(أولاد عبد المطلب)

١٥٢ - فولد عبد المطلب- ويكنى أبا الحارث-: عبد الله، والزبير، وعبد مناف وهو أبو طالب، (وكان الزبير أحد حكام قريش، وهو أسن من عبد الله ومن

ج ٢ ص ٨٨أبي طالب)، عبد الكعبة درج صغيرا، وأم حكيم البيضاء (وهي «الحصان لا تكلم والصناع لا تعلم» ، توأمة عبد الله تزوجها كريز بن ربيعة بن حبيب ابن عبد شمس بن عبد مناف، فولدت له أروى بنت كريز، أم عثمان بن عفان، وأم كريز، وأرنب وهي أم طلحة بنت كريز امرأة عامر بن الحضرمى، من حليف بني عبد شمس) ، وعاتكة بنت عبد المطلب (تزوجها أبو أمية ابن المغيرة المخزومي، فولدت له زهير بن أبي أمية، وعبد الله بن أبي أمية، وقريبة الكبرى بنت أبي أمية، وهم إخوة أم سلمة بنت أبي أمية زوج رسول الله ﷺ لأبيها. وأم أم سلمة كنانية، من ولد جذل الطعان) ، وبرة بنت عبد المطلب (تزوجها عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فولدت له أبا سلمة بن عبد الأسد، واسمه عبد الله، ثم خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى، من ولد عامر بن لؤي، فولدت أبا سبرة بن أبي رهم) ، وأميمة بنت عبد المطلب (تزوجها جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة ابن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، فولدت له عبد الله، وعبيد الله، وعبد وهو أبو أحمد، وزينب زوج رسول الله ﷺ ، وحمنة بنت جحش تزوجها طلحة بن عبيد الله التيمي صاحب رسول الله ﷺ ، وأروى بنت عبد المطلب (تزوجها عمير بن وهب بن عبد ابن قصي، فولدت له طليب بن عمير هاجر وقتل بالشام شهيدا. ثم خلف عليها أرطاة بن عبد شرحبيل (١) بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي، فولدت له فاطمة) - وأم هؤلاء جميعا فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي- والعباس بن عبد المطلب (وأمه نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عامر بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط. وسمي الضحيان لأنه كان يجلس لقومه إذا أضحى فيحكم بينهم. وأم نتيلة: سعدى بنت

ج ٢ ص ٨٩الحارث بن زيد، فربته (١) أيضا. وأم جناب: أم حجر ولدعية، من همدان.

وأمها ربيعة، من ولد الحارث بن عباد فارس النعامة)، وضرار بن عبد المطلب (وأمه نتيلة أيضا. مات حدثا قبل الإسلام) .

١٥٣ - وحدثني عباس (٢) بن هشام، عن أبيه، عن جده، قال:

قال (٣) عبد المطلب في ابنه العباس، وكان به معجبا، وولد قبل الفيل بثلاث سنين:

ظني بعباس ينبى إن كبر … أن يمنع القوم إذا ضاع الدبر

وينزع السجل إذا اليوم اقمطر … ويسقي الحاج إذا الحاج كثر

وينحر الكوماء في اليوم الحصر … ويفصل الخطبة في الأمر المبر

ويكسو الريط اليماني والأزر … ويكشف الكرب إذا ما اليوم هر

أكمل من عبد كلال وحجر … لو جمعا لم يبلغا منه العشر

١٥٤ - قال: وأضلت نتيلة ابنها ضرارا، فكاد عقلها يذهب جزعا. وولهت ولها شديدا. وكانت ذات يسار. فجعلت تنشده في الموسم، وتقول:

أضللت أبيض لوذعيا … لم يك مجلوبا ولا دعيا

وقالت أيضا:

أضللت أبيض كالخصاف … للفتية الغر بني مناف

ثم لعمري منتهي الأضياف … سن لفهر سنة الإيلاف

في القر حين القر والأصياف

وجعلت على نفسها لئن رده الله عليها أن تكسو الكعبة. فمر بها حسان بن ثابت الأنصاري، وقد حج في نفر من قومه. فلما رأى جزعها، قال (٤) :

ج ٢ ص ٩٠وأم ضرار تنشد الناس والها … فيال بني النجار ماذا أضلت

ولو أن ما تلقي نتيلة غدوة … بأركان رضوى مثله ما استقلت

فأتاها به رجل من جذام. فكست البيت ثيابا بيضا، وجعلت تقول:

الحمد لله ولي الحمد … قد رد ذو العرش على ولدي

من بعد أن جولت في معد … أشكره ثم أفي بعهدي

وحمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله، والمقوم ويكنى أبا بكر، وحجل واسمه المغيرة، وصفية (تزوجها الحارث بن حرب بن أمية، فولدت له الصفياء. ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، فولدت له الزبير، والسائب، وعبد الكعبة درج. فتزوج الصفياء ربيعة بن ابن أكثم، وذلك الثبت. ويقال: ابن أبي أكثم بن عمرو، أحد بني عامر بن غنم ابن دودان، وكان يكنى أبا يزيد، وهو بدري واستشهد بخيبر) . وأم هؤلاء هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وأمها العبلة بنت المطلب (١) بن عبد مناف. والحارث بن عبد المطلب (بن هاشم) بن عبد مناف (وبه كان يكنى، وهو أكبر ولده. وأمه صفية بنت جنيدب بن (٢) حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور)، وقثم بن عبد المطلب (هلك صغيرا، وأمه صفية بنت جنيدب أيضا) ، وعبد العزى بن عبد المطلب (وهو أبو لهب، وكان جوادا.

كناه أبوه بذلك لحسنه. ويكنى أبا عتبة. وأمه لبنى بنت هاجر بن عبد مناف ابن ضاطر بن حبشية بن سلول، من خزاعة)، والغيداق (واسمه نوفل. وأمه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مؤمل بن أسعد، من خزاعة) .

١٥٥ - ويقال إن قثم بن عبد المطلب كان أخا الغيداق لأمه، ولم يكن أخا الحارث. قال قرة بن حجل بن عبد المطلب يذكر عمومته وأباه (٣) :

ج ٢ ص ٩١أذكر ضرارا إن عددت فتى ندى … والليث حمزة وأذكر العباسا

وأعدد زبيرا والمقوم بعده … والصتم حجلا والفتى الرءاسا

وأبا عتيبة فاذكرنه ثامنا … والقرم عبد مناف الجساسا

(والقرم) غيداقا تعد جحاجحا … سادرا على رغم العدو الناسا

والحارث الفياض ولى ماجدا … أيام نازعه الهمام الكاسا