باب الراء والسين

-

الرستغفري بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْفَاء وَفِي آخرهَا رَاء أُخْرَى - هَذِه

ج ٢ ص ٢٥النِّسْبَة إِلَى رستغفر قَرْيَة من قرى اشتيخن من سغد سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا دَاوُد بن عَمْرو الرستغفري الاشتيخني روى عَن أَحْمد بن هِشَام الاشتيخني روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَمْدَوَيْه الاشتيخني

الرستغفني بِضَم الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَضم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى رستغفن وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن سعيد الرستغفني

الرستمي بِضَم الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَضم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى رستم وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ أَو هم جمَاعَة كَثِيرَة من أهل أَصْبَهَان وَغَيرهَا مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن الْعَبَّاس ابْن أبي الطّيب بن عَليّ بن الْحسن الرستمي الْأَصْفَهَانِي فَقِيه فَاضل ورع صَار مفتي أَصْبَهَان على مَذْهَب الشَّافِعِي ويدرس فِي الْجَامِع حسبَة سمع أَبَا عَمْرو ابْن مندة وَغَيره روى عَنهُ النَّاس وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو سعد أَسد بن رستم بن أَحْمد بن عبد الله الْهَرَوِيّ الرستمي من فضلاء هراة المبرزين سمع الْحسن بن عمرَان الْحَنْظَلِي وَأَبا عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن خَالِد الْعَطَّار الهرويين وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي

الرستني بِضَم الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى رسته وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن رستة الصُّوفِي الْأَصْفَهَانِي الرستي يعرف بالجمال سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَامر بن إِبْرَاهِيم الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه وَعبد الرَّحْمَن بن عمر الزُّهْرِيّ يلقب برسته الْأَصْبَهَانِيّ صنف كتاب الْإِيمَان روى عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر الزُّهْرِيّ الرستي

الرَّسْعَنِي بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا

ج ٢ ص ٢٦النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة رَأس عين وَهِي مَعْرُوفَة بديار بكر مِنْهَا يخرج مَاء دجلة ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم إِسْحَاق بن رُزَيْق الرَّسْعَنِي يروي عَن أبي نعيم الْملَائي روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَأما أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عجيف الرَّسْعَنِي فنسب إِلَى رَأس الْعين وَهِي قَرْيَة من فلسطين حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم سمع مِنْهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس الْحَافِظ وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ بِرَأْس عين قَرْيَة بفلسطين قلت وَقَالَ السَّمْعَانِيّ إِنَّهَا من ديار بكر وَمِنْهَا يخرج مَاء دجلة وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا مِنْهَا يخرج مَاء الخابور النَّهر الْمَعْرُوف وَلَيْسَت من ديار بكر وَإِنَّمَا هِيَ من أَرض الجزيرة بَينهَا وَبَين حران يَوْمَانِ

الرسولي بِفَتْح الرَّاء وَضم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الرَّسُول وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلهُ الْمُلُوك سفيرا بَينهم وَلَعَلَّ بعض أجداد المنتسب كَانَ رَسُولا مِنْهُم أَبُو السعادات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم الرسولي الْبَغْدَادِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي تفقه على الكيا الهراسي وَكَانَ حسن الْكَلَام فِي الْمسَائِل الخلافية وَله شعر حسن سَافر إِلَى خُرَاسَان وَتُوفِّي بهَا فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة سمع الحَدِيث من جَعْفَر ابْن أَحْمد السراج وَأبي الْقَاسِم بن بَيَان الرزاز وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره

الرسي بِفَتْح الرَّاء وبالسين الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة لبطن من السَّادة العلوية مِنْهُم مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الرسي الْعلوِي مصري