باب الصاد المهملة والألف

-

الصابري بِفَتْح الصَّاد الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صابر وَهِي سكَّة بمرو مِنْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو الْمَعَالِي يُوسُف ابْن مُحَمَّد الْفُقيْمِي الصابري الْمَعْرُوف بالفقيه كَانَ أديبا فَاضلا متفننا عَارِفًا بأنواع الْعُلُوم وَله شعر حسن بِالْعَرَبِيَّةِ سمع أَبَا عَمْرو الْفضل بن أَحْمد بن متوية الصُّوفِي سمع عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَعنهُ أَخذ أَبُو سعد الْأَدَب وَأما أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن صابر الْمُؤَذّن الصابري فنسب إِلَى جده وَهُوَ بخاري يروي عَن صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَغَيره روى عَنهُ غُنْجَار وَمَات سنة تسع وَسِتِّينَ وثلاثمائة فِي جُمَادَى الْآخِرَة

الصَّابُونِي بِفَتْح الصَّاد الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصابون وَلَعَلَّ بعض أجداد المنتسبين إِلَيْهِ عمله فعرفوا بِهِ وهم جمَاعَة مِنْهُم الإِمَام أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الصَّابُونِي الْمَعْرُوف بشيخ الْإِسْلَام كَانَ إِمَامًا مُفَسرًا مُحدثا فَقِيها واعظا خَطِيبًا أوحد وقته فِي طَرِيقَته وعظ الْمُسلمين سِتِّينَ سنة وخطب بنيسابور نَحوا من عشْرين سنة سمع أَبَا طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل ابْن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَأَبا بكر الجوزقي وأستاذه الْحَاكِم أَبَا عبد الله وَغَيرهم سمع مِنْهُ الإِمَام أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَغَيره لَا يُحصونَ كَثْرَة بخراسان إِلَى غزنة وبلاد الْهِنْد وجرجان وطبرستان وَالْجِبَال وَالْعراق

ج ٢ ص ٢٢٩والثغور وَالشَّام وَبَيت الْمُقَدّس وبلاد أذربيجان وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَلَاث وَسبعين وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة سبع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

الصَّادِق بِفَتْح الصَّاد وَكسر الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه اللَّفْظَة تقال لجَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنْهُم وَهُوَ الْمَشْهُور بالصادق لقب بِهِ لصدقه فِي مقاله وفعاله وَأمه أم فَرْوَة بنت الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق رَضِي الله عَنْهُم روى عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَغَيرهم روى عَنهُ ابْنه مُوسَى ابْن جَعْفَر وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَشعْبَة وَمَالك وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَمُحَمّد ابْن إِسْحَاق وَغَيرهم ومناقبه مَشْهُورَة وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة م

الصارفي بِفَتْح الصَّاد وَكسر الرَّاء وَفِي آخرهَا فَاء - هُوَ الصَّيْرَفِي عرف بِهَذِهِ السنبة على هَذَا اللَّفْظ أَبُو عبد الرَّحْمَن ابْن ربيعَة الصارفي روى عَن الشّعبِيّ روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة م

الصَّاغَانِي بِفَتْح الصَّاد وَسُكُون الْألف وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف الثَّانِيَة نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة بمرو يُقَال لَهَا جاغان فعربت ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمرَان الصَّاغَانِي المقرىء روى عَن أبي بكر الطرسوسي وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة وَهُوَ عَم أبي عَليّ الصَّاغَانِي وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى الصغانيان مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس بن الْفضل بن الْعَبَّاس بن يحيى بن الْحُسَيْن الصَّاغَانِي الْحَنَفِيّ لَهُ عدَّة تصانيف فِي كل نوع من الحَدِيث أحسن فِيهَا سمع الحَدِيث من السَّيِّد أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْعلوِي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس الْحِيرِي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ وَغَيره بِبَغْدَاد بعد سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة قدمهَا حَاجا وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وَيُقَال لَهُ الصَّاغَانِي يذكر فِي مَوْضِعه إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الصاغرجي بِفَتْح الصَّاد والغين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهاجيم -

ج ٢ ص ٢٣٠هَذِه النِّسْبَة إِلَى صاغرج وَيُقَال بِالسِّين وَهِي قَرْيَة من قرى السغد خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو أَحْمد الْحسن بن عَليّ بن جِبْرِيل الصاغرجي الدهْقَان الْفَقِيه الْحَنَفِيّ روى عَن جده لأمه الْعَبَّاس بن الطّيب الصاغرجي وَمَات بعد سنة سِتِّينَ وثلاثمائة

الصاقري بِفَتْح الصَّاد وَكسر الْقَاف إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصاقرية من قرى مصر ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد الْمُهلب بن أَحْمد بن مَرْزُوق الصاقري الْمصْرِيّ كَانَ سائحا ذَا فتوة صحب أَبَا يَعْقُوب النهرجوري وَقتل بنواحي طرسوس شَهِيدا

الصالحاني بِفَتْح الصَّاد وَسُكُون اللَّام وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صالحان وَهِي محلّة كَبِيرَة بأصبهان ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الصالحاني الْوَاعِظ حدث عَن أبي الشَّيْخ الْحَافِظ وَغَيره روى عَنهُ حفيده أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أبي ذَر الصالحاني وَمَات فِي شهر ربيع الأول سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب الصالحاني كَانَ أَبوهُ أَبُو عبد الله من الْفُقَهَاء الورعين وَكَانَ مفتي أَصْبَهَان يروي ابْنه أَبُو مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن يحيى بن مندة روى عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ

الصَّالِحِي بِفَتْح الصَّاد الْمُهْملَة وَكسر اللَّام وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى صَالح وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن صَالح الصَّالِحِي حدث عَن أبي سعد الْأَشَج وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن الباغندي وَمُحَمّد بن مخلد الْعَطَّار وَغَيرهمَا وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحسن بن سُلَيْمَان بن عَليّ بن صَالح صَاحب الْمصلى الصَّالِحِي الْبَغْدَادِيّ نسب إِلَى جده روى عَن أبي بكر الباغندي وَابْن أبي دَاوُد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَغَيره وَكَانَ ضَعِيفا فِي الحَدِيث مَاتَ بِالْبَصْرَةِ

ج ٢ ص ٢٣١سنة أَربع وَسبعين وثلاثمائة وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز الصَّالِحِي من ولد صَالح صَاحب الْمصلى كتب النَّاس عَنهُ ووثقوه وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو حَفْص أَحْمد بن الْقَاسِم بن طَاهِر بن إِسْمَاعِيل بن صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس الْهَاشِمِي الصَّالِحِي حدث وروى عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَاحِد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه الْهَاشِمِي وَغَيره وَأَبُو عبد الله عُثْمَان بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الصَّالِحِي عرف بِابْن الصَّالح فنسب إِلَيْهِ سمع أَبَا الْخطاب بن البطر وَأَبا عبد الله بن طَلْحَة النعالي وغيرهماسمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَأما الصالحية ففرقة من الزيدية ينتمون إِلَى الْحسن بن صَالح بن حَيّ الْكُوفِي من أَئِمَّة الْكُوفَة وزهاد أَهلهَا وهم مَشْهُورُونَ وَأما الصالحية أَيْضا فهم غير الأولى وهم ينسبون إِلَى الْمَعْرُوف بالصالحي كَانَ يزْعم أَنه يجوز وجود الْجَوْهَر الْيَوْم خَالِيا من الْأَعْرَاض وَكَانَ يزْعم أَيْضا أَن الْعلم وَالْقُدْرَة والإرادة والرؤية والسمع يَصح وجودهَا فِي الْميتَة وعَلى هَذَا الأَصْل يتَصَوَّر أَن يكون جَمِيع النَّاس أَمْوَاتًا م

الصالقاني بِفَتْح الصَّاد وَسُكُون اللَّام وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصالقان وَهِي من قرى بَلخ ينْسب إِلَيْهَا أَحْمد بن الْخَلِيل ابْن مَنْصُور الْمَعْرُوف بِابْن خالويه الصالقاني رَحل إِلَى الْعرَاق وَالشَّام وروى عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَهَارُون بن سعيد وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن طرخان الْبَلْخِي م

الصانقاني بِفَتْح الصَّاد وَسُكُون الْألف وَفتح النُّون وَالْقَاف وَبعد الْألف نون ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صانقان وَهِي من قرى مرو وَيُقَال بِالسِّين الْمُهْملَة وَهُوَ أَكثر مِنْهَا أَبُو حَمْزَة الصانقاني الأديب كَانَ فَاضلا م

الصَّامِت بِفَتْح الصَّاد وَكسر الْمِيم وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - عرف بذلك جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفرج أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى

ج ٢ ص ٢٣٢الصَّامِت الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أَحْمد بن عبيد الله بن صبح الْقَارِي وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عَلان الْوراق

الصايدي بِفَتْح الصَّاد الْمُهْملَة وَبعد الْألف يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صايد وَهُوَ بطن من هَمدَان والصايد اسْم كَعْب بن شُرَحْبِيل بن شرَاحِيل بن عَمْرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران ابْن نوف بن هَمدَان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد الرَّحْمَن بن عبد رب الْكَعْبَة الصايدي يروي عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ زيد بن وهب وَالشعْبِيّ حَدِيثه فِي صَحِيح مُسلم وَأَبُو عمَارَة عبد خير بن زيد وَقيل عبد خير بن مُحَمَّد بن خولي الصايدي أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يلقه وَسكن الْكُوفَة وروى عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ ابْنه الْمسيب وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَغَيرهمَا وعاش مائَة وَعشْرين سنة وَكَانَ ثِقَة م

الصايري بِفَتْح الصَّاد وَكسر الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صاير وَهِي قَرْيَة من قرى الْيمن مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الْمُسلم بن عَليّ الصايري الْمَعْرُوف بالسلطان حدث بطرِيق المنازلة عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأَزْدِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ

الصايغ بِفَتْح الصَّاد وَكسر الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا غين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصياغة وَالْمَشْهُور بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الصايغ الْمروزِي يروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح روى عَنهُ حسان بن إِبْرَاهِيم وَغَيره وَكَانَ فَقِيها فَاضلا قَتله أَبُو مُسلم الْخُرَاسَانِي بمرو سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

الصايغي هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصياغة أَيْضا بِزِيَادَة الْيَاء آخر الْحُرُوف - وَفِيهِمْ كَثْرَة مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الصايغي الْمَعْرُوف بِالْقَاضِي السديد

ج ٢ ص ٢٣٣ولي الْقَضَاء بمرو وَسمع الحَدِيث من مشيخة مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الأرسانيدي وَالسَّيِّد مُحَمَّد بن أبي شُجَاع الْعلوِي السَّمرقَنْدِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى سكَّة الصاغة وَهِي بنسف مِنْهَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد ابْن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم النَّسَفِيّ الصايغي رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز ومصر روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن سُفْيَان صَاحب يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَأبي عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيرهمَا وغرق سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلاثمائة فِي الْبَحْر