) بن حكيم وابن جريج ومالك ابن انس وعبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند وهشام بن حسان، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري وأحمد بن حنبل وعبيد اللَّه بن عمر القواريري
ج ٣ ص ١٣٨والحسن بن عرفة، وكان مكي [بن إبراهيم - (١) ] يقول: حججت ستين حجة وتزوجت ستين امرأة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين، ولو علمت أن الناس يحتاجون الىّ لما كتبت دون التابعين عن أحد، وكان مكي يقول: قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا، ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومائتي دينار ونيفا، ومات وقد قارب المائة سنة ببلخ في النصف من شعبان سنة خمس عشرة ومائتين.
-
٤٢٤ - البُرْجُمِينى
بضم الباء الموحدة وسكون الراء وضم الجيم وكسر الميم وبعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى برجمين وهي قرية من قرى بلخ فيما أظن، منها أبو محمد الأزهر ابن بلخ (٢) البرجمينى ورد بلاد خراسان وخرج إلى العراق والحجاز في طلب العلم ثلاثين سنة، وكان عالما مكثرا، يروى عن وكيع بن الجراح وإسحاق بن عمرو وغيرهما، روى عنه علي بن الحسن ومحمد بن الحسن وطبقتهما، وله اخوة ثلاثة: الياس ومكتوم وسعيد أربعتهم بنو بلخ (٢) البرجمينى. (٣)
- ج ٣ ص ١٣٩
٤٢٥ - البُرْجُلانى
بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم الجيم وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قرية من قرى واسط يقال لها برجلان بضم الباء - هكذا ذكر (١) أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ، والمشهور من هذه القرية محمد بن الحسين البرجلاني ساكن بغداد، وكان صاحب رقائق وحكايات، روى عن أبي عاصم البصري النبيل وأبى نعيم الكوفي الملائي، روى عنه أبو يعلى الموصلي، وقال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ في تاريخه لمدينة السلام بغداد: محمد بن الحسين أبو جعفر ويعرف بأبي شيخ البرجلاني ينسب إلى محلة البرجلانية، وهو صاحب كتب الزهد والرقائق، سمع الحسين بن علي الجعفي وزيد بن الحباب وسعيد ابن عامر وأزهر بن سعد السمان، روى عنه إبراهيم بن عبد اللَّه بن (٢) الجنيد وأبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وسئل احمد ابن حنبل عن شيء من حديث الزهد فقال: عليك بمحمد بن الحسين البرجلاني، وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي لما سئل عن محمد بن الحسين البرجلاني فقال:
ما علمت الا خيرا. ومات في سنة ثمان (٣) وثلاثين (٣) ومائتين … وأما أبو جعفر
ج ٣ ص ١٤٠أحمد بن الخليل (١) بن ثابت البرجلاني كان يسكن (٢) محلة البرجلانية فنسب إليها، سمع محمد بن عمر الواقدي وأبا النضر هاشم بن القاسم ويونس بن محمد المؤدب والحسن بن موسى الأشيب والأسود بن عامر شاذان وخلف ابن تميم، روى عنه محمد بن عمرو (٣) [بن] البختري الرزاز وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وعبد اللَّه بن إسحاق البغوي وجماعة آخرهم محمد بن جعفر بن الهيثم البندار، وكان ثقة، وتوفى في شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين ومائتين. (٤)
-
٤٢٦ - البُرْجى
بضم الباء المعجمة بنقطة وسكون الراء المهملة وفي آخرها الجيم (٥) ، هذه النسبة إلى قرية برج وهي من قرى أصبهان، والمشهور بها أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق بن بندار البرجي من أهل أصبهان، كان ثقة، يروى عن أبي جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيرى (٦) ،
ج ٣ ص ١٤١روى عنه أبو عبد اللَّه القاسم بن الفضل الثقفي وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وغيرهما، وتوفى ليلة الفطر من سنة ست وأربعمائة، وكانت ولادته سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة … وأبو القاسم غانم بن أبي نصر محمد ابن عبيد اللَّه بن عمر بن أيوب بن زياد [كان ثقة مكثرا، روى الكثير عن أبي نعيم أحمد بن عبد اللَّه الحافظ وأبى الحسين أحمد بن - (١) ] محمد بن فاذشاه (٢) الأصبهاني، سمع عنه والدي رحمهما اللَّه، وروى لي عنه جماعة من شيوخي بخراسان والعراق مثل أبى طاهر السنجي بمرو وأبى بكر بن سعد البخاري بهراة، وكتب لي الإجازة بجميع مسموعاته، ومات … (٣) ، وكانت ولادته سنة سبع عشرة وأربعمائة … وأبو طاهر محمد بن أبي الوفاء الفضل بن أبي سهل محمد بن منصور العروضي البرجي أحد الأئمة المشهورين بعلم النظر والأصول، وله براعة في اللغة والشعر، سمع أباه ابا الوفاء البرجي العروضي وغيره، كتبت عنه ببلخ وبخارا، وذكرته (٤) مع جده أبى سهل في العروضي.
-
٤٢٧ - البَرَحى
بفتح الباء والراء وبالحاء المهملة في آخرها، هذه النسبة إلى بريح وهو بطن من كندة من بنى الحارث بن معاوية (٥) ، والمشهور
ج ٣ ص ١٤٢بهذا الانتساب أبو القاسم القاسم (١) بن عبد اللَّه (٢) بن ثعلبة التجيبي ثم البرحى (٣) ، من أهل مصر من التابعين، أدرك عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما روى عنه جعفر بن ربيعة وسلمة بن اكسوم - هكذا ذكر أبو سعيد بن يونس المصري في تاريخه. (٤)
-
٤٢٨ - البُرَحى
بالباء المضمومة المنقوطة بواحدة وفتح الراء وفي آخرها الحاء المهملة (٥) ، هذه النسبة إلى … (٦) ، والمشهور [بها - (٧) ] سوادة (٨)
- ج ٣ ص ١٤٣
ابن زياد البرحى (١) الحمصي، كتب عن خالد بن معدان، حدث عنه إسماعيل ابن عياش (٢) . (٣)
-
٤٢٩ - البُرْخَوارى
بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة بعدها الواو والألف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى برخوار وهي من ناحية أصبهان وهي مشتملة على عدة قرى، منها أبو سعيد عصام ابن يوسف (٤) بن عجلان البرخوارى البلومى (٥) المعروف بجبّر (٦) وسأذكره (٧) في البلومى (٧) .
-
٤٣٠ - البَردادى
بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء والألف بين الدالين المهملتين ان شاء اللَّه تعالى، هذه النسبة إلى برداد وهي قرية من قرى سمرقند على ثلاثة (٨) فراسخ منها على طريق إشتيخن (٩) ، منها أبو سلمة النضر بن رسول (١٠) البردادى السمرقندي، يروى عن أحمد بن الحنرى (١١) الزاهد
ج ٣ ص ١٤٤وسعيد بن خشنام (١) والعباس بن محمد بن اسامة العلويّ وصالح بن سعيد الترمذي وأبى عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي وأحيد بن الحسين الباميانى وعبد الصمد بن الفضل (٢) البلخي وغيرهم، روى عنه محمد بن علي ابن النعمان الكبوذنجكثى (٣) .
-
٤٣١ - البَرَدانى
بفتح الباء الموحدة والراء والدال المهملة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بردان وهي قرية من قرى بغداد، خرج منها جماعة من العلماء المحدثين، منهم أبو الحسن محمد بن أحمد بن (٤) محمد بن الحسن بن (٤) الحسين بن علي بن هارون البرداني من أهل درب الشوا احدى محال شارع دار الرقيق (٥) أحد المتميزين، وكان عالما بكتاب اللَّه وبالفرائض، ولد ببردان وسكن بغداد، وسمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزق وأبا الحسين (٦) عليا (٧) وأبا القاسم عبد الملك ابني محمد بن بشران وغيرهم، سمع منه ابنه أبو على أحمد بن محمد البرداني، وروى لنا عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز ولم يحدثنا عنه سواه، وتوفى في ذي القعدة سنة تسع وستين وأربعمائة، ودفن بمقبرة باب حرب … وابنه أبو على أحمد بن محمد بن (٨) البرداني، كان حافظا ثقة صدوقا خيرا ثبتا طلب الحديث بنفسه، وكان مكثرا حسن الخط، كان صحيح النقل والسماع كثير الضبط، سمع أبا القاسم
ج ٣ ص ١٤٥(١) عبد العزيز (١) بن علي الأزجي وأبا الحسن علي بن عمر (٢) القزويني الزاهد وأبا طالب محمد بن (١) محمد بن (١) غيلان البزاز وأبا بكر محمد بن عبد الملك ابن بشران القندي (٣) وغيرهم من بعدهم وكان يستملى لأبى يعلى محمد بن الحسين بن الفراء القاضي، روى لنا عنه أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان وأبو القاسم علي بن طراد الزينبي وراشد بن مليك البورائي (٤) ببغداد، وكانت ولادته في جمادى .... (٥) سنة ست وعشرين وأربعمائة، وتوفى في شوال سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، ودفن بباب حرب … وأبو الحسن علي بن محمد بن علي (٦) البرداني البقال من أهل بغداد، شيخ صالح، سمع ابا على أحمد بن محمد بن أحمد البرداني، وقيل سمع ابا الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي ولم يظهر له عنه شيء، كتبت عنه حديثين بإفادة المبارك بن سعد بن عين البقرة، وتركته حيا ببغداد في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة. (٧)
-
٤٣٢ - البَرْدَسِيرى
/ بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الدال وكسر السين المهملتين وبعدها الياء الساكنة المنقوطة باثنتين من تحتها وفي
ج ٣ ص ١٤٦آخرها الراء، هذه النسبة إلى بردسير وهي بلدة من بلاد كرمان يقال [لها - (١) ] كُوَاشير، خرج منها جماعة من أهل العلم. وأبو بكر عبد الرزاق بن علي بن الحسين بن عبد الرزاق بن الحسين (٢) بن محمد بن عبد اللَّه بن حمدان (٣) البردسيرى الكرماني، من أهل بردسير سكن همذان، وكان اماما فاضلا حسن السيرة عارفا بالفقه واللغة كثير المحفوظ، سمع ببغداد أبا القاسم علي بن أحمد ابن بيان (٤) الرزاز وأبا على محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب البغداديين، سمعت منه نسخة الحسن بن عرفة بهمذان في النوبة الثانية، وسألته عن ولادته فقال: ولدت غرة جمادى الآخرة سنة ثمانين وأربعمائة ببردسير كرمان.
-
وتركته حيا في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
-
٤٣٣ - البَرْدَعى
(٥) بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الدال المهملة (٥) وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى بردعة (٥) وهي بلدة (٦) من أقصى بلاد آذربيجان، والمنتسب إليها جماعة منهم أبو بكر محمد بن يحيى بن هلال البردعي، سكن بغداد، كان أديبا فاضلا شاعرا، قدم علينا سمرقند سنة خمسين وثلاثمائة وكتبنا (٧) عنه بها، يروى عن أبي بكر محمد بن الفضل بن حاتم الطبري وأبى الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي الطبري (٨) وغيرهما،
ج ٣ ص ١٤٧روى عنه أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي وأبو بكر مكي بن أحمد ابن سَعدَوَيه البَردعى، حدث بسمرقند وعقد له مجلس الإملاء بها، وروى عن أبي القاسم البغوي وسعيد بن عبد العزيز الحلبي (١) والعباس بن جابر الحمصي وطبقتهم، روى عنه جماعة، وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في تاريخ نيسابور: أبو بكر بن سعدويه البردعي نزيل نيسابور، أحد الرحالة المشهورين بطلب الحديث، ورد نيسابور سنة اثنتين (٢) وثلاثمائة وأقام بها، ثم إنه خرج إلى ما وراء النهر سنة خمسين وثلاثمائة، وكتب بخراسان ما يتحير فيه الإنسان كثرة، وتوفى بالشاش سنة اربع وخمسين وثلاثمائة … وأبو أحمد منبه [بن - (٣) ] عبد المجيد بن عبيد اللَّه بن أحمد بن محمد (٤) بن موسى بن أحمد بن محمد (٤) بن بهزاز بن بهبود البردعي سكن سمرقند، وكان فاضلا من أهل السنة، يروى عن أبي نعيم الأستراباذي وأبى بكر محمد بن مهدي الإخميمي وغيرهما، قال أبو سعد الإدريسي: كتبنا عنه بسمرقند قبل السبعين والثلاثمائة وأبو علي الحسين بن علي بن محمد (٥) بن الحسين (٥) بن طاهر بن خالد ابن إدريس بن بكر بن حبيب بن زهير بن يغلب (٦) بن عاصم بن مدرك
ج ٣ ص ١٤٨البردعي الحافظ، من ساكني سمرقند ونشأ بها (١) ، وكان حافظا مكثرا، رحل إلى العراق وخراسان، وسمع جماعة مثل أبى الحسن على ابن عمر الدارقطنيّ وأبى عمرو المسيب بن محمد بن المسيب الأرغياني وأبى بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبى عمرو سعيد بن (٢) القاسم البرذعي (٣) وغيرهم، روى عنه أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز (٤) المستغفري، وكانت ولادته في سنة تسع وأربعين وثلاثمائة، ووفاته بسمرقند في شهر رمضان سنة ست وأربعمائة. (٥)
-
٤٣٤ - البَرْديجى
بفتح الباء المنقوطة [بواحدة - (٦) ] وسكون الراء وبعدها الدال المهملة وبعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى برديج وهي بليدة بأقصى آذربيجان بينها وبين بردعة أربعة عشر فرسخا والماء يدور حوالي برديج في نهر يقال له الكر (٧) كبير مثل الدجلة ببغداد، والمشهور بهذه النسبة أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البردعي البرديجي الحافظ النيسابورىّ، سمع نصر بن علي الجهضمي ويحيى
ج ٣ ص ١٤٩ابن عبد اللَّه الكرابيسي وأبا (١) سعيد الأشج وهارون بن إسحاق الهمدانيّ ويوسف بن سعيد بن مسلم [وإسحاق بن سيار النصيبي - (٢) ] وعمرو بن عبد اللَّه الأودي ومحمد بن إسحاق الصغاني وبحر بن نصر (٣) المصري وأبا (١) زرعة الرازيّ، روى عنه جعفر بن أحمد بن سنان القطان وأبو بكر محمد بن عبد اللَّه الشافعيّ وأبو علي محمد بن أحمد [ابن - (٤) ] الصواف وعلي بن محمد بن لؤلؤ وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني وغيرهم، وكان ثقة فاضلا فهما حافظا من المذكورين بالفقه والحفظ، مات في شهر رمضان سنة احدى وثلاثمائة، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ في تاريخ نيسابور وقال:
أبو بكر البرديجي الحافظ ورد نيسابور على محمد بن يحيى الذهلي واستفاد وأفاد وكتب عنه مشايخنا في ذلك العصر، وقد سمع شيخنا أبو على - يعنى الحافظ - من أبى بكر البرديجي بمكة سنة ثلاث وثلاثمائة (٥) وأظنه جاور بمكة وبها مات (٦) فانى لا اعرف اماما من أئمة عصره في الآفاق الا وله عليه انتخاب يستفاد. حكى أبو العباس الوليد بن بكر الأندلسي عن أبي عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن عبد اللَّه بن بكير الحافظ قال: عرفت ان
ج ٣ ص ١٥٠بعض الحفاظ أنكر ان يكون أحمد بن هارون بردعيا وهو بردعى برديجى حدث عنه جماعة فقالوا: البردعي، منهم أبو شيخ الأصبهاني وغيره.
-
وسمعت أبا بكر محمد بن علي الصابوني البردعي (١) يقول - وسألته عن بردعة وبرديج فقال: من بردعة إلى برديج أربعة عشر فرسخا وبرديج حواليها الماء يدور في نهر يقال له الكر (٢) كبير مثل الدجلة ببغداد.
-
٤٣٥ - البَرْدِىّ
(٣) قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي [في كتاب الثقات:
موسى بن هارون - (٤) ] البردي من أهل المدينة كان يبيع التمر البردي فنسب اليه، [كان - (٤) ] يروى عن ابن عيينة (٥) وكان راويا للوليد بن مسلم، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي، هذا كلام أبى حاتم ولا اعرف هذه النسبة ولا هذا النوع من التمر والتمر المعروف هو البَرنى بالنون (٦) . (٧)
-
٤٣٦ - البُرْدى
بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى البرد وهو نوع من الثياب، والمشهور
ج ٣ ص ١٥١بهذه النسبة موسى بن هارون البردي (١) وإنما قيل له البردي (١) لبردة لبسها (٢) ، روى عنه عبد اللَّه بن حماد الآملي … (٣) وأما أبو القاسم حبيش (٤) بن سليمان ابن برد بن نجيح البردي المصري مولى تجيب ثم لبني ايدعان (٥) ينسب إلى أبيه (٦) برد، يروى عن أبي ضمرة (٧) عاصم بن أبي بكر الزهري، وتوفى في المحرم سنة خمس وأربعين ومائتين … (٨) وحفيده (٩) أبو الربيع سليمان بن محمد ابن أحمد بن سليمان بن برد بن نجيح البردي، سمع منه أبو سعيد بن يونس المصري الحافظ، ولد سنة تسع وسبعين ومائتين، وتوفى في صفر سنة
ج ٣ ص ١٥٢ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. (١)
-
٤٣٧ - البَرْذَعى
بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الذال المعجمة وفي آخرها العين، ظني ان هذه النسبة إلى براذع الحمير (٢) وعملها وإلى بلدة بأقصى آذربيجان (٣) ، والمشهور بهذه النسبة أبو (٤) عمرو سعيد بن القاسم ابن العلاء بن خالد البرذعي - هكذا رأيت مقيدا بخط شجاع (٥) بن فارس الذهلي في تاريخ بغداد/ لأبى بكر الخطيب، وقال سكن طراز قدم (٦) بغداد حاجا في سنة خمسين وثلاثمائة، وحدث بها عن عبد اللَّه بن الحسين ابن بحر الشاماتي (٧) النيسابورىّ ومحمد بن جعفر الكرابيسي ومحمد بن حبان
ج ٣ ص ١٥٣ابن الأزهر البصري، روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق وأبو الحسن الدارقطنيّ وابن الثلاج (١) وأبو علي بن فضالة نزيل الري وجماعة من أهل [ما - (٢) ] وراء النهر، وتوفى باسبيجاب سنة اثنتين وستين وثلاثمائة … وأبو علي (٣) الحسين بن صفوان بن إسحاق بن (٤) إبراهيم البرذعي - هكذا رأيت (٥) بالذال المعجمة (٦) مضبوطا بخط شجاع الذهلي، من أهل بغداد، كان صدوقا، روى عن أبي بكر (٧) بن أبي الدنيا كتبه (٨) ومصنفاته، سمع محمد بن الفرج الأزرق (٩) ومحمد بن شدّاد المسمعي وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، روى عنه محمد بن عبد اللَّه ابن أخي ميمى وأبو عبد اللَّه بن دوست (١٠) العلاف وأبو الحسين ابن بشران (١١) السكرى وغيرهم، ومات في شعبان سنة أربعين وثلاثمائة … وأما أبو الحسين محمد بن جعفر بن عبد اللَّه (١٢) المقرئ البرذعي - بالذال المعجمة - يعرف بابن الصابوني من أهل برذعة، هكذا رأيت بخط شجاع بن فارس الذهلي في (١٣) تاريخ بغداد مقيدا، قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن
ج ٣ ص ١٥٤أحمد بن أسد بن حرارة البرذعي نسخة بشر بن (١) عمرو بن سام، قال أبو القاسم الأزهري: قرئ عليه في جامع المنصور في أيام الدارقطنيّ وكنت إذ ذاك عليلا فلم (٢) اسمع منه وأخذ لي (٣) أبو عبد اللَّه بن بكير أجازته، وقال الخطيب:
روى عنه أبو الحسن (٤) الدارقطنيّ … وأبو الحسن محمد بن عبد العزيز بن جعفر ابن محمد (٥) البرذعي المعروف بمكي، من أهل برذعة حمل منها إلى بغداد وله سنتان، فنشأ ببغداد وسمع علي بن محمد بن محمد بن قزقز (٦) ومحمد بن عبيد اللَّه (٧) ابن الشخير وعلي بن إبراهيم بن أبي عزة العطار (٨) وأبا بكر محمد بن عبد اللَّه الأبهري وأبا بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان وأبا الحسن بن الجندي وأبا المفضل (٩) الشيباني، سمع منه أبو بكر الخطيب الحافظ وذكره في التاريخ فقال: كتبت عنه فكان (١٠) فيه نظر مع أنه لم يخرج عنه (١١) من الحديث كبير شيء وحدثني اخوه (١٢) عبيد اللَّه بن عبد العزيز، قال: ولد أخي ببرذعة في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة وجيء به إلى بغداد وله سنتان، وتوفى في الحادي والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة،
ج ٣ ص ١٥٥وصليت على جنازته في جامع المدينة … وأخوه أبو القاسم عبيد اللَّه بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي، سمع محمد بن عبيد اللَّه بن الشخير الصيرفي ومحمد بن المظفر الحافظ وأبا المفضل (١) الشيباني وغيرهم، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، وولد في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة، ومات في ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وأربعمائة … وأبو بكر عبد العزيز ابن الحسن البرذعي العابد، وهو من الغرباء الرَّحَّالة الذين وردوا على أبى بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة فأتمنه أبو بكر على حديثه لزهده وورعه وصار [المفيد - (٢) ] بنيسابور في حياة أبى بكر محمد بن إسحاق وبعد وفاته ثم خرج سنة ثماني عشرة وثلاثمائة من نيسابور إلى رباط (٣) فَرَاوة وأقام بها (٤) مدة ثم سكن (٥) نسا إلى أن توفى بها سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. (٦)
-
٤٣٨ - البُرْزاباذانى
بضم الباء الموحدة وفتحها وسكون الراء وفتح الزاي ثم الباء الموحدة بين الألفين والذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى برزاباذان وهي قرية من قرى أصبهان، منها أبو العباس الفضل بن أحمد القرشي البرزاباذانى من أهل هذه القرية، يروى عن إسماعيل ابن عمرو البجلي، روى عنه أبو بكر عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم الخفاف (٧) ومحمد بن أحمد بن يعقوب، قال أبو بكر بن مردويه: هو ضعيف جدا.
- ج ٣ ص ١٥٦
٤٣٩ - البُرْزاطى
بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي بعدها الألف وفي آخرها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى برزاط وظني انها من قرى (١) بغداد، والمشهور بهذه النسبة أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد (٢) البرزاطي من أهل بغداد، حدث عن الحسن بن عرفة وأبى يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وعلي بن حرب الطائي، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز (٣) . (٤)
-
٤٤٠ - البَرْزَبِيْنى
بفتح الباء وسكون الراء وفتح الزاي وكسر الباء الأخرى وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى برزبين وهي قرية كبيرة من قرى بغداد على خمسة فراسخ منها، اجتزت بطرف منها وقت خروجي إلى أوانا وعكبرا، خرج منها جماعة من أهل العلم، منهم القاضي أبو على يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن سطور (٥) العكبريّ البرزبيني، كان فقيها فاضلا بارعا، تفقه على القاضي
ج ٣ ص ١٥٧أبى يعلى بن الفراء الحنبلي، وكانت له يد قوية في القرآن والحديث والفقه والمحاضرة، قرأ (١) عليه عامة أصحاب احمد وتلمذوا له، ولى القضاء بباب الأزج وجرت أموره في احكامه على السداد والاستقامة، سمع أحمد بن عمر بن ميخائيل العكبريّ وغيره، سمع منه شيخنا الجنيد بن يعقوب الجيلي (٢) الأزجي وتفقه عليه، وتوفى في شوال سنة ست وثمانين وأربعمائة عن ثمانين سنة … وأبو الحارث محمد بن الحسين بن عبد اللَّه القاضي البرزبيني أحد الفضلاء، سمع أبا محمد عبد اللَّه بن محمد بن هزارمرد الصريفيني وأبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور البزاز وغيرهم، روى لنا عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري، وتوفى في جمادى الأولى سنة تسع وخمسمائة، ودفن بباب حرب. (٣)
-
٤٤١ - البَرْزَنى
بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى برزن وهي قرية من قرى مرو (٤) متصلة ببزماقان، [قال - (٥) ] وبرزن ناحية قريبة من دهستان، وأما برزن مرو
ج ٣ ص ١٥٨منها أبو … (١) إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد [الكاتب - (٢) ] من برزن بزماقان ذكرته في الباء مع الزاي … وقرية أخرى بمرو يقال لها باغ وبرزن (١) قريتان متصلتان على فرسخين من مرو منها إسماعيل البرزنى، يروى عن الفضل بن موسى السينانى المروزي.
-
٤٤٢ - البَرْزَنْدى
بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الراء وفتح الزاي وسكون النون وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى برزند وهي بليدة من ديار آذربيجان (٣) وظني انها من نواحي تَفليس (٣) ، والمنتسب إليها أبو منصور صالح بن بديل بن علي البرزندي، ورد بغداد وسمع مع والده (٣) ابا الغنائم عبد الصمد بن علي المأمون وأبا منصور بكر بن محمد/ بن حند التاجر وطبقتهما، وظني ان والده (٣) أبا محمد ممن (٤) سكن بغداد، وولد صالح ببغداد، كتب عنه أبو القاسم الرويدشتي (٥) الأصبهاني، وتوفى ببغداد في شعبان سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة … وأبو القاسم محمود (٦) بن يوسف بن الحسين البرزندي التفليسي، ورد بغداد وأقام بها [يتفقه - (٢) ] على الشيخ أبى إسحاق الشيرازي، وسمع الحديث من الشريفين
ج ٣ ص ١٥٩أبى الحسين محمد بن علي بن المهتدي باللَّه وأبى الغنائم عبد الصمد بن علي ابن (١) المأمون الهاشميين ورجع إلى بلده وحدث بها عنهما، روى لي عنه أبو بكر الطيب (٢) بن أحمد الغضائري الأبيوردي بمرو، وتوفى بعد سنة خمس وخمسمائة … ومن القدماء أبو على الحسن بن أبي الحسن البرزندي، حدث بآمل طبرستان عن عبد الرحمن بن قريش الهروي، روى عنه أبو أحمد عبد اللَّه بن عدي الجرجاني الحافظ. (٣)
-
٤٤٣ - البَرْزى
بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وفي آخرها الزاي، هذه النسبة إلى برزة وهي ضيعة من سواد دمشق، مضيت إليها يوما مع جماعة من أصحابنا متفرجين، والمشهور بالنسبة إليها أبو القاسم عبد العزيز بن محمد البرزي، يروى عن أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر التميمي - هكذا ذكره ابن ماكولا الحافظ. (٤)
- ج ٣ ص ١٦٠
٤٤٤ - البُرْزى
بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وبعدها الزاي، هذه النسبة إلى برز وهي قرية من قرى مرو على خمسة فراسخ منها عند كُمسان (١) ، والمشهور بالنسبة إليها سليمان بن عامر بن عمير الكندي البرزي، حدث عن الربيع بن انس الخراساني، روى عنه أبو يحيى القصري (٢) المروزي، وقال البرزي هذا: سمعت الربيع بن انس يقول: من استطاع منكم ان يكون له في مدينة مرو دار فيها بئر وصحانه (٣) فليفعل. روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ … ومحمد بن الفضل البرزي، حدث عن شيبان بن أبي شيبان المطوعي، روى عنه عبد اللَّه بن محمد بن رجاء المروزي، وقيل إن محمد بن فضل هذا لم يكن من قرية برز وإنما لقبه برزى - هكذا ذكره أبو رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد الهورقانى في تاريخ المراوزة وقال:
محمد بن فضل لقبه برزى حدث عن عبد اللَّه بن المبارك ومات بعد الثلاثين ومائتين (٤) وكان ثقة … وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن برزة التاجر البرزي، نسب إلى جده برزة، من أهل الري، نزل نيسابور سنة أربعين وثلاثمائة، وكان من أمناء (٥) التجار ومن المتعصبين لأهل السنة، ورأيت الأستاذ أبا الوليد يميل اليه ويعتمده في مهماته، سمع أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ وأحمد بن خالد وأبا بكر بن جورويه (٦) وأقرانهم من الرازيين،
ج ٣ ص ١٦١قال الحاكم أبو عبد اللَّه: واستشارني غير مرة في الرواية فأشرت عليه بذلك فحدث، وتوفى بنيسابور سنة سبعين وثلاثمائة … وأبو الفتح عبد الجبار بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن (١) محمد بن (١) برزة الجوهري الأردستاني الرازيّ البرزي نسب (٢) إلى جده الأعلى، من أهل الري، أحد التجار المعروفين من أهل الصدق والأمانة، سمع بالري أبا الحسن علي بن محمد بن عمر القصار، وببغداد ابا الفرج محمد بن أحمد الغورى، وبحرّان أبا القاسم علي بن محمد ابن علي الزيدي، وبنيسابور أبا محمد عبد اللَّه (٣) بن يوسف بن بامويه (٤) الأصبهاني وغيرهم، سمع منه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ، وأدركت من أصحابه جماعة بأصبهان ومكة، وكانت ولادته في شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، وتوفى في المحرم سنة ثمان وستين وأربعمائة بأصبهان … ومن قرية برز من قرى مرو إسحاق بن أنيس بن منصور بن عبد اللَّه الكندي البرزي، روى (٥) عن عمار بن عبد الجبار. (٦)
-
٤٤٥ - البُرْسانْجِرْدى
بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح السين المهملة وسكون النون وكسر الجيم وسكون الراء وفي آخرها الدال
ج ٣ ص ١٦٢المهملة، هذه النسبة إلى بُرسانجِرد وهي احدى قرى مرو على ثلاثة فراسخ منها، خرج منها جماعة منهم خالد بن أبي برزة الأسلمي البرسانجردى، من علماء التابعين ممن (١) سكن هذه القرية فنسب إليها.
-
٤٤٦ - البُرْسانى
بضم الباء الموحدة وسكون الراء وبعدها السين المهملة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بنى (٢) برسان وهو بطن من الأزد (٣) ، والمشهور بالانتساب اليه أبو عثمان محمد بن بكر بن عثمان البرساني البصري و (٢) يقال: أبو عبد اللَّه، سمع ابن جريج وشعبة (٤) بن الحجاج وسعيد بن أبي عروبة، سمع منه علي بن المديني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين، يقال من الأزد، مات بالبصرة في ذي الحجة سنة ثلاث ومائتين - قال ذلك البخاري … وعقبة بن وساج البرساني، يروى عن انس بن مالك، روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة (٥) وأبو عبيد (٦) مولى سليمان بن عبد الملك … أبو سهل كثير بن زياد السلمي البرساني الأزدي من أهل البصرة، يروى (٧) عن الحسن، وقع إلى بلخ وسمرقند فحدثهم بها وبما وراء النهر، وروى عنه البصريون وأهل خراسان، وكان يخطئ، قال أبو حاتم بن حبان
ج ٣ ص ١٦٣البستي: أبو سهل البرساني الخراساني (١) أصله من البصرة سكن بلخ ثم سكن سمرقند، يروى عن الحسن وأهل العراق بالأشياء المقلوبات، استحب مجانبة ما انفرد من الروايات، روى عنه أهل بلخ وسمرقند. (٢)
-
٤٤٧ - البَرْسَخى
بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وفتح السين (٣) المهملة وكسر الخاء المعجمة، هذه النسبة إلى قرية من قرى بخارا يقال لها برسُخان، وهي على فرسخين من بخارا، أقمت بها ساعة في انصرافي من البرانية، والمشهور بالنسبة إليها أبو بكر منصور البرسخى صاحب تاريخ بخارا … وابنه أبو رافع العلاء بن منصور البرسخى، كان أصم شافعيّ المذهب -
ج ٣ ص ١٦٤هكذا ذكره أبو كامل البصيري (١) ، يروى عن أبي صالح خلف بن محمد الخيام وأبى حامد الكرميني صاحب محمد بن الضوء (٢) ، ويروى عن أبي نصر احمد ابن سهل البخاري أحاديث سهل بن المتوكل، سمع منه البصيري (٣) . (٤)
- ج ٣ ص ١٦٦
٤٤٨ - البَرْسِيمي
بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الميم … (١) ، والمشهور بهذه النسبة أبو زيد عبد العزيز بن قيس بن حفص البرسيمى من أهل مصر، كان أبوه بصريا وولد هو بمصر، حدث عن يزيد بن سنان (٢) وبكار بن قتيبة وغيرهما، وكان ثقة ولكن لم يكن من أهل المعرفة بالحديث، توفى ليلة الجمعة سلخ (٣) ربيع الأول سنة اثنتين و (٤) ثلاثين و (٤) ثلاثمائة (٥) .