شرح غريب ذكر إسلام عبد الله بن الزبعرى - رضي الله عنه

الزبعري هو بزاي، فموحّدة مكسورتين، فعين مهملة ساكنة، فألف مقصورة.

لا تعد بفتح الفوقية وسكون العين المهملة.

من حرف جرّ، وفي رواية لا تعد من من العدم، أكّد بالنّون، ورجلا- عليها- مفعول.

نجران- بنون مفتوحة، فجيم ساكنة، فألف فنون: مدينة باليمن.

الأحذ- بالحاء المهملة، والذّال المعجمة: القليل المنقطع، ومن رواه بالجيم والدال المهملة: فهو منقطع أيضا. وقد يجوز أن يكون معناه في عيش لئيم جداً بليت من البلى وهو العدم والقدم.

القناة: الرمح.

خوّارة- بخاء معجمة مفتوحة، فواو مشددة فراء: ضعيفة.

جوفاء- بجيم مفتوحة فواو ساكنة ففاء فألف فهمز.: واسعة.

ذات وصوم- بواو مضمومة فصاد مهملة فواو فميم: فتور وكسل وتوان أجلب عليه: جمع ما قدر عليه من جنده.

يجب ما قبله: يقطعه ويمحاه.

لساني راتق: سادّ، تقول: رتقت الشّيء إذا سددته.

ما فتقت: أحدثت من ذنب، فكلّ إثم فتق وتمزيق، وكلّ توبة رتق البور- بالموحّدة: الهلاك..

أباري: أعارض، وأجاري.

سنن الغيّ: طرقه.

المثبور: الهالك.

البلابل: الوساوس.

الهموم: الأحزان.

معتلج: مضطرب يركب بعضه بعضا.

الرّواق: طائفة من الليل، وأرواقه: أثناء ظلمته.

البهيم: الّذي لا ضياء فيه.

عيرانة: ناقة تشبه العير في شدّته ونشاطه والعير- بفتح العين: حمار الوحش.

غشوم- بغين، فشين معجمة: ظلوم، يعني أن مشيها فيه خفاء، ومن رواه رسوم، فمعناه:

أنها ترسم الأرض وتؤثّر فيها من شدة وطئها، والرّسم: ضرب من سير اللّيل.

أسديت: صنعت وحكيت، يعنى ما قاله من الشّعر قبل إسلامه.

أهيم: أذهب على وجهي متحيرا.

أغوى بالغين المعجمة.

خطّة- بضم الخاء المعجمة، وبطاء مهملة: أي بأشرّ أمر وأقبحه.

سهم- بفتح السين المهملة، وسكون الهاء.

مخزوم- بالخاء والزاي المعجمتين.

أسباب الردى: طرق الهلاك.

الوشاة- بضم الواو: جمع واش وهو النّمّام.

الأواصر: قرابة الرّحم من النّاس.

الحلوم- بضم الحاء المهملة، واللّام: العقول.

فدى- بكسر الفاء، وتفتح، قال في الصحاح: إذا كسر يمدّ ويقصر، وإذا فتح فهو مقصور انتهى والمفاداة: أن تدفع رجلا وتأخذ رجلا، فالفداء أن تشريه أو تنقذه بمال، وفديته بأبي وأمي كأنك اشتريته وخلّصته بهما، إذا لم يكن أسيرا، فإن كان أسيرا مملوكا قلت: فاديته، والمراد بالفداء هنا التّعظيم، لأنّ الإنسان لا يفدي إلا من يعظّمه. فيذل نفسه، ومن يعز عليه به.

زللي: خطيئتي.

علم- بفتح العين واللّام.

الجسيم: العظيم.

القرم- بفتح القاف، وسكون الرّاء: وأصله الفحل من الإبل.

الذّرى- بضم الذال المعجمة: الأعالي.

الأروم: الأصول.