باب اللام والواو

-

اللواز بِفَتْح اللَّام وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف زَاي هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع اللوز إِن شَاءَ الله عرف بهَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْحسن اللواز الْمصْرِيّ الْمعَافِرِي الدمياطي يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَأحمد ابْن عِيسَى الخشاب وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَمَات سنة سبع عشرَة وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة

اللوبياباذي بِضَم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى لوبياباذ وَهِي محلّة بأصبهان أَو قَرْيَة مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أبي بكر أَحْمد بن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد اللوبياباذي الْمَعْرُوف بِالْفَتْح الفرضي سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن نهشل الْحمال سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته يَوْم عَاشُورَاء سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بعد سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة م

اللوبي بِضَم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى لوبية وَهِي بليدَة بديار مصر مِنْهَا أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن مسلمة ابْن زيد اللوبي مولى جزي بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان كَانَ فَقِيه مالكيا سمع مَالك بن أنس وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَكَانَ مغفلا مُنكر الحَدِيث وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قيل كَانَ مولده سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة م

ج ٣ ص ١٣٥اللورقي بِفَتْح اللَّام وَالْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الْقَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى لورقة وَهِي من بِلَاد الأندلس مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم خلف بن هَاشم الْأَشْعَرِيّ اللورقي الأندلسي روى عَن الْعُتْبِي وَتُوفِّي بالأندلس سنة أَربع وثلاثمائة م

اللوري بِضَم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى لور وَهِي من رستاق خوزستان قَالَ وظني أَنَّهَا جبال بهَا يُقَال لَهَا لرستان مِنْهَا عمار بن مُحَمَّد اللوري يروي حِكَايَة الجوزة والموزة المسلسلة بالتبسم والضحك عَن أَحْمد بن نصر الْهِلَالِي روى عَنهُ عبد الله بن مُوسَى السلَامِي الاخباري م

اللوزي بِفَتْح اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا زَاي هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة بِبَغْدَاد يُقَال لَهَا اللوزية بِنَاحِيَة بَاب الأزج مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر ابْن يُوسُف الأرموي اللوزي كَانَ فَقِيها شافعيا فَاضلا تفقه على الإِمَام أبي اسحاق الشِّيرَازِيّ وَهُوَ آخر أَصْحَابه موتا سمع الحَدِيث الْكثير من أبي جَعْفَر بن الْمسلمَة وَأبي بكر الْخَطِيب وَأبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَغَيرهم تفرد بالرواية عَنْهُم وَتُوفِّي سنة نَيف واربعين وَخَمْسمِائة وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة

اللوكري بِضَم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا الرَّاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى لوكر وَهِي قَرْيَة بِقرب بنج ديه على طرف وَادي مرو ينْسب إِلَيْهَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْعَبَّاس بن عمرويه اللوكري كَانَ فَقِيها حنفيا شهما جلدا سمع أَبَا مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار السَّمْعَانِيّ وابا الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الجارودي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أسعد بن الْحُسَيْن ابْن عَليّ الْخَطِيب وَتُوفِّي بمرو فِي شهر ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة

اللؤْلُؤِي بِضَم اللامين بَينهمَا وَاو سَاكِنة وَفِي آخرهَا وَاو ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة لجَماعَة يبيعون اللُّؤْلُؤ مِنْهُم الإِمَام أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن مهْدي

ج ٣ ص ١٣٦ابْن حسان بن عبد الرَّحْمَن اللؤْلُؤِي الْبَصْرِيّ كَانَ إِمَامًا حَافِظًا متقنا ورعا سمع شُعْبَة وَالثَّوْري ومالكا روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَغَيره من الْأَئِمَّة ولد سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة وَالْحسن بن زِيَاد أَبُو عَليّ اللؤْلُؤِي صَاحب أبي حنيفَة مولى الْأَنْصَار ولي الْقَضَاء وَكَانَ عَالما بروايات أبي حنيفَة وَمَات سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ حسن الْخلق ضَعِيفا فِي الحَدِيث وابو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر اللؤْلُؤِي الْبَصْرِيّ روى عَن أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الاشعث وَهُوَ آخر من روى كتاب السّنَن لَهُ وروى عَن غَيره روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الغساني وَأَبُو عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي وَغَيرهمَا

اللوهوري بِفَتْح اللَّام وَسُكُون الواوين بَينهمَا هَاء مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى لوهور وَهِي مَدِينَة كَبِيرَة من بِلَاد الْهِنْد كَثِيرَة الْخَيْر وَيُقَال لَهَا لهاوور أَيْضا خرج مِنْهُ جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر بن الْحَكِيم اللوهوري كَانَ شَيخا أديبا شَاعِرًا سمع أَبَا عَليّ المظفر ابْن إلْيَاس بن سعيد السعيدي الْحَافِظ روى عَنهُ أَبُو الْفضل بن نَاصِر السلَامِي وَغَيره وَتُوفِّي سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة بلوهور وَأَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن خلف اللوهوري فَقِيه شَافِعِيّ مناظر تفقه على أبي المظفر السَّمْعَانِيّ وَسمع الحَدِيث مِنْهُ وَمن غَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَمَات باسفرايين حُدُود سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة م