باب الدال والهاء

-

الدهاسي بِفَتْح الدَّال وَالْهَاء وَبعد الْألف سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهاس والمنتسب إِلَيْهَا أَبُو نصر عبد الْوَهَّاب بن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الحناط الدهاسي الْبَلْخِي كَانَ من الْعلمَاء الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة سمع أَبَا بكر بن أبي صَالح الْبَغْدَادِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد النخشبي الْحَافِظ وَأثْنى عَلَيْهِ فِي الْعلم بالفقه وَالْأُصُول

الدهان بِفَتْح الدَّال وَالْهَاء الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا نون - هَذَا يُقَال لمن يَبِيع الدّهن - وَالْمَشْهُور بِهِ أَبُو الْأَزْهَر صَالح بن دِرْهَم الدهان الْبَصْرِيّ وَقيل أَبُو روح يروي عَن الْعِرَاقِيّين روى عَنهُ شُعْبَة بن الْحجَّاج

الدهجي بِكَسْر الدَّال وَفتح الْهَاء وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهيجة وَهِي قَرْيَة بِبَاب أصفهان مِنْهَا أَبُو صَالح مُحَمَّد بن حَامِد الدهجي روى عَن أبي عَليّ الثَّقَفِيّ

الدهراني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهران وَهِي قَرْيَة بِالْيمن مِنْهَا أَبُو يحيى مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الدهراني الْمُقْرِئ سمع ابا عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث بن عَليّ الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ

الدهستاني بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَالْهَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهستان وَهِي مَدِينَة مَشْهُورَة عِنْد مازندران بناها عبد الله بن طَاهِر خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو نصر عبد الْمُؤمن بن عبد الْملك الدهستاني سمع أَبَا نعيم الاستارباذي وَغَيره من طبقته روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو

ج ١ ص ٥١٩عبد الله النَّيْسَابُورِي رَحمَه الله تَعَالَى

الدهشوري بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْهَاء وَضم الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهشور وَهِي قَرْيَة عِنْد جيزة مصر مِنْهَا أَبُو اللَّيْث عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحجَّاج بن عبد الله بن مهَاجر الرعيني الدهشوري يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَتُوفِّي فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وثلاثمائة

الدهْقَان بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه اللَّفْظَة تقال لمن يكون مقدم نَاحيَة من الْقرى أَو صَاحبهَا واشتهر بِهِ جمَاعَة من خُرَاسَان وَالْعراق مِنْهُم أَبُو سهل بشر بن أَحْمد بن بشر بن مَحْمُود بن أَشْرَس الإِسْفِرَايِينِيّ الدهْقَان لَهُ رحْلَة سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء وجعفرا الْفرْيَابِيّ وَسمع بالموصل أَبَا يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى سمع مِنْهُ الْمسند لَهُ روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو بكر البرقاني وَمَات سَابِع شَوَّال سنة سبعين وثلاثمائة وَهُوَ ابْن نَيف وَتِسْعين سنة

الدهكي بِفَتْح الدَّال وَالْهَاء وَفِي آخرهَا الْكَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهك وَهِي إِحْدَى قرى الرّيّ ينْسب إِلَيْهَا السندي بن عبدويه الدهكي الرَّازِيّ يروي عَن أبي أويس وَأهل الْمَدِينَة وَالْعراق روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني

الدهماني بِضَم الدَّال وَسُكُون الْهَاء وَفتح الْمِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهمان بن نصار بن سبيع بن بكر بن أَشْجَع بطن من أَشْجَع ينْسب إِلَيْهِم أَبُو الْعَبَّاس الْوَلِيد بن الْمُغيرَة بن سُلَيْمَان الدهماني

قلت فَاتَهُ

الدهماني نِسْبَة إِلَى دهمان بن مَالك بن عدي بن الطول بن عَوْف ابْن غطفان بن قيس بن جُهَيْنَة بن زيد وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى دهمان بن نصر بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن مِنْهُم ربيعَة بن عُثْمَان بن ربيعَة بن مَازِن بن

ج ١ ص ٥٢٠النَّابِغَة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر وَهُوَ أول عَرَبِيّ قتل عجميا بالقادسية وَأَخُوهُ وثيمة بن عُثْمَان الشَّاعِر

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى دهمان بن منْهب بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بطن من الأزد مِنْهُم عَمْرو بن حممة بن الْحَارِث بن رَافع بن سعد ابْن ثَعْلَبَة بن لؤَي بن عَامر بن غَانِم بن دهمان الدوسي الدهماني

الدهني بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهن بن مُعَاوِيَة بن أسلم بن أحمس بن الْغَوْث بن أنماز وَهُوَ بطن من بجيلة مِنْهُم عمار بن مُعَاوِيَة الدهني يروي عَن أبي الطُّفَيْل وَسَعِيد بن جُبَير روى عَنهُ الثَّوْريّ وَغَيره وَإِلَى دهن وَهُوَ بطن من عبد الْقَيْس وَهُوَ دهن بن عذرة بن مُنَبّه بن نكرَة بن لكير بن أفصى بن عبد الْقَيْس

الدهني بِكَسْر الدَّال وَالْبَاقِي مثل مَا تقدم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دهنة ابْن مَالك بن غافق وَهُوَ بطن من غافق ينزلون مصر مِنْهُم أَبُو عبيد عفيف ابْن عبيد بن عفيف الغافقي الدهني يروي عَن فضَالة بن الْمفضل بن فضَالة وَغَيره توفّي سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة فِي شَوَّال

قلت فَاتَهُ

الدهيري بِفَتْح الدَّال وَكسر الْهَاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَآخره رَاء - نِسْبَة إِلَى دهير بن لؤَي بن ثَعْلَبَة بن مَالك بن الشريد بن أبي أَهْون بن قَاس بن دريم بن الْقَيْن بن أهود بن بهرا بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة بطن من بهراء مِنْهُم الْمِقْدَاد بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن مَالك بن ربيعَة بن ثُمَامَة ابْن مطرود بن عَمْرو بن سعد بن دهير الَّذِي يُقَال لَهُ الْمِقْدَاد بن الْأسود بن عبد يَغُوث بن وهب بن عبد منَاف بن زهرَة لِأَنَّهُ تبناه لَهُ صُحْبَة وَهُوَ من السَّابِقين الْأَوَّلين وَقيل إِنَّه كندي وَالْأول أصح

الدهي بِفَتْح الدَّال وَكسر الْهَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن من مذْحج يُقَال

ج ١ ص ٥٢١لَهُ دهي وَهُوَ دهي بن كَعْب بن ربيعَة بن كَعْب بن الْحَارِث بن كَعْب بن عَمْرو بن عِلّة بن جلد بن مَالك بن أدد مِنْهُم شريك بن الْأَعْوَر وَاسم الْأَعْوَر الْحَارِث بن عبد يَغُوث بن خلف بن سَلمَة بن دهي الْمذْحِجِي الدهي كَانَ من شيعَة عَليّ رَضِي الله عَنهُ توفّي بِالْكُوفَةِ أَيَّام ابْن زِيَاد