"تنبيه".

يجمع بين هذا الاختلاف بأن من قال تسعة عشر عدّ يوم الدخول والخروج، ومن قال:

سبع عشرة حذفهما، قال الحافظ: وتحمل رواية خمسة عشر على أن رواية الأصل سبعة عشر، فحذف الراوي منها يوم الدخول والخروج فذكر أنها خمسة عشر انتهى.

وروى ابن ماجه عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا خرج من هذه المدينة لم يزد على ركعتين حتى يرجع إليها» [ (٤) ] .

وروى الإمام أحمد عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- حين سافر ركعتين، وحين أقام أربعا [ (٥) ] .

وروى الإمام أحمد والخمسة، عن حارثة بن وهب- رضي الله تعالى عنه- قال: «صلى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ونحن أكثر ما كنا قط وآمن الظهر والعصر ركعتين» [ (٦) ] .

وروى الطيالسي ورجاله ثقات، ومسدد، وابن أبي شيبة، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا خرج من بيته مسافرا صلّى ركعتين ركعتين حتى يرجع» [ (٧) ] .

وروى ابن أبي شيبة، عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «صليت مع

ج ٩ ص ٢٣٢رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- بمنى ركعتين، ومع أبي بكر، ومع عمر، ومع عثمان صدرا من إمارته» [ (١) ] .

وروى الحارث ومسدد والبزار، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: كل قد فعل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- «قد صام وأفطر وأتم وقصر في السفر» [ (٢) ] .

وروى الإمام أحمد، وأبو داود، عن عمران بن حصين- رضي الله تعالى عنهما- قال:

«ما سافر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سفرا إلا صلّى ركعتين ركعتين حتى يرجع» [ (٣) ] .

وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر» [ (٤) ] .

وروى مسلم عن أبي قتادة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا كان في سفر فعرّس بليل اضطجع على يمينه، وإذا عرّس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه» [ (٥) ] .