تنبيه [في بيان غريب ما سبق]
٤٥ فقرة، ج ٣ ص ٤٥٧
الصفحة ١ من ٢
- ج ٣ ص ٤٥٧
عكاظ- بضم العين المهملة: سوق بقرب مكة وراء قرن المنازل، يصرف ويمنع.
-
ذي المجاز- بالجيم والزاي: سوق كانت تقام في الجاهلية على فرسخ من عرفة.
-
مجنّة- بفتح الميم والجيم والنون المشددة: سوق أخرى.
-
مفروق- بفتح الميم ففاء ساكنة فراء مضمومة فواو ساكنة.
-
هانئ- بالهمزة في آخره.
-
قبيصة- بفتح القاف وكسر الباء الموحدة ومثناة تحتية آخره صاد مهملة.
-
مثنى بن حارثة- بالحاء المهملة والثاء المثلثة: أسلم المثنى بعد ذلك، وكان سببا في فتح العراق وأبلى فيه بلاء حسنا. رضي اللَّه عنه.
-
هودة- بفتح الهاء وسكون الواو وفتح الدال المهملة.
-
قطّ: أي حسب.
-
التّربية- بفتح المثناة الفوقية وكسر الراء: واحدة الترائب وهي عظام الصدر.
- ج ٣ ص ٤٥٨
رهيق قوم [ (١) ] : أي سفيههم.
-
ذو قار- بالقاف والراء: موضع به ماء معروف.
-
من تلاف.
-
لذناباها من مطلب: الذنابى: وزان الخزامى في الأصل لغة في الذّنب ويقال هو في الطائر أفصح من الذّنب، ثم استعارها هنا للقصة.
-
تقوّلها: أدعاها.
-
الشّعار- بكسر الشين المعجمة: العلامة في الحرب وهو ما ينادون به ليعرف بعضهم بعضا.
-
أدنى: أقرب.
-
المنعة- بفتح الميم والنون: قال في التقريب: أي في قوم يمنعونه ويحمونه جمع مانع، ككاتب وكتبة ويسكّن على معنى منعة واحدة والسكون عاميّ. وقال الزمخشري: يسكن في الشعر لا في غيره.
-
الجهد- بفتح الجيم وضمها: الطاقة.
-
الجد- بفتح الجيم: الحظ والسعادة. والمعنى أن علينا أن نجهد وليس علينا أن يكون لنا الظفر والنصر إنما هو من عند اللَّه.
-
لحين: الأكثر جرّ حين هنا، وهو ظرف زمان.
-
نلقى- بفتح النون وإسكان اللام وفتح القاف: مبني للفاعل ويجوز بناؤه للمفعول فيكون مضموم النون.
-
الجياد: جمع جواد، يقال جاد الفرس جوادا بالفتح وجودة بالضم صار جواد بالجري.
-
اللّقاح [ (٢) ]- بكسر اللام المشددة وبالقاف والحاء المهملة: جمع لقحة وهي هنا ذوات الدّرّ من الإبل بعد الولادة بشهر أو شهرين ثم هي ذات لبون.
-
يديلنا- بضم المثناة التحتية وكسر الدال المهملة: أي ينصرنا.
-
أخو قريش: أي الذي هو منهم.
-
أوقد بلغكم- بفتح الواو على الاستفهام.
- ج ٣ ص ٤٥٩
ظاهرت: عاونت.
-
أفك- بفتح الهمزة والفاء: صرف عن الحق ومنع منه.
-
أن يشركه- بفتح أوله وثالثه ويقال رباعي أيضا: أي يجعله شريكه.
-
الصّريّين: بصاد مهملة فراء مفتوحتين فمثناتين تحتيتين الأولى مفتوحة مشددة والثانية ساكنة تثنية صرى- وفي بعض نسخ العيون صيرين تثنية صير- بكسر الصاد. قال في المصباح والتقريب: صرى الماء صرىّ من باب تعب: طال مكثه وتغيّره ويقال طال استنقاعه فهو صرى وصف بالمصدر. وقال في النهاية: الصير الماء الذي يحضره الناس وقد صار القوم يصيّروه إذا حضروا الماء.
-
اليمامة- بفتح المثناة التحتية: مدينة من اليمن على مرحلتين من الطائف وأربع من مكة.
-
السّمامة- بكسر السين المهملة وميمين مفتوحتين: ولم أر لها ذكرا في معجم البكري ولا في معجم البلدان لياقوت، ولا في كتاب الزمخشري في الأماكن ولا في كتاب نصر، ولا في القاموس الذي وقفت عليه.
-
يفري [ (١) ] : يقطع في عرضك.
-
المأثور: السيف الموشّى.
-
الثّغرة: الحفرة التي في الصدر.
-
تبتري [ (٢) ]- بتاء مثناة فوقية فموحدة ساكنة فمثناة فوقية مفتوحة.
-
العقب: عصب الظهر.
-
الشزر: هو نظرة العدو.
-
فرشني: قوّني.