باب الصاد والباء

-

الصباحي بِضَم الصَّاد وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صباح وَهُوَ اسْم لعدة بطُون من قبائل شَتَّى أَحدهَا فِي ضبة وَهُوَ صباح بن طريف بن يزِيد بن عَمْرو بن عَامر بن ربيعَة بن كَعْب بن ربيعَة بن ثَعْلَبَة بن سعد بن ضبة من وَلَده عبد الْحَارِث بن زيد بن صَفْوَان بن صباح الصباحي الْوَافِد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسَماهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عبد الله وَالثَّانِي إِلَى قضاعة وَهُوَ صباح بن نهد بن زيد بن لَيْث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة مِنْهُم عبد الله بن عجلَان بن عبد الأحب ابْن كَعْب بن صباح الشَّاعِر جاهلي وَالثَّالِث إِلَى عنزة وَهُوَ صباح بن عتِيك ابْن أسلم بن يذكر بن عنزة وَالرَّابِع إِلَى عبد الْقَيْس وَهُوَ صباح بن لكيز بن أفصى بن عبد الْقَيْس مِنْهُم أَبُو خيرة الصباحي يروي عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

الصباحي بِفَتْح الصَّاد وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصَّباح وظني أَنه بطن من سهم وَالْمَشْهُور مِنْهُم أَبُو خَالِد يزِيد بن سعيد الإسْكَنْدراني يعرف بالصباحي من موَالِي بني سهم يروي

ج ٢ ص ٢٣٤عَن مَالك وَاللَّيْث بن سعد وَتُوفِّي فِي صفر سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

قلت فَاتَهُ الصباحي نِسْبَة إِلَى الْحسن بن الصَّباح مقدم الإسماعيلية وَأَوْلَاده مُلُوك قلاع الإسماعيلية بخراسان وَالشَّام وإليهم التَّقَدُّم على هَذِه الطَّائِفَة إِلَى الْيَوْم يُقَال لكل مِنْهُم صباحي

الصبارحي بِضَم الصَّاد وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الرَّاء وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صبارح قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى أفريقية مِنْهَا أَبُو جَعْفَر مُوسَى بن مُعَاوِيَة الصبارحي الأفريقي حَدِيثه بالمغرب توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ابْن خمس وَسِتِّينَ سنة م

الصّباغ بِفَتْح الصَّاد وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْغَيْن الْمُعْجَمَة - هَذَا يُقَال لمن يصْبغ الثِّيَاب عرف بِهِ أَبُو خريم يُوسُف بن مَيْمُون الصّباغ مولى عَمْرو بن حُرَيْث يروي عَن عَطاء روى عَنهُ أهل الْعرَاق كثير الْخَطَأ وَالوهم

الصبري بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صَبر وَهُوَ اسْم لجد أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن صَبر القَاضِي الْبَغْدَادِيّ الْفَقِيه الْحَنَفِيّ وَهُوَ أحد من اشْتهر بالاعتزال ولد سنة عشْرين وثلاثمائة وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَمَانِينَ وثلاثمائة م

الصبغي بِكَسْر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا غين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصَّبْغ والصباغ وَهُوَ مَا يصْبغ بِهِ من الألوان وينسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن أَيُّوب بن يزِيد عبد الرَّحْمَن ابْن نوح الصبغي النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَأَبا زرْعَة الرَّازِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَمْرو الْمُسْتَمْلِي وَمَات فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَقيل لَهُ الصبغي لِأَنَّهُ كَانَ بياع الصَّبْغ وَابْنه الإِمَام أَبُو بكر أَحْمد ابْن إِسْحَاق أحد الْعلمَاء الْمَشْهُورين يعرف بالصبغي أَيْضا رَحل إِلَى الْعرَاق

ج ٢ ص ٢٣٥والحجاز وَغَيرهمَا وَسمع إِسْمَاعِيل بن قُتَيْبَة السّلمِيّ والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَمُحَمّد بن عِيسَى بن السكن وَغَيرهم وَكَانَت وِلَادَته فِي رَجَب سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الصبغي الْفَقِيه الشَّافِعِي من أهل نيسابور سمع أَبَا حَامِد بن الشَّرْقِي ومكي بن عَبْدَانِ وَأَبا الْعَبَّاس الدغولي وَأَبا عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيرهم وَكَانَ من أَعْيَان الْفُقَهَاء توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَكَانَ قد جمع على الصَّحِيح لمُسلم

الصَّبِي بِضَم الصَّاد وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا الْمُشَدّدَة - هَذَا لفظ يشبه النِّسْبَة وَهُوَ تَصْغِير صبي سمي بِهِ الصَّبِي بن معبد وَالصَّبِيّ بن عجلَان