باب الشين والواو

-

الشواربي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف رَاء ثمَّ بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الشَّوَارِب وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عُثْمَان بن عبد الله ابْن خَالِد بن أسيد بن أبي الْعيص بن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف الْأمَوِي من وَلَده أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب الشواربي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا عوَانَة الوضاح وَعبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وَمُحَمّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَغَيرهم وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَجَمَاعَة من أَوْلَاده ينسبون كَذَلِك وَكَانُوا قُضَاة بِبَغْدَاد وسر من رأى وَأما أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمصْرِيّ الْمَالِكِي الْمَعْرُوف بالشواربي قَاضِي عكبرا فَلَيْسَ من هَؤُلَاءِ وَإِنَّمَا هُوَ من غَيرهم لم يكن قرشيا وَمَات بعد سنة أَرْبَعمِائَة روى الحَدِيث عَن يُونُس بن أَحْمد الرافقي روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العكبري

الشوالي بِفَتْح الشين وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَوَّال وَهِي قَرْيَة من قرى مرو وَحدث من أَهلهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عُيَيْنَة مُوسَى بن كَعْب بن عُيَيْنَة بن عَمْرو بن السّري المراي الشوالي أحد النُّقَبَاء الاثْنَي عشر لبني الْعَبَّاس وَله فِي الدُّعَاء إِلَيْهِم أثر عَظِيم وَحضر مَعَ عبد الله ابْن عَليّ قتال مَرْوَان بالزاب وَمَات مُوسَى وَهُوَ على شرطة الْمَنْصُور وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أبي النَّجْم بن مُحَمَّد الشوالي الْخَطِيب سمع أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الله الصفار وَأَبا الْفَتْح أَحْمد بن عبد الله بن أبي سعد الدندانقاني صَاحب أبي الْعَبَّاس السراج وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ خلق كثير مِنْهُم أَبُو

ج ٢ ص ٢١٤سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته حُدُود سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة

الشوخناكي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَالْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَبعد الْألف كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوخناك وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن خلف الشوخناكي يروي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ وحامد بن خلف الْقطَّان وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن أَحْمد وَأَبُو أَحْمد بكر بن مُحَمَّد الورسنيني وَغَيرهمَا

الشوذبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَوْذَب وَهُوَ اسْم لجد أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ بن شَوْذَب المقرىء الوَاسِطِيّ الشوذبي يروي عَن صَالح بن الْهَيْثَم الوَاسِطِيّ روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الغساني م

الشورباني بِضَم الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوربان وَهِي من قرى كش من أَعمال مَا وَرَاء النَّهر مِنْهَا أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن مَحْمُود الْكشِّي الشورباني يروي عَن عَليّ بن الْحسن النَّيْسَابُورِي ذكره المستغفري فِي تَارِيخ نسف

الشَّوْكَانِيّ بِفَتْح الشين وَالْكَاف بَينهمَا وَاو سَاكِنة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوكان وَهِي بليدَة من نَاحيَة خابران بَين سرخس وأبيورد خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو الْعَلَاء عَنْبَس بن مُحَمَّد ابْن عَنْبَس بن عُثْمَان الشَّوْكَانِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي تفقه على أبي المظفر السَّمْعَانِيّ وَسمع مِنْهُ الحَدِيث وَمن غَيره وَولي قَضَاء بَلَده وَحدث سنة نَيف وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَسمع عَلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ

الشوكري بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوكر وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن

ج ٢ ص ٢١٥شوكر الْعدْل الشوكري من أهل بَغْدَاد سمع أَبَا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي الْمحرم سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م

الشوكي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشوك وَحمله وَجمعه وببغداد قنطرة يُقَال لَهَا قنطرة الشوك وَمِمَّنْ ينْسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن جيون بن مُحَمَّد بن البحتري الشوكي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْحسن بن الصَّباح الْبَزَّاز روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ الطستي

الشوماني بِضَم الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شومان وَهِي من بِلَاد الصغانيان وَرَاء نهر جيحون كَانَ ثغرا من ثغور الْمُسلمين وَفِي أَهلهَا امْتنَاع على السُّلْطَان وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو لبيد مُحَمَّد بن غياث السَّرخسِيّ الضبعِي روى عَن مَالك بن أنس ومهدي بن مَيْمُون سمع مِنْهُ أَبُو قدامَة عبيد الله بن سعيد وَغَيره وَكَانَ من الْحفاظ المتقنين قتل مُجَاهدًا بشومان سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثَمَان وَأَرْبَعين سنة

الشونيزي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشونيزية وَهُوَ الْموضع الْمَعْرُوف بِبَغْدَاد بِهِ مَقْبرَة مَشْهُورَة بهَا مَشَايِخ الطَّرِيقَة سري السَّقطِي وجنيد بن مُحَمَّد وَغَيرهمَا وينسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن عَليّ مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى بن الْحسن بن يَعْقُوب بن طَالب الشونيزي سمع أَبَا مُسلم الْكَجِّي ويوسف بن يَعْقُوب القَاضِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس الْحَافِظ وَغَيره وَكَانَ فِيهِ تساهل وَكَانَ يتشيع وَمَات سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بيع الشونيز وَهُوَ الْحبَّة السَّوْدَاء وينسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَامر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَامر الشونيزي سمع إِبْرَاهِيم بن فَهد وَغَيره وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وثلاثمائة