باب الشين والهاء

-

الشهدلي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شهدل وَهُوَ اسْم لجد أبي مُسلم عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شهدل الْمَدِينِيّ الشهدلي من أهل أصفهان كَانَ من الصَّالِحين يروي عَن أبي الْعَبَّاس بن عقدَة الْكُوفِي وَأبي عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيرهمَا م

قلت فَاتَهُ الشهراني بِفَتْح الشين وَسُكُون الْهَاء وَبعد الرَّاء ألف وَنون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَهْرَان بن عفرس بن حلف بن خثعم بن أَنْمَار بن اراش بطن من خثعم كَبِير مِنْهُم مَالك بن عبد الله بن سِنَان بن عَمْرو بن وهب بن الأقيصر ابْن مَالك بن قُحَافَة بن عَامر بن ربيعَة بن عَامر بن سعد بن مَالك بن نسر بن وهب بن شَهْرَان الْخَثْعَمِي الشهراني ولي الصوايف أَرْبَعِينَ سنة لمعاوية وَغَيره إِلَى أَيَّام سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَكسر على قَبره أَرْبَعُونَ لِوَاء حلف بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام ونسر بالنُّون وَالسِّين الْمُهْملَة

الشهرزوري بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْهَاء وَضم الرَّاء وَالزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شهرزور وَهِي بَلْدَة بَين الْموصل وهمدان مَشْهُورَة بناها زور بن الضَّحَّاك فَقيل شهرزور مَعْنَاهُ مَدِينَة زور ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء والمحدثين مِنْهُم القَاضِي أَبُو أَحْمد الْقَاسِم بن المظفر بن عَليّ الشهرزوري كَانَ من أهل الْعلم وَالْفضل ورزق أَوْلَادًا كبارًا فضلاء صَارُوا قُضَاة بالموصل والجزيرة وَالشَّام وَولده القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الملقب بقاضي الْخَافِقين أحد الْفُضَلَاء تفقه

ج ٢ ص ٢١٧على أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَولي الْقَضَاء بعدة بِلَاد ورحل إِلَى الْعرَاق وخراسان وَالْجِبَال سمع الحَدِيث من أبي نصر الزَّيْنَبِي وَأبي بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْخلق الْكثير مِنْهُم أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته بإربل سنة ثَلَاث أَو أَربع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وهم أهل بَيت مَشْهُورُونَ بِالْعلمِ وَالْقَضَاء وَالْفضل وَأما أَبُو المظفر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن أَحْمد الشهرزوري الْبَغْدَادِيّ فَلَيْسَ من هَذَا الْبَيْت كَانَ إِمَامًا فَاضلا عَارِفًا بالفرائض والحساب وَكَانَ يَبِيع الْعطر سمع أَبَا لفضل بن خيرون وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته فِي ذِي الْحجَّة سنة تسع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة

الشهرستاني بِفَتْح الشين وَسُكُون الْهَاء وَفتح الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شهرستان وَهِي بَلْدَة عِنْد نسا من خُرَاسَان مِمَّا يَلِي خوارزم يُقَال لَهَا رِبَاط شهرستانة بناها عبد الله بن طَاهِر فِي خلَافَة الْمَأْمُون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء فِي كل فن م

الشَّهِيد بِفَتْح الشين وَكسر الْهَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذَا الِاسْم اشْتهر بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء قتلوا فَقيل لكل مِنْهُم شَهِيد مِنْهُم أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد السّلمِيّ ثمَّ الْحَنَفِيّ الْوَزير الْحَاكِم الشَّهِيد عَالم فَقِيه حَنَفِيّ ولي قَضَاء بُخَارى ثمَّ ولاه الْأَمِير الحميد صَاحب خُرَاسَان من السامانية وزارته وَكَانَ قد سمع الحَدِيث الْكثير من أبي رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه الهورقاني وَعبد الله بن شيرويه وَإِبْرَاهِيم بن يُوسُف الهسنجاني والهيثم بن خلف الدوري وَغَيرهم سمع مِنْهُ أَئِمَّة خُرَاسَان وحفاظها قاطبة مِنْهُم الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وصنف الْكثير وَجمع

ج ٢ ص ٢١٨المجموعات الْحَسَنَة وَقتل شَهِيدا ثار بِهِ جند الْأَمِير فَلَمَّا رأى شغبهم اغْتسل وتحنط وَلبس أَكْفَانه وَأَقْبل على الصَّلَاة فَقتل كَذَلِك فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة بِبَاب مرو